一、哲学类
入门：《苏菲的世界》、《哲学的门槛》、《你的第一本哲学书》
渐进：罗素 《西方哲学史》 梯利《西方哲学史》 冯友兰 《中国哲学简史》 《贝克莱》→最伟大的思想家系列（中华书局）
原典：柏拉图，《理想国》→汉译世界学术名著丛书（商务印书馆）
简介：学习哲学无疑是人生中最幸运的事情之一。《苏菲的世界》是最为经典的哲学入门级书目，如果你不喜欢这种故事性的风格，以哲学最根本问题为核心的 《哲学的门槛》、《你的第一本哲学书》也是不错的选择。当你读完上述其中一本后，学有余力，可以尝试阅读罗素的《西方哲学史》和冯友兰的《中国哲学简史》，是大体了解中西方哲学的最佳读物。当然，你可能会觉得罗素的个人风格过于明显，那么梯利的这本严谨的、学术气息浓厚的《西方哲学史》想必会得到你的青睐。如果你对某个哲学家特别着迷，如贝克莱，想进一步了解他的生平和思想概况，可以试着去图书馆借阅中华书局推出的这套最伟大的思想家系列丛书，绝不会让你失望。如果你读完了这些后仍然意犹未尽，那么可以尝试接触你喜欢的哲学家的原典，即经典原著，如柏拉图的《理想国》、休谟的《人性论》、佛洛依德的《精神分析引论》等。它们的封面的最顶部会写着“汉译世界学术名著丛书”这行字眼，找到这个系列目录，你会发现有数百本外国思想家的经典原著，闪耀着人类理性精神的光辉。在此再次强调一下，当你学有余力的时候方可深入研读，学习是一辈子的事情，在哲学的道路上，君可缓缓行矣。
二、社会时事类
《伦理学的邀请》 西费尔南多·萨瓦特尔著北京大学出版社→培文书系·大学之旅系列
《现代日本》 英 克里斯托弗·戈托-琼斯著 译林出版社→牛津通识读本系列
《定西孤儿院纪事》 杨显贵
《重新发现社会》→熊培云→《自由在高处》、《一个村庄里的中国》
《民主的细节》 刘瑜→《观念的水位》
《总统是靠不住》 林达→林达作品集
简介：人是社会性的人，人需要在群体中发现自我。《伦理学的邀请》作为伦理学的经典书目，会从理论高度告诉你为什么要遵守社会道德、为什么要为他人着想等一系列伦理学最基本的问题，相信会对你大有裨益。北京大学推出的这套培文书系·大学之旅系列都是不可多得的精品，包括 《哲学的邀请》、《人类学的邀请》、《政治学的邀请》等12本书籍，试着读一读，让自己活得更有深度，更有内涵。译林出版社推出的牛津通识读本系列涵盖了当今的各个学科你所要知道的基本常识，其特点一是权威，由国外该领域最顶尖的专家执笔；二是中英对照，增进其科学性，很有英式严谨的风格。熊培云、刘瑜、林达是最近比较流行的时评类作家，他们的文章通俗易懂，可读性高，又具有思想深度，能够客观、多角度地审视这个社会，非常适合高中生阅读。而且他们在文章中会提及他们曾阅读过的书籍，如果你喜欢这个作家，不妨追随他的足迹，从而构建自己的书单。
三、科普类
《科学究竟是什么》 英A·F·查尔莫斯 著
《量子物理史话》 曹天元
《生命是什么》奥 薛定谔著→生命系列→第一推动丛书
原典：《笛卡儿几何》→科学素养文库·科学元典丛书 北京大学出版社
A。F。查尔莫斯的《科学究竟是什么》是国际上较流行的一部优秀的科学哲学教科书。作者在书中介绍了 20世纪最有影响的科学哲学大家，如波普尔、库恩、拉卡托斯和费耶阿本德等人的主要学术思想，还介绍了20世纪最后20年科学哲学的最新发展。尤其是波普尔的证伪理论，似已成为当下一种必备的理论知识，无论你是学文亦或学理。曹天元的《量子物理史话》兼顾趣味性与科学性，虽然名字看起来挺高大上的，不过正如作者所说：只要你拥有高中基本的物理知识便能看懂。湖南科学科技出版社的第一推动丛书系列有三十余本，是科普的极佳读物。如果你想尝试挑战自己，北京大学出版社的科学素养文库·科学元典丛书绝对是你的最佳选择之一。诸如牛顿的《自然哲学的数学原理》、爱因斯坦的论文原稿都能在这里找到，内容较为艰深，请量力而读。
四、历史类
费正清：《剑桥中国史》 ；吕思勉：《中国简史》 ；钱穆：《中国历代政治得失》 黄仁宇：《万历十五年》、《中国大历史》；胡适：《中国人史纲》 当年明月：《明朝那些事儿》约翰·赫斯特 《你一定爱读的极简欧洲史》
