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各种民风民俗的作文怎么写

  • 分类:知识学习
  • 更新时间:2024-11-15
  • 发布时间:2024-05-11 18:10:03
找民风民俗的资料 最好是你感兴趣的 其中一个就行2.抓住它的特色特点.3.写特色 ,写你为什么喜欢,为什么选择写这个民风民俗.结构嘛~开头可以直接点明是什么地方或什么时间什么民族的民风民俗,或者用设问的,说一说那个民俗的特点,问问大家知不知
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找民风民俗的资料 最好是你感兴趣的 其中一个就行

2.抓住它的特色特点.

3.写特色 ,写你为什么喜欢,为什么选择写这个民风民俗.

结构嘛~开头可以直接点明是什么地方或什么时间什么民族的民风民俗,或者用设问的,说一说那个民俗的特点,问问大家知不知道这个民俗?然后介绍给大家.

中间自然是要详细介绍这个民风民俗咯~最好是你亲身经历过的,这样写一件事就可以讲完这个民俗了.说清楚民俗的时间,地点,民族,主要做什么,你亲身经历的具体事件,(起因经过结果嘛)然后再加上你的感受,是否喜欢,为什么会喜欢,或者加一句欢迎大家来体验

结尾就一句话好了呗,(这就是某某民俗某某节日)跟开头呼应更好.

傣族服饰,男子着无领对襟或大襟小袖短衫,下着黑色或白色长管裤,冷天披毛毡,多用白布或青布包头.纹身的习俗很普遍,男孩到十一、二岁时,即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺上各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰.妇女传统着窄袖短衣和筒裙.傣族妇女的服饰以美观大方著称,民族特点浓郁,而且各地不同.但束发、筒裙和短衫这三样则是相同的.西双版纳傣族妇女,着白色或绯色内衣,腰身细小,下摆宽,下着各色筒裙.芒市等地妇女,婚前着浅色大襟短衫,长裤,束小围腰,婚后改羊对襟短衫,黑色筒裙.傣族妇女的束发不同于苗、瑶等族的束发,她们是将头发打成发髻顶于脑后,或稍偏于脑的一侧,这种发髻一般不束带,有的仅鹎 梳子或顶块花头巾.傣族妇女的筒裙,式样象水桶一样,与景颇族、佤族、布朗族等族不同的是,以长到脚背为特点.傣族妇女的短衫,尤其是西双版的窄袖短衫,更独具民族风格,袖管又长又细,仅够穿进一只胳膊;衫身,除紧身外,长仅及腰部,后摆还不及腰部,少许脊背外露,时隐时现,为整个服装增色不少.内地傣族妇女服装与边疆大体相同,但有地区性特点,往往被其他民族呼为“花腰傣”、“大袖傣”等.

染齿,将牙齿用黑烟染成黑色,被傣族妇女认为是一种美,如同男女纹身一样.在西双版纳外,随处可见黑齿的老年妇女,但在青年人中已不见了.

傣族妇女的穿着打扮,是全世界最美丽的,它就像孔雀开屏一样,五彩缤纷,美不胜收,令人叹为观止.只要了解情况的人,都觉得这话一点也不算夸张.傣族妇女一般都长得身材苗条,面目清纯娇美,看上去婷婷玉立,仪态万方,因此素有“金孔雀”的美称.她们不仅长得美,而且还善于打扮,用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉.傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙,把她们那修长苗条的身材充分展示出来.上面穿一件白色或绯色内衣,外面是紧身短上衣,园领窄袖,有大襟,也有对襟,有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩.现在多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制.窄袖短衫紧紧地套着胳膊,几乎没有一点空隙,有不少人还喜欢用肉色衣料缝制,若不仔细看,还看不出袖管,前后衣襟刚好齐腰,紧紧裹住身子,再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口,下着长至脚踝的统裙,腰身纤巧细小,下摆宽大.傣族妇女的这种装束,充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美,加上所采用的布料经柔,色彩鲜艳明快,无论走路或做事,都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉.

傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫,下穿长管裤,用白布、青布或绯布包头,有的戴呢礼帽,显得潇洒大方.

傣族无论男女,出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包(筒帕).挎包色调鲜艳,风格淳朴,具有浓厚的生活色彩和民族特色.图案有珍禽异兽,树木花卉或几何图形,形象逼真,栩栩如生.每一种图案都含有具体的内容,如:红、绿色是为了纪念祖先;孔雀图案表示吉祥如意;大象图案象征着五谷丰登,生活美好;充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求

以民风民俗写作文

1. 以咱家乡的习俗为题写一篇作文

我的家乡有许许多多的传统节日——春节,端午节,重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。

春节的脚步声离我们越来越近了,而在春节里,我们的我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上,亲朋好友都会回家,大家团聚在一起,吃着美味的食物并且互相聊天。

吃完晚饭,我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩,而大人们则是在房间里打牌,看电视。直到很晚,我们才 上床睡觉。

年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香浓 甜美的枣子汤,暖暖身子,喝完枣子汤后,那震耳欲聋的 鞭炮声回响在耳边,新的一年就在这爆竹声中开始了,这种场 面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除,春风 送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶,春节的气氛是不是更浓 了呢?伴随着一声声祝福语中,新年的拜年环节开始了,我 和父母一起去串亲戚。

这也是我最喜欢的一个环节,因为每 当此时,我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上,天空中便 会绽放出一朵朵美丽的烟花,真是五彩缤纷啊!看后真让人 觉得其乐无穷呢! 这就是我家乡的春节,你们的家乡是怎样过春节的呢? 在我的家乡有许许多多的传统节日——春节,端午节, 重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。

春节的脚步声离我们越来越近了,而在春节里,我们的 我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上,亲朋好友 都会回家,大家团聚在一起,吃着美味的食物并且互相聊 天。

吃完晚饭,我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩, 而大人们则是在房间里打牌,看电视。直到很晚,我们才 上床睡觉。

年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香浓 甜美的枣子汤,暖暖身子,喝完枣子汤后,那震耳欲聋的 鞭炮声回响在耳边,新的一年就在这爆竹声中开始了,这种场 面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除,春风 送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶,春节的气氛是不是更浓 了呢?伴随着一声声祝福语中,新年的拜年环节开始了,我 和父母一起去串亲戚。

这也是我最喜欢的一个环节,因为每 当此时,我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上,天空中便 会绽放出一朵朵美丽的烟花,真是五彩缤纷啊!看后真让人 觉得其乐无穷呢! 这就是我家乡的春节,你们的家乡是怎样过春节的呢?。

2. 写一篇以家乡风俗为话题的话题作文

梅子熟透以后,端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来,从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来,从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。

我的家乡在东北的山区。村庄的四周是连绵起伏的群山,山上“佳木秀而繁阴”。一条清澈的小溪在巍峨的山涧溢出,淌过炊烟缭绕,鸡鸣狗叫的村庄。千百年来,古朴安宁的村庄就这样静静的躺在大山的怀抱中,吸收着大地的灵气,沐浴着阳光的光辉。

野鹃花开过不久,就到端午节了。于是,我处在异国他乡而又回忆起在故乡过端午节的情景来

家乡的端午节,很多风俗跟外地一样系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4点钟,母亲起床,把事先准备好的五色小绳系在孩子的手脖子上。小绳是掉色的,沾了水,把手腕染的红一色,青一色,好玩极了。

端午节过了,等到第一场雨,孩子睡着后母亲在悄悄的把小声解下来,扔在水里让雨水将其冲走。

用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上,象征着一年的五谷丰登,衣食无忧。

记忆最深的是我8岁那年的端午节。那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,肿的流脓的脓包,疼得我不得安宁,这时八一公公说“毛毛,你等着,我去弄些薆蒿来。”直到下午,他才回来。我听人家说这玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天,就好了。

事后我问八一公公缘由。他说“你这娃子走运,逢上端午节,不然,可够你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧!

家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后,家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西,那就是:北枣,荔枝,枸杞,橄榄,桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香,可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢!!!如今,妈妈也如法炮制,材料一样,但入嘴后口感却不一样。我提醒妈妈:“你用的是这里的酒,而不是家乡自己酿的酒啊!”

我同妈妈已离开家乡多年,但故乡的山山水水,人情风俗在我心屏上总不能抹去。今年的端午节已经过完,我多想问问:亲爱的乡亲们,你们又酿端午酒了吗?

3. 以咱们家乡的习俗为题写一篇作文越短越好,最好是200

家乡习俗说起咱家乡的习俗,那可是三天三夜也说不完。

就拿春节来说吧! 春节,就是每年的第一天,家乡人叫大年初一。大年初一这天有“开门爆竹”一说。

即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以让人们感觉到欢愉和吉利。

春节还有一个习俗,就是吃饺子。为求吉利,饺子要煮得多,必须有余,饭后锅内要放上馒头,意在年年有余。

一旦煮烂饺子,不可说“破了”,要改说“挣(赚)了”。就餐时,除每人一碗外,还要多盛一到二碗,意在希望人丁兴旺。

吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等。

吃到红枣,意味着新一年能起早干活,勤劳致富;吃到栗子,意味着新的一年能出大力,流大汗;吃到花生米,就能长命百岁;吃到钱,就能发财。不管谁吃到其中的哪一种,大家都衷心地祝贺。

如果小孩吃到了钱,家长更是十分高兴,认为孩子有出息,除了鼓励以外,还要赏钱,以示祝贺。 春节还有拜年的习俗,大家互相拜年,旧时拜年要磕头,现在一般只是问好。

晚辈向长辈拜年时,长辈要给压岁钱。还有用手机发短信拜年、打电话拜年。

美好祝福:吉祥、平安、发财、健康之类的让人们开心的话。…… 我觉得家乡的这些习俗蕴含了一个千古不变的含义:希望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天,调整好心情,再准备开始下一年的奋斗。

人们都希望过上幸福、平安的好生活。

4. 以家乡的民俗为内容自己拟题写一篇作文

世上没有一模一样的树叶,没有一模一样的雪花,即使在相同的国家,也不一定有相同的故乡风情.

在我的家乡庐江,我印象最深刻的还是春节的前一天——除夕.

除夕这天与北方不同的就是没有水饺,但有香甜的年夜饭.在这天,不会有作业,不会有爸爸妈妈布置的任务,整整一天都是清闲的.

在这一天,我会安安分分地等待着除夕夜的来临,但安静的背后,总会不禁地流露出激动与喜悦.

时间不再像“白驹过隙”那样飞逝,反而让人觉得有点“度日如年”的感觉.

傍晚,一声又一声的爆竹接连响起,它们预示着一项活动的来临——给祖宗烧纸钱,奠拜先人.

每到这个时候,我总是最积极的一个,我也不知道为什么,本是一桩严肃的仪式,在我看来,仿佛一场游戏,一场火焰的盛会.

将纸钱分为一份又一份,这个过程我总是不耐烦,但又不可缺.

每每打火机上场的时候,便是最激动的时刻,火焰“蹭”地从纸堆上燃起,火红火红的,脸颊被它烤得发烫,但是觉得很惬意.黑黑的天幕下一小堆一小堆的纸钱欢快地燃烧,仿佛与旧年告别,急不可耐地向新年飞奔而去.这些有不同美好心愿的火焰,很美很美.

每当有风吹来时,总会带出燃着火星的碎纸,仿佛火的精灵,急忙带着人们的祝福去天上祈祷.

回家了,心情很满足,甚至还有那种按捺不住的躁动……

年夜饭早早地摆上了桌,烛火摇曳,凳子放得整整齐齐的.这时,奶奶会打开门来迎接祖先,并且告诫我,不要碰了椅子,老祖宗会晕的.这种不现实的说法确实有点好笑,但我总会听奶奶的话,小心翼翼,生怕踩到地雷似的,从桌边绕着凳子走过.

5. 以"我的家乡习俗"为题的800字作文

每个地方的风俗都是不一样的。俗话说:”百里不同风,千里不同俗。”我的家乡在潮州,那里有着自己独特的风俗,春节更为热闹。下面我就来给大家说说我家乡的风俗吧。希望大家能够多多分享自己的家乡的风俗哦。

除夕前一两天

除夕前一两天,大人们忙得手忙脚乱,买鸡呀,买鱼呀,买鸭呀。。家家户户必须大扫除一次,把屋和被都清洗干净,到处弥漫着浓浓的年味。

除夕

除夕夜家家热热闹闹。主户们准备着一年中最丰富,最有意义的团圆饭。煮好饭后,大大小小必须”祭祖宗”,然后用焚香祷祝。最后,长幼依序跪拜,这充分能体现出家乡人百善孝为先的传统美德。最快乐的时候,莫过于放鞭炮。一整夜,鞭炮声连绵不绝。烟花”嘭”一声,响彻云宵,开出了五颜六色的花朵。人人脸上扬溢着幸福的微笑。有一首诗这么写:”除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新年。”所以,人人都不睡觉,都要守岁,都盼望着新的一年的到来。

正月初一

正月初一没有除夕那么喜气洋洋。潮州人在正月初一不能讲脏话,不能哭,不能打架……这一天还不能扫地,应把扫帚藏起来,让垃圾积下,说是堆金积玉。到了晚上,长辈要给小辈钱,而且都是用一块红纸包着,这称为”压肚腰:意味一年都富富裕裕。然后,大家都穿得漂漂亮亮,后辈先祝福长辈,长辈再给小辈期望。 潮汕俗谚说:“有心拜年初一、二,无心拜年初三、四。”所以,人们都争先恐后地向亲戚朋友送去最美好的祝福。

正月初二,三

到了初二,三,嫁出去的女儿们纷纷回娘家拜年。女儿回家,通常都是大包小包一提,什么饼干呀,什么糖果呀,什么瓜子呀……虽然礼物都颇薄,但礼轻情义重,表达了对家乡的切切思念。

元宵节

元宵节是春节的尾声,可仍和除夕夜有得一比.正月十五闹花灯,大街小巷,处处张灯结彩,一个个精致的小灯,照亮了大街的每个角落。几百个灯,各有各色,各有各图案,各有各形势,让人仿佛进入了一个五彩缤纷的世界。

6. 以家乡民俗为话题,侧面展示潮汕风.体现年味的作文.