简介：培根曾说过，读史使人明智。我坚持认为，中学生最应该读的书籍之一便是历史类的书，它能让你出口成章，各类史料信手拈来，成为一个丰富有趣的人。即使从功利主义的角度而言，对你的成绩也是大有裨益，历史成绩自不必说，又有多少次我们在语文写作中提笔无言，遭遇肚子里没有任何墨水，没有任何例子的尴尬。历史有太多太多的好书，上述书目除《明朝那些事儿》外，皆为学界公认的经典名作，费正清、吕思勉、钱穆、黄仁宇、胡适这些人想必不用我多做介绍，你可以挑一两本正史阅读，建立对历史的整体感知。然后你可以选择一些通俗读物，除这里所提及的《明朝那些事儿》外，诸如《李斯与秦帝国》、《高铁风云》等都不妨一读，培养自己对阅读历史的兴趣。
五、文学类
中华古典：《世说新语》 刘义庆→中华经典名著 全本全注全译丛书（中华书局）；《东周列国志》→中华书局十大畅销古典小说系列
外国名著：《罗密欧与朱丽叶》 莎士比亚著，朱生豪译→名著名译插图本·精华版系列（人民文学出版社）
现当代著作：鲁迅、沈从文、老舍、郁达夫、加西亚·马尔克斯、博尔赫斯……
侦探小说：东野圭吾→柯南·道尔→爱伦·坡
罗振宇，2008年从中央电视台辞职，成为自媒体视频脱口秀《罗辑思维》主讲人，互联网知识型社群试水者，资深媒体人和传播专家。以下是我整理的罗振宇推荐的40本书，供大家欣赏。
罗振宇推荐的40本书_罗振宇强烈推荐的书_罗胖推荐的书哪本最好
罗振宇推荐的40本书(上)1)《野蛮生长》作者：冯仑
三十年来，中国民营企业从前公司时代发展到公司时代，21世纪后又进入创富时代，冯仑是一个亲历者，他所创办的万通公司也伴随着其他民营企业经历了从无到有、从小到大的过程。因此，冯仑对民营企业的所谓?原罪?、合伙人制度、管理逻辑以及生死存亡等都有着自己独到的见解和思考。民营企业家中，有成功者也有失败者，王石为什么成功?牟其中为什么失败?冯仑通过近距离观察给出了颇具特色的企业家 素描 。此外，关于幸福、关于金钱、关于伟大、关于女人?冯仑均用他鲜活麻辣的语言进行了解读，《野蛮生长(未删节版)》中精辟的语言展现了典型的冯式风格：不麻辣、不深刻、不性情，就不是冯仑。
2)《看不见的心》作者：美罗塞尔?罗伯茨
3)《信任论》作者：郑也夫
4)《冬吴相对论》作者：梁冬 吴伯凡
5)《专业主义》作者：日大前研一
在21世纪激烈的竞争中，我们无处退缩。个人之间、企业之间、国家之间的竞争已经跨越国界，胜利者与失败者的区分变得更为清晰，唯有专业技能和职业素质兼备的专家才能在全球化经济社会站稳脚跟。全球著名管理**大前研一为我们清晰地阐述了国际化专业人才必备的四种能力要求：先见能力、构思能力、讨论能力和适应矛盾的能力，对于现代 职场 人士的个人职业修炼有很强的指导意义。大前研一还客观地站在全球化的高度，以翔实的案例和敏锐的洞察力分析了企业和国家在复杂的前进道路上需要面临的挑战和应具备的专业素质。在当今世界格局中，这对于中国企业乃至中国的发展也具有很高的指导价值。
6)《失控》作者：美凯文?凯利
微信之父张小龙强烈推荐
7)《一个帝国的生与死》作者：夜狼啸西风
8)《白人的负担》作者：美威廉?伊斯特利
9)《十个人的德意志》作者：孙世龙
1、 一个严谨、嗜血、好强、自立的民族，?铁血宰相?二战风云的主宰铸就一段特殊的历史2、赫尔曼 马丁?路德 腓特烈大帝 李斯特 希特勒?一个国家的历史，十个男人的豪情，英雄与枭雄的历史演义3、在幽默中读历史，于诙谐中看战争
10)《新闻抄袭历史》作者：宋燕
这本书，就是把这些历史上已经上演过，而今天依然在不断播放的镜头聚集起来，展现在世人的面前。这无疑是十分有趣的，你会觉得今天的日子原来曾在历史中不断重演，自己只是换了一副道具。
有时也会让人发笑，但笑过之后会有启发。
比如，久居东瀛，有朋友来，说起国内事情，于是宽慰他大概有难处，不过也许不那样严重。君不见日本丰中小学校刚发生杀小学生的集体事件呢
话音未落，南平惨案即已发生!