爆竹千声除旧岁,梅花万朵迎新春.”于是,带着憧憬,带着梦想,我跨到了新的一年——2011,除夕之夜,甚是热闹,爆竹声,欢笑声像是要吞没整个世界似的,回荡于天地之间.那晚的夜空就像一个仙女披着彩衣一样漂亮,光彩照人,观看的人们都在不停的赞叹道:“哇!好美啊!”美丽的花竹让人们望尘莫及,赞不绝口,欢笑声、追逐声、爆竹声真的是无所不有,美丽的夜景给人们留下无限的畅想,瞬间的畅想成为人们心中快乐的音符,在新年的钟声即将要敲响之际,人们停止了一切哗然之声,托起心中美丽的梦想,为新的一年祈祷和祝福.人们停止了一切哗然之声,托起心中美丽的梦想,为新一年祈祷和祝福.无论大人还需要是孩子,无论长者还是少儿,脸上都留下一串安然与欣慰的平静,当人们祈祷完毕,便载着满面心的喜悦踏进温馨的家中,去享受一份新的气息.有人说,家是避风的温馨港湾,在新一年迈入每家门坎之际,新一年的气象与面貌也如影随形而来,继而接之的便是吃礼包,即吃饺子,一家人围坐在一起,吃起了香甜的饺子,香气四溢的饺子顿入口中,清香可口,让人们回味,爸爸妈妈的脸上时刻都弥漫的笑容及温暖的心语,一家人的欢声笑语刹间已弥漫于整个房间.随着时间的变化及时代的接轨,发红包的旧俗也雅化起来.但每个孩子脸上都洋溢着纯真的微笑,丝毫没被余年的气氛所冲淡,孩子们把自己的红包及亲人的祝福一并装入衣袋,去继续追赶逐属于自己的快乐.当新一年的钟声再度在耳畔敲响,岁岁枯荣,新一年的新气象也随之而至.年年有余,新一年的新景更伴之随地而安.早的,伴着梦想,伴着新意,我们将会走进2011广阔的天地;因为我想念“你富我富大家富,国富民强;你乐我乐大家乐,新年快乐.”这句话会长伴于我.。

介绍民族风俗作文的开头与结尾怎么写

1. 以民风民俗为主题,写一篇作文

民风民俗水花——―傣族泼水节“百里不同风”“千里不同俗”傣族最隆重的节日,也是云南少数民族影响力最大的,参加人数最多的节日—泼水节泼水节又叫“浴佛节”泼水节是傣族的新年,相当于公历四月中旬;一般持续三至七天,第一天用傣语叫做“麦日”于农历除夕相似;第二日叫做“恼日”(空日);第三天叫做“叭网玛”竟为守岁。

人们把“叭网玛”这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着水去佛像前浴佛,然后就互相泼水,互祝吉祥,幸福,健康。

人们翩翩起舞,一边呼喊:“水!水!水!”古锣之声响彻云霄,祝福的水花四处飞溅,在这一天谁身上的水最多,甫叮颠顾郯该奠双订晶谁今年就更幸福,更美满!每到泼水节,傣族人民就去山上采集一些鲜花和树叶,到了节日这一天傣族男女老少到佛寺浴佛是,拿着采集的花叶沾水,开始互相泼水,一朵朵水花在天空胜开,它象征着吉祥,幸福健康,青年手里明亮晶莹的水珠,还象征着甜蜜的爱情,大家互相泼呀泼。到处是水的洗礼水的赞歌,水的祝福,朵朵水花、串串笑泼水节成了欢乐的海洋、幸福的世界。

欢声笑语在耳边回荡,一支支舞蹈在眼前浮现。笑声朗朗、全身湿透、兴致弥高。

入夜、村寨鼓乐想闻,人们纵情歌舞、热闹非凡。整个节日期间有赛龙舟、放高升、放孔明灯、泼水丢包……水花象征——吉祥;水花象征——健康;水花象征——幸福!。

2. 以“民风民俗”为话题写一篇文章

标题:欢欢喜喜过大年俺记得嫩过年,四岁多叽,到哩年下,俺屋娘就做不洋。

嫩姑时机,俺屋娘在酒埠江合作社营业。叽上早就拿些哩,年 下冇气息,要忙到夜杯叽咋个时候。

俺屋娘要工作,就要俺直爱婆屋里过年。早就跟东塘车站个人哇好哩,要叽边搭些俺直,到哩修配厂停一下。

俺嫩姑时机也老 拉,晓得走爱婆屋里个路。嫩姑时机坐湘运个班车,早上得东塘上车,沙路,走些灰是光嘣。

到哩修配厂,俺边得车子上下来,原来是俺屋娘早就哇好哩日子,要大 舅来接俺,同来接俺个还有大表姐,其实大表姐比俺屋娘只细得几岁人。大表姐接过从车上递下来个竹蓝,里边有尾子布、沙子盐、红砂糖、煤油、洋碱(即香 皂)、火柴等。

大舅穿着一身棉布衫裤,腰里扎着一根萝白手巾,路边放着一部木式土车子。俺喊过大舅和大表姐后,就坐到木式土车子上直。

大舅干咳了一声,推 起土车子朝山坳里直哩。到大舅屋里,要过一条垅,翻一座山,又过一条垅,就到哩。

? 嫩时大舅屋里,有五只妹姬,一只乃姬。大舅 母早就在屋里打茫,当俺得土车子上下来,表姐表妹和表弟就都围哩上来,问光样个事,问嫩样个事。

俺细哩就有个坏习惯,不见鸡腿不开口。爱婆晓得俺想咋个, 背起俺就进屋。

乡下个早饭,一般在九点多,俺到大舅屋里时,有可能过哩吃早饭个时辰。大舅母笑着哇:“仔叽,就等你啦!”吃饭在高桌子上,但俺是不上高桌 子吃饭个,偏要直坑橙上坐,因为坑橙个火架里有炉盆火,暖和。

爱婆就装了饭来喂,俺细哩不欢喜吃蔬菜,只欢喜吃腿巴。俺扯些胫根谷茫,看碗里有腿不?如果 冇得,嫩就衔口饭不吃也不咽。

大舅母欢喜开玩笑,事先不加腿,只加些黄菜在碗里。俺就衔着这口饭,佳火。

直到爱婆把腿加些来,俺才正式开口吃饭。爱公一年 养一伴鸭,叽欢喜吃 *** ,俺欢喜吃腿,所以俺吃腿呀,从年头吃到年尾。

大舅母杀哩养双,连唐腿一块剁,一只养双就有四只腿。? 爱 婆屋里人多,过年就格外个闹热,也格外个做不洋。

先是洗洗刷刷,里里外外搞简洁,桌、椅、板橙,门、窗、床、柜,锅、碗、瓢、盆,都搞些灵光。表姐们除了 这些事,还得担满水缸,听老辈人哇,正月三日不担水、不扫地下。

柴也得把灶下堆些咋个样。嫩时自家作豆腐,表姐们轮流上阵,直推磨。

俺嫩时还小,咋个都做 不得,只在边上看热闹。磨圆哩豆子,还要作米豆腐。

俺就欢喜吃米豆腐,只是现在个米豆腐冇得嫩姑时机好吃。年下嫩几日,大舅母带些表姐们,做个冇停息。

晚 上还要炒薯皮、薯丝、豆子,俺晓得,就等呀,不直困觉,有东西吃罗。? 爱公是屠员,过年有肉吃。

嫩光大品碗,堆堆一碗粉子肉, 巴掌姑大块。嫩时过年,也冇春联,也冇炮仗,就是俺带个火纸枪最神气。

场上五分钱一张个火纸,俺屋娘帮俺买哩两张。俺个火纸枪是板车蒂子做个,硬是有光 响,扳一下,“啪”,冇担心就吓勒光乐些。

有时俺就直吓一下表姐,吓些叽边是光酿。表姐就告状到大舅母嫩里,大舅母为哩不驳表姐个面子,就装做打俺几下, 口里还边哇:要你死日,要你死日!俺笑笑就走开哩。

表姐们就骂:死秋乃,死过直!? 穿上大舅母做个新布鞋,别提有多神气哩,走 些路来,那叫爽!年下三十日,杀鸡过年,先在神堂前烧点纸,上柱香。大舅母就喊俺也到厅屋直,直叩个头。

嫩姑时机,厅屋上席,正中间,贴着毛主席个像,两 边个字后来才认得:听毛主席话,跟 *** 走。大舅母哇:秋乃,你给毛主席叩个头罗!俺那里晓得叩咋个头呀,倒是表姐们一个个都跪在神堂上,叩起了头。

当然 叩头不能免,俺就跪下叩头。刚叩完,表姐们就唏唏,要俺向毛主席下保证,以后不死日哩,而且还要哇出声来。

俺叩了头,起身躲到爱婆怀里,爱婆背起俺就走出 哩厅屋。? 年饭,好闹热个。

加俺秋乃,十一个,一大桌打围。平时表姐表妹是不能上桌的,大年三十个年饭,个个都能上桌,也不会 打筷子脑。

俺上桌也没讲究,一手抓一只鸡腿。大舅母笑着说:你慢点吃,冇那个敢跟你抢。

粉子肉,粉皮煮鸡,腊肉,腊鱼,活豆腐,黄菜,一桌子个菜呀。?大舅母并不上桌,加点菜在边上吃,又把老口标哇勒出来哩:大人茫插田,细孩茫过年。

————————————————————————————————家乡对每个人来说,总有很大的吸引力。在我的记忆中,这是一个农村集镇,狭长的街道贯穿南北,足有三里多路。

从南到北有两个拐弯,延伸出几条小巷。大街小巷都是用麻石铺成的路面,南来北往的脚步将条石磨得发亮。

赶集的人们天蒙蒙亮便从街的两头鱼贯而入,寂静的老街刹时变得喧嚣起来。 小镇地处县城东部的中心,是方园几十里内的集散地。

这里除了有些市井生活气息外,更多的仍然是沿袭着乡土的习俗。遵循传统的做法,人们以各种方式纪念四时八节。

过年当算是最重要的事情,也是大家印象特别深刻的节气。接着是端午、中秋典故的年年重温。

与此同时,我不禁想起了家乡特有的习俗——七月半的茄饼。每年的农历七月半前十天,家家户户忙着祭祀祖先,俗称过节。

在供奉先人的饭菜中,有一样东西是绝对少不了的,那就是茄饼。这个风俗不知何时兴起。

3. 写春节习俗的作文范文

春节是所有学生盼望的节日,但是与此同时老师会留一些作文作业,你是否还在为怎么写作文而苦恼,以下是考试吧为大家整理搜索的关于春节习俗的作文,供大家参考学习. 春节习俗作文400字 春节是我们中国农历的新年,所以过年对我们中国人而言非常重要的!因此,春节前的准备也是必不可少的. 过年了!过年了!家家户户忙着贴春联,剃头发,做年夜饭……要做的事情太多了,而且“规矩”太多了!有些习俗还很怪,无奈之下,我就去问正在贴春联的妈妈. 我看见妈妈将“福”字倒着贴,我固然知道为什么要倒着贴,将‘福’字倒着贴是一种习俗,‘福’倒贴说明‘福’倒(到)了!但我仍然问道:“过年有什么习俗和规矩啊?”妈妈停下手中的活,耐心地给我谈起来. 原来,以前过年还有一种放鞭炮的习俗,来源于“年兽”的故事.很久以前有一只“年兽”,长期居住深海底,到了除夕就跃出海面到处作恶.有一年一个老人用放炮,穿红衣,贴红春联的方法驱赶走“年兽”,这才得以平静,此后这个方法就流传开来.但是现在广州禁止燃放烟花爆竹,所以我们就不再进行这个活动了. 除夕这一天对我国来说是极为重要的.这天晚上,我们全家准备除旧迎新,吃团年饭. 吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候.大年夜.丰盛的年菜摆满一桌 ,全家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭.人们既是享受满桌的佳肴,也是享受那份快乐的气氛,桌上有鸡、鹅、烧肉等等,一般少不了两样东西,一是火锅,一是鱼.火锅热气腾腾,说明红红火火;“鱼”和“余”谐音,喻意“年年有余”.最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜. 今天我的收获太大了,知道了很多过年习俗的知识,不过我觉得有点迷信,但这又仿佛是一种乐趣,只要快乐就好,何必迷信不迷信?更何况这是传统的习俗,宁可信其有不可信其无啊。

4. 以民风民俗为话题写一篇作文不少于六百字

春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。

我国现今我国收62616964757a686964616fe78988e69d8331333433623762藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。

“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。

5. 关于民风民俗的作文,写春节的谢谢

盼望着,盼望着,终于临近年末了,春节也即将来临. 日子一天天过去,春节的气息也越来越浓了.家家户户门前都贴上了喜庆的“福”大街上人们都忙着买年货,家长领着孩子在服装店里买新衣服.许多大人们忙着清洗着自己的房屋.这一切都在告诉我们:春节即将来临,好一副生机勃勃的样子. 春节终于到了,当钟声响起时,噼里啪啦的鞭炮声响遍每个角落,窗外的草地上已经有许多穿着新衣服的孩子在游戏.我重睡梦中醒来,第一反应是我又长了一岁,穿上新买的衣服,和屋外的伙伴们一起玩耍. 大人们在自家的院子里放鞭炮,鞭炮声一浪高过一浪,许多孩子都在旁边捂着耳朵驻足观看,鞭炮响完后,就是孩子的乐园.孩子冲到鞭炮堆里去寻找未燃的鞭炮,比一比谁找的数量多.看着伙伴们都认真的在寻找,我也拿着一根小木棍努力的找着. 家家户户都换上了新的对联,看着一副副春联,我不禁想到了一副对联:”新年纳余庆,春节号长春”.家家的门前都被装扮成了红色,我不禁看到了节日的气息.还看到了人们对新的一年的希望与祝福. 拜年是每年春节必不可少的,每当到外婆家拜年时,外婆总会端来一杯用冰糖泡的冰糖茶,让我喝,接过茶一口下肚,那个甜味一下甜到心底,真想再喝一杯,接着就向外婆说着吉祥的话,拜完年后外婆就会从口袋里摸出一张红包塞进我的手里,此时我不必像平时那样看父母的脸色,而是大大方方的把红包接过,心里美滋滋的. 夜幕降临后,人们都在屋外放烟花,这激动人心的时刻,“3——2——1”瞬时,烟花四射,仿佛如惊雷般的响声出现,我忙出来观看,这一看可了不得,天空呈现迷人的黑色,再加上灿烂的烟花,让人目不暇接,红的,紫的,蓝的,绿的,金的……五彩缤纷,一个比一个漂亮,一个比一个高,就象在比美似的,只见一个金色的点,高高的飞起,这五彩的烟花仿佛就是印在天上.地上传出人们的欢声笑语,欢呼声随着烟花飘荡在节日的夜空中! 春节预示着新的一年又开始了,这你年一定充满朝气,一定充满着希望.来源:网络综合-迎新年作文:欢度春节_600字。

6. 以“春节习俗我知道”为主题写一篇作文选取自家过春节最有特色的

要说到春节的习俗,那我知道的可就多啦!比如放鞭炮啦,走亲访友啦,贴春联啦,吃饺子啦,简直是多的数不胜数.但是对于我这个美食爱好者来说,最最期待和喜爱的,当然还是吃汤圆咯!汤圆味儿好,做法很重要!这不,今年的春节,我们家又要准备吃汤圆了,我也不时会在厨房中打打下手.其实汤圆的做法也很简单.这第一步,当然就是和面了.面和好以后,就可以取下一块,或大或小都可以,然后将它捏成一个厚度中等的小饼子,再将原有的汤圆馅儿放一些在小饼子的中央,接着将小饼子慢慢地团起来,先团成碗状,最后团成球状.而第二步,就可以将这些做好的汤圆放在有着开水的锅中煮,直到煮熟为止.汤圆一出锅,顿时就香气四溢,让人闻了就垂涎三尺.终于可以吃汤圆啦!此时的我,心情可真的是兴高采烈,迫不及待地想要吃到今天的汤圆.过了一会儿,餐桌旁的人都到齐了,汤圆也一碗一碗地端了出来.我手里拿着筷子,看着碗里那又鼓又热的汤圆,心里总是热乎乎的.——实在等不下去了,于是我从碗中夹起一只汤圆,然后小心翼翼地咬了一口.哇塞!这味道简直是美不可言哪!那软软的面皮,还有那又香又甜的馅儿,直朝我的喉咙“奔去”.这滋味,可真是给人一种腾云驾雾、飘飘欲仙的感觉.“汤圆”,在某些地方又叫“团子”,让人有一种在新的一年中能够团团圆圆的美好期盼.怎么样?听了我的介绍,你是不是也对我喜欢的这个春节习俗有种一种期待的感觉呢?心动不如行动,现在就开始做汤圆吧!希望今年的春节,你也能吃到美味的汤圆.在新的一年中,你也能和你的家人团团圆圆,幸福美满。

7. 关于民族风俗的作文六年级450整理自己调查了解到的民风民俗形成一

“百里不同风,千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯.今天,我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯.土家族是少数民族之一,主要分布在贵州.然而我很荣幸的当上这个家族中的一员.土家族是跟着汉族一起过春节的,但是过年的风俗却大不相同.比如说:⒈过年的时候要打糍粑,糍粑打好了,可以在新年当上家常便饭,而汉族却是大鱼大肉(这就是富与贫之间的差距啊!);⒉除夕之夜然大火.每年过节,家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火.然大火的主要目的就是“祭祖”,希望祖先在阴间的新的一年里开开心心,而汉族却只是简简单单的守岁;⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉.因为洗脸水相当去金银财宝,假如倒掉了它,子子孙孙在这一年就会大不幸,而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次;⒋在新的一年之前,必须把欠的债还清.俗话说得好嘛“新年有新气象”(这条和汉族差不多).土家族过年的风俗还有很多,在这里我先卖个关子.如果想知道的话,就来到贵州,来到这个多民族的地方。

写作文茶叶怎么写

开头:“五十六个民族,五十六只花,五十六个兄弟姐妹是一家……”我国有五十六个民族,丰富的民族文化构建了我们这美好的中国,每个民族都有自己的特色,都有自己的宗教信仰和语言文字。下面我们来了解其中的几个少数民族吧。

结尾:真想完全了解全部民族啊!我国民族文化如此富饶,这正是我国的特色啊,所以我们要加强各民族文化交流,尊重他们的宗教信仰和语言文字,把我国建设成一个团结的国家。 过大年是我国古老的传统文化节日。

相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长尖角,凶猛异常。 “年”长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜伤害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避“年”的伤害。

有一年的除夕, 人们都忙着收拾东西逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人。他对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚,他定能将“年”兽驱走。众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避的好,老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了。

当 “年” 兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候,突然传来爆竹声, “年”浑身颤栗,再也不敢向前凑了,原来“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑, “年”兽大惊失色,仓惶而逃。

第二天,当人们从深山回到村里时,发现村里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。从此,每年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日“过年” 。

每年过年前,从农历十二月二十三日起到三十日,人们把这段时间叫做“小年” 。 除夕晚上,全家人团聚在一起。北方地区有吃饺子的习俗,象征团聚合欢;同时又取更岁交子之意。南方吃年糕,象征新一年的生活甜蜜蜜,步步高。晚上 12 点,也就是新年刚刚来到,每家的第一件事情就是放鞭炮。

正月十五元宵节过后,过年才算真正结束了。

百里不同风 千里不通俗 ,每个民族都有知己的风俗习惯。

开头:“百里不同风,千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯。

结尾:过年的风俗还有很多。

家乡的习俗作文怎么写

1. 作文,家乡的茶叶怎么写

我的家乡在陕西省安康市平利县, 我们这里有许多特产,有腊肉,香梨, 七月桃。

最有名的还是数茶叶 了。 在春,夏,秋这三个可以采茶的季 节里,春天的毛尖茶最好喝了。

才长出 来的嫩芽,尖尖的,绿绿的,清香扑 鼻,甘甜可口。 被采下来的茶叶,有的制成了茶 膏,有的制成了干茶。

茶庄的老板把茶 叶放在锅里炒,炒干了把干茶放在精美 的包装里。 茶树种在田野和山间的梯田上,整 整齐齐的茶树像给大山伯伯穿上了一件 绿色的毛衣。

欢迎你到我的家乡来做客,如果你 春天来,无论你走到哪一家,都会喝上 一杯热乎乎的绿茶。

2. 作文,家乡的茶叶怎么写

我的家乡在陕西省安康市平利县, 我们这里有许多特产,有腊肉,香梨, 七月桃。

最有名的还是数茶叶 了。 在春,夏,秋这三个可以采茶的季 节里,春天的毛尖茶最好喝了。

才长出 来的嫩芽,尖尖的,绿绿的,清香扑 鼻,甘甜可口。 被采下来的茶叶,有的制成了茶 膏,有的制成了干茶。

茶庄的老板把茶 叶放在锅里炒,炒干了把干茶放在精美 的包装里。 茶树种在田野和山间的梯田上,整 整齐齐的茶树像给大山伯伯穿上了一件 绿色的毛衣。

欢迎你到我的家乡来做客,如果你 春天来,无论你走到哪一家,都会喝上 一杯热乎乎的绿茶。

3. 以茶为作文咋写

爱上她的时候就发现了,这个女孩子是如此的爱喝茶,而他从来不爱喝茶,入口就是苦涩,所以,冰箱里总是各式各样的饮料,而她总是笑着说,早晚有一天,你会爱喝茶的。

他每去出差,总是买了最好的明前茶给她,爱情就是这样吧,如果爱了,就愿意给爱人最好的。 而他依旧喝他的饮料,从冰箱里拿出来,一打即喝,不像她似的,要那么讲究的茶具,还要一步步慢慢地运作,他像在看茶艺表演。

多累啊,他总是笑话她,说她注重过程比结果更甚,而她说,没有精彩细致的过程,怎么会有好的结果? 但他爱看她喝茶,她手捧一本旧书,放了古筝的曲子,长发柔柔地飘下来,然后她手执那精致得不像样子的茶具,一小口一小口地喝着,真是一幅好画,那一刻,他是喜欢的。 她和他说过,一斤好的茶叶要采七万个幼芽呢,那一刻他惊住,不相信要采七万下才得这一斤茶。

她笑说,就像好的爱情,也许要历经很多次的风雨才能达到吧,而他不信。当然,他依然坚持喝自己的饮料,这般的方便和 *** ,像广告上说的,晶晶亮透心凉,夏天里一杯冰凉的饮料,多爽啊,比喝那热热的茶要舒服多少! 后来结了婚,她依然是积习难改,只是生活的忙碌让他有些看不惯她的做派了,永远一副懒散的与世无争的样子,像泡在杯子里的那温温的茶。

其实,她的性格也像那茶,温润的、散漫的、自然的,只是他,越来越不习惯了。于是他说,别把那些光阴浪费在那些茶上吧,你也可以尝试着喝饮料啊。

而她笑说,不习惯。第一次,他讨厌她那慢吞吞的样子,永远和现实有一步距离,不像那些和他—起泡酒吧的女孩子,真炫啊,什么都敢喝下去;而她,单薄到只是喝茶,而且长年一个人在家里喝,一个姿势,仿佛永远不厌倦。

但他倦了,对于婚姻的厌倦就像讨厌那屋子里散发着苦涩味道的茶香,很快,他们分开了。她走了以后,屋子里没有淡淡的茶香,开始他觉得很好,还找了一大帮臭味相投的人来家里喝酒聊天,结果弄得家里乌烟瘴气,烟草味混合着酒精味,家里再也没有那种清香的气息了。

他一个人过了很久。 他还是喝饮料,但久了才发现,这种东西喝多了胃胀,而且色素太多,刚喝下去 *** ,时间越长胃越不舒服。

有一天,他一个人实在闷,整理旧物,忽然看到抽屉里还有一罐封存得很好的茶叶,于是他找了一套她留下的茶具,然后自己简单地冲了一壶茶,放了这么的茶,居然还是那么清香,很快,茶的清香弥漫了整个屋子,他忽然感觉到眼睛酸酸的,这么久了,他才知道,那些气息对于他来说是如此的熟悉,甚至有了一种久违的亲切。 他喝了第一口茶,苦涩,先是舌尖,然后迅速达到舌根,他皱了一下眉;然后他再喝,居然喝出了温润,一下到了胃里,极温暖,像是一把熨斗在熨。

他想起她说过的,喝茶是在品生活的味道。喝到第二杯,如在空灵的雨中禅寺,于是想起恋爱时她喝茶的样子,那样的清丽与不俗。

喝到第三杯,已是有了淡淡的甘甜,他才知道,茶到三杯原是淡淡的香和淡淡的甜,只是,他一直没有耐心喝到第三杯,就像他们的爱,没有等到好好体会到爱情的美好就中途散了场,落得了无言的结局。 后来,他也爱喝茶了,当然,又结了婚,新婚的妻子问他,怎么这么爱喝茶啊?他总是笑着,淡淡地说,茶苦茶香,并不是一朝一夕能品味出来的,因为很多人没有耐心品到茶的甘甜就放弃了。

所以,他总是还会想起她来,因为是她教会了他——原来,爱是一个慢慢等待的过程,就像茶苦、等到茶香。

4. 关于茶的作文怎么写 600字

中国何时开始饮茶,人人言殊,莫衷一是.唯大体上可谓开始于汉,而盛行于唐.在世界上的很多地方饮茶的习惯是从中国传过去的.所以,很多人认为饮茶就是中国人首创的,世界上其它地方的饮茶习惯、种植茶叶的习惯都是直接或间接地从中国传过去的. 在古代史料中,茶的名称很多,但“茶”则是正名,“茶”字在中唐之前一般都写作“荼”字.“荼”字有一字多义的性质,表示茶叶,是其中一项.由于茶叶生产的发展,饮茶的普及程度越来越高,茶的文字的使用频率也越来越高,因此,民间的书写者,为了将茶的意义表达的更加清楚、直观,于是,就把“荼”字减去一划,成了现在我们看到的“茶”字.

茶的种类很多,有红茶、绿茶、花茶、黄茶等等.就绿茶来说有:西湖龙井;惠明茶;洞庭碧螺春;永州舜皇茶;顾渚紫茶;午子仙毫;黄山毛峰;云雾毛尖;曾侯银剑;信阳毛尖;平水珠茶;宝洪茶;上饶白眉;径山茶;峨眉竹叶青;南安石亭绿;仰天雪绿.红茶有世界的四大高香红茶:祁门红茶,阿萨姆红茶,大吉岭红茶,锡兰高地红茶.黑茶有“湖南黑茶”、“湖北老青茶”、“广西六堡茶”、四川的“西路边茶”“藏茶”、云南的“紧茶”、“饼茶”、“方茶”和“圆茶”等品种.

饮茶的好处很多,最主要的是茶能使人精神振奋,增强思维和记忆能力;茶能消除疲劳,促进新陈代谢,并有维持心脏、血管、胃肠等正常机能的作用;饮茶能抑制细胞衰老,使人延年益寿;能兴奋中枢神经,增强运动能力;有良好的减肥和美容效果;能防暑降温.

茶文化是以茶为载体,并通过这个载体来传播各种文化,是茶与文化的有机融合.它通过诗词歌赋、散文、小说等形式表现出来的文学形式,包含和体现一定时期的物质文明和精神文明, 是中华传统优秀文化的组成部分,其内容十分丰富.物质文明和精神文明建设的发展,给茶文化注入了新的内涵和活力,在这一新时期,茶文化内涵及表现形式正在不断扩大、延伸、创新和发展.新时期茶文化溶进现代科学技术、现代新闻媒体和市场经济精髓,使茶文化价值功能更加显著、对现代化社会 的作用进一步增强.茶的价值是茶文化核心的意识进一步确立,国际交往日益频繁.新时期茶文化传播方式形式,呈大型化、现代化、社 会化和国际化趋势.其内涵迅速膨胀,影响扩大,为世人瞩目.

茶文化的社会功能主要表现在发扬传统美德、展示文化艺术 、修身养性、陶冶情操、促进民族团结、表现社会进步和发展经济贸 易等.传统美德是经过几千年积淀下来的被历代人们所推崇的美好道德 ,是民族精神和社会风尚的体现.茶文化具有的传统主要有热爱祖国 、无私奉献、坚韧不拔、谦虚礼貌、勤奋节俭和相敬互让等.吴觉农先生和湖南刘先和,为茶叶事业鞠躬尽瘁,既是爱国主义者,又是当代茶人杰出代表.

茶可以益智明思,促使人们修身养性,冷静从事.所以,茶历来是清廉、勤政、俭约、奋进的象征.饮茶给人们带来的味美、汤美、形美、具美、情美、境美,是物质与精神的极大享受.同饮香茗,共话友谊,能使人类在和煦的阳光下共享亲情.客来敬茶的清风美俗,造就了炎黄子孙尊老爱幼、热爱和平的民族性格.

朋友,请你品茶、研茶吧!

5. 写关于茶叶的作文要求5oo字

四月,校园内绿意盎然,细雨过后,嫩叶散发出它独有的清香,沁人心脾,似茶香,那般淡雅.思绪,仿佛又回到了那个在茶园内度过的日子…… 卷起衣袖,拎起帽子,穿梭于排排茶树之间,成排的茶树有层次地排列着,如梯田一般整齐,但又远比梯田富有生机.学生们在茶园内四处乱窜,东摘摘,西摘摘,眼睛也一刻都不闲着,这边摘着,而眼睛,早就望向远处大片的嫩叶了. 后山的茶园,似乎更加隐秘些.参天的竹林,将人的视线完全阻隔在了外面,里面的世界更似于一个世外桃源.沿着唯一一条上山的小路上去,视野瞬间扩大了几十倍.四面竹树环合,远处的山好像一道有力的屏障,完全地将这片小天地隔绝了出来.远远地,一股淡淡的茶香扑鼻而来,心神瞬间静了许多.大片大片的茶叶映入眼帘,还带有些许红色以及圆润的光泽.一间小屋隐约在茶树间,更为这后山的茶园添了几分田园色彩.茶树散乱地生长在山上,但却又拥有一种慵懒的美感,再好的画家却也无法描绘出那种美来.身处其间,只觉得自己仿佛整个身心都流连于茶树之间,无心再去留意时间,沉醉于山水之乐中去了. 沿着原路下山,指尖还充斥着茶叶淡雅、悠远的芳香,那香气,至今令人难以忘却. 闲暇之时,冲泡一杯热茶,将茶包于杯中翻几个身,淡淡的茶香愈见浓厚,抿上一口,带有些许苦涩,但回味起来,却只有那淡淡的甘甜. 入口苦涩,回味却甘. 人生亦是如此.不停地为着自己的梦想而辗转奔波,奋力拼搏,经历了多少困难挫折,吃尽了多少苦头.但当你到达了终点,回头眺望时,你会发现自己所做的这一切都是值得的. 如今,坐在教室里,望着大巴载着又一届学生奔向那里.而我,虽离茶园已远,而茶香,依旧……。

6. 观察茶叶不少于50字的作文该怎么写

周末,我和爸爸、妈妈还有奶奶一起去外婆家摘茶叶。外婆家的茶叶就在她家的后山上。吃过早饭,我们一起出发了。

到了茶叶园,一片绿色的茶叶映入眼帘。我和爸爸共一个布袋,其他人每人一个,大家分头摘。不一会儿,奶奶、外婆和妈妈都已经摘了不少了,只有我和爸爸落后了,摘的很少。妈妈见我摘得那么慢,就知道我不会摘茶叶了。她看看我的布袋,哈哈大笑起来。外婆也过来了,她笑着说:“博琪,你是在折茶枝呀?”我看着外婆的篮子,发现全是嫩绿的叶子,没有一支枝条,我明白了咋回事。妈妈教我说:“摘茶叶是有技巧的,不用很大力,两只手指放在茶叶的茎上轻轻一捏,就断了。”妈妈一边说一边示范给我看。学着妈妈的样子,我慢慢摘起来,终于,我也会了。象妈妈那样摘,果然费不了多大力气。由于我也掌握了摘茶叶的技巧,我摘得就又快又多了,慢慢地,我和爸爸摘的茶叶超过了妈妈和奶奶,我心里别提有多高兴了。看到我高兴的样子,爸爸说话了:“今天摘茶叶,回家可要写一篇作文哦。”我爽快地答应了:“在一个阳光明媚的早晨,我、爸爸、妈妈、奶奶还有外婆一起上山摘茶叶……”“很好,很好。”爸爸开始夸起我来。

很快,就到了吃午饭时间了,我的布袋满满的,我的心里美美的。

7. 我家乡的茶

我,一个生在茶乡长在茶乡的女孩,从我懂事起,就每天跟着爸爸妈妈喝铁观音。

正因为如此,我便爱上了家乡的茶。 家乡的茶是绿色的。

在家乡的每一个山坡,都种植了茶树,有“铁观音、毛蟹、黄金桂、本山”,都是些闻名中外的名茶。一年四季,一片片绿油油的嫩叶密密地长满枝头,仿佛一片绿色的海洋。

放眼望去,满山遍野都是绿色的,竖看像层层绿色台阶,横看仿佛是条条青龙绕山而卧,让人情不自禁地想醉倒在它的怀抱里。 家乡的茶是美丽的。

每逢采茶的时候,采茶姑娘如同仙女下凡一般来到茶山上。她们一手挎篮,一手采茶,那修长的手在茶树上飞舞着。

茶山上不时传来欢快的笑声,那细嫩的叶芽被采摘下来后,通过茶农们灵巧的双手,制出了形如圆球,晶莹透亮的,色泽青绿的毛茶。 家乡的茶是香醇的。

当茶叶和开水注入茶杯时,一个奇迹就会展现在你的眼前。瞧,一粒粒暗绿色的茶叶腾空而起,然后又缓缓地沉入杯底,姿态万千,让人陶醉其中。

端起一杯刚沏好的茶,便能闻到那幽幽的茶香,一股奇妙的感觉让你心旷神怡,一切烦恼都随之而去。

8. 怎么写安庆茶叶作文

唐.陆羽《茶经》云:“茶者,发乎神农氏,起于鲁周公”。

“茶者,南方之嘉木也,一尺二尺乃至数十尺,其巴山峡川现今重庆西和湖北西,正是当今之神农架地区>有两人合抱者,伐而掇之''故;茶的发源地在中国是无可争议的。 安庆的本地茶,有岳西翠兰,天柱剑毫,天柱弦月,岳西兰花,太湖南阳谷尖、天华谷尖、二祖禅茶,等。

岳西翠兰名茶,是生长在大别山区的优质云雾茶。新创名茶。

产于皖西大别山腹地岳西县境内的主薄、头陀、来榜区。该地原属陆羽《茶经》所载盛产茶叶的寿州和舒州,土壤肥沃,气候温和,雨量充沛,昼夜温差大。

茶园大多分布在海拔600-800米的深山峡谷之中,周围树木葱笼,百花溢香,云雾弥漫。 天柱剑毫,产于安徽省潜山县天柱山一带,属绿茶类。

天柱剑毫以其优异的品质、独特的风格、峻峭的外表已跻身于全国名茶之列,因其外形扁平如宝剑而得名。天柱山制茶历史悠久,唐代著名茶典《膳夫经手录》就有记载:“舒州天柱茶,天柱剑毫峻拔遒劲,甘香醇美”。

天柱剑毫多产自海拔500米以上的深山之中,茶叶因常年受云霭浸漫,为淑气所钟,不用熏焙自然清香。每年谷雨前后茶农开始采摘新茶,由于均选用“一芽一叶”,因而产量有限。

取少许置于杯中,用开水冲泡,只见茶叶徐徐伸展,汤色碧绿,香气袭人,入口甘醇。“奇峰出奇云,秀木含秀气,清晏皖公山,巉绝称人意”(唐代李白《江上望皖公山》)。

天柱山雄奇灵幽,巍峨秀丽,是江淮大地的第一名山,唐代道教称之为“第十四洞天”,自古以来为游览胜地。天柱茶也久享盛名。

桐城小花,为历史名茶,属绿茶类。创制于明代,产于桐城市,主产区位于龙眠山。

桐城市地处皖中,境内龙眠山属霍山山脉东南走向的支脉,峰高谷深,野生兰草充盈山坡。山峰海拔400——1000米,年平均气温16℃,年平均降水量1200毫米,降水量集中在6、7月,相对湿度70%以上,无霜期237天。

茶区多为砂土和砂壤土,PH5—6.5。桐城种茶历史悠久,史载明朝大司马鲁山公(孙晋)宦游时得异茶籽,植之龙眠山之椒园。

于是,椒园茶与顾渚、蒙顶并称,跻身“贡品”之列,时称椒园茶,又因其冲泡后形似初展花朵,又名“桐城小花”。清人姚兴泉《龙眠杂忆》载:“桐城好,谷雨试新铛,椒园异种分辽蓟,石鼎连枝贩霍英,活火带云烹”。

《桐城风物记》亦载桐城小花“品不减龙井”。旧时桐城人品茶讲究色香味形俱佳,有“龙眠山上茶,紫来桥下水”之爱。

岳西兰花,得其品赏者,莫不赞其形,色幽雅娱目;香清袭鼻宜人,汤醇浓而回味甘甜,堪称上品。兰花茶历史悠久,潜山县清代志云:“潜山多茶,近六安者佳”。

所指六安者,即今属岳西县旧属六安州的淮河、杭埠河水系源头地域。所产之茶。

曾远销苏、鲁、豫等省。 太湖南阳谷尖、天华谷尖, 太湖县产茶历史悠久,明、清年间所产芽叶列入户部贡品,其时出产的“南阳谷尖”享誉皖西南。

一九八六年四月,在著名茶学专家陈椽教授亲临指导下,发掘历史名茶“南阳谷尖”,采用特殊工艺创制而成,易名为“天华谷尖”。“天”意为山之高,“华”意为物之精,“谷”喻茶形又指时令谷雨。

其原料采制和制作工艺非常考究,形似稻谷,色泽翠绿,香气高长,汤色碧绿,滋味鲜爽,叶底匀整嫩绿明亮,以味道浓厚、持久耐泡而著称。已故全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴老曾饮“天华谷尖”茶盛赞其“色碧、香清而味永”,并欣然题诗“品遍锡兰和宇治,清芬独赏我天华”。

实乃茶之上品。 二祖禅茶,产于太湖。

古往今来,一代代禅门高僧品着香茶,开化众生,将我国古老的茶文化融入到禅宗文化之中,“茶禅一体”。2004年春季,为充分挖掘禅宗文化丰厚的底蕴,太湖县成功地创制出“太湖禅茶”,后又更名为“二祖禅茶”,已请中佛协会长一诚法师题名。

“二祖禅茶”泡入杯中,上弓下正,排列整齐,色清、味浓、耐泡,配上赵朴初居士“相逢白首老娃娃,前进终输历史车,阅世但当开口笑,举杯相劝太湖茶”这首茶诗,使“二祖禅茶”聚茶香、禅味、诗韵于一体。 茶的最早发现与利用,是从药用开始的。

“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。”晋张华《博物志》也同样有“饮真荼,令人少眠”的说法。

陶弘景《杂录》中所说“茗荼轻身换骨,昔丹丘子黄君服之”。其实对丹丘子饮茶的记载还有早于此的汉代的《神异记》:余姚人虞洪,入山采茗。

遇一道士,牵三青牛,引洪至瀑布山,曰:“予丹丘子也。闻子善具饮,常思见惠。

山中有大茗,可以相给,祈子他日有瓯栖之余,乞相遗也。”因立奠祀。

后常令家人入山,获大茗焉。丹丘子为汉代“仙人”,茶文化中最早的一个道家人物,历史上的余姚瀑布山为产茶名山。

因此“大茗”与“仙茗”的记载亦完全一致。这几则记录中的“荼”与“茗”,也就是今天的茶。

更让我们感到惊讶的是,早在晋代郭璞在注解《尔雅》时,即解说:(茶)树小如栀子,冬生叶,一名葬,蜀人名之苦茶。此中所谓“蜀人”之记载,即可视为饮茶习俗在古巴蜀的最早萌芽。

还有西汉壶居士在《食忌》中所说:“苦荼,久食羽化。”都说明茶开始时被利用。

民俗作文600字

家乡的习俗作文:

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”又是一年的清明节,人们个个都带着悲伤的心情迎接这个沉重的节日。

清明节,最重要的就是扫墓。扫墓,是活人与阴间逝去的故人鬼魂的一次对话,所以扫墓的时候,要有沉重的心情。我们先摆上一张和几把椅子,然后在上面摆上几个艾饺、艾团、和几个小菜。然后就插上香,然后就开始朝着香上拜一拜,也可以说一些祈求的话。等一切工作完后,就可以开始放鞭炮,这是一种在民俗传统当中驱走鬼和不好的东西的一种做法。在放鞭炮时,我们要躲的远远的,不然会被鞭炮伤到。最后,我们就要怀着悲伤的心情下山了。

清明节的主食是艾饺和艾团,这个面皮是用绿绿的艾草和面团和在一起,也就变成了绿色了。然后就开始制作艾饺和艾团了。艾团是甜甜的芝麻馅的,则艾饺就是咸菜馅的了。虽然艾饺和艾团的制作相似,但是成形时艾团是椭圆的,而艾饺是半圆的。做好以后,在蒸笼里面一蒸,就可以吃了。

这就是我们家乡的清明节的习俗,有独特的特点,虽然这是一个沉重的节日,但也是令我们喜爱,也让我们知道了,清明节要祭拜祖先。

 在平日的学习、工作和生活里,大家都尝试过写作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。还是对作文一筹莫展吗?以下是我精心整理的精选民俗作文600字汇编6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

精选民俗作文600字汇编6篇1

 提起傣族,我会想起能歌善舞的傣族人,想起他们跳的孔雀舞,想起他们那里别具特色的泼水节。

 傣族的傣历新年是泼水节,一般在阳历四月中旬,也就是傣历六月,为期三四天。第一天相当于"除夕",最后一天也就是"元旦"。中间相隔一个或两个"空日"。

 每逢泼水节,傣族人民就开始欢天喜地地庆祝。"除夕"这天到江边观看龙舟比赛。长长的龙船两头尖见地翘起,船舷上画着精美的图案,那安放在首尾的龙头龙尾更是形象逼真,令人惊叹。划龙船的小伙子头缠红锦,在擂鼓声中动作一致,拼尽全力向终点划去,江边的呐喊声一浪高过一浪。比赛结束后,

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