历史在螺旋上升，说的就是这种人类社会周期性循环的现象。
看这样的书，会让我们的心态更平和，不会以为自己是人中龙凤，所为震天撼地而傲慢无礼，也不会因为觉得自己是Loser，经受着世界从所未有的磨难。
11)《道德经》作者：老子
12)《逆臣录》作者：明太祖
13)《大数据》作者：徐子沛
维克托?尔耶?舍恩伯格在本书中前瞻性地指出，大数据带来的信息风暴正在变革我们的生活、工作和思维，大数据开启了一次重大的时代转型，并用三个部分讲述了大数据时代的思维变革、商业变革和管理变革。
维克托最具洞见之处在于，他明确指出，大数据时代最大的转变就是，放弃对因果关系的渴求，而取而代之关注相关关系。也就是说只要知道?是什么?，而不需要知道?为什么?。这颠覆了千百年来人类的思维惯例，对人类的认知和与世界交流的方式提出了全新的挑战。
14)《乌合之众》作者：法勒庞
《乌合之众：大众心理研究》作者是法国著名社会心理学家古斯塔夫.勒庞自1894年始，写下一系列社会心理学著作，以本书最为著名;在社会心理学领域已有的著作中，最有影响的，也是这本并不很厚的《乌合之众：大众心理研究》。作者论述在传统社会因素毁灭、工业时代巨变的基础上，?群体的时代?已经到来。书中极为精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。《乌合之众?大众心理研究》在西方已印至第29版，其观点新颖，语言生动，是群体行为的研究者不可不读的佳作.
15)《神似祖先》作者：郑也夫
?神似祖先?，是近年来我不断鼓吹的一套思想中的关键词。其隐含的主语不是身体，而是行为。就身体而言，没有疑问，我们绝对的形似祖先。因为在进化的长河中，夏商周时代的先人与我们的距离尚且太近，遑论元明清。祖先的身体是穿越了自然选择之剪刀的适者。因此我们在行为上唯有相似祖先才能获得健康的身心。而生存方式是不可逆的，行为上的形似是不可能的，因此，应该和可以追求的唯有神似，比如狩猎已成往事，跑步却适宜今时。
16)《被劫持的私生活》作者：肉唐僧
17)《迎男而上》作者：燕公子 薛好大
18)《马克思为什么是对的?》作者：英特里?伊格尔顿
19)《脆弱的崛起》作者：徐弃郁
20)《一战秘史》作者：美梅尔
如果我们认为是某个人引发了大战，这个人是谁?德国在1914年是不是本来已经取得了胜利? 德国在1918年的失败能不能避免?如果加里波利、马恩河、伊普尔的战局稍有不同，是不是大战就能早一点结束?黑格、鲁登道夫、康拉德是伟大的指挥官吗?如果不是，能说他们是最坏的指挥官吗?如果也不是，他们到底是什么样的指挥官呢?为什么交战国没能在大战给世界带来巨大破坏之前通过谈判结束战争呢?
大战结束已经有九十多年了，学者们还在争论这些问题。他们很可能会永远争论下去。我没想宣称我有这些问题的正确答案。实际上，正是因为没有答案，研究这些问题才变得如此有趣。希望本书提供给读者足够的信息，帮助读者理解为什么这些问题是如此难以获得解答。也许，读者能利用作者提供的信息对某几个问题形成自己的判断。
罗振宇推荐的40本书(下)21)《八月炮火》作者：美巴巴拉?W?塔奇曼
22)《进化!进化?达尔文背后的战争》作者：史钧
23)《生命的壮阔》作者：美古尔德
《生命的壮阔》主要围绕以下两个主题展开：一为美国职业 棒球 四成打击率之消失，究竟是职业棒球技术之退步抑或进步?二为生物之演化，应视为可以预测之进步结果，抑或体系之内差异扩张或收缩之结果?《生命的壮阔》作者古尔德博士是一位杰出的古生物学家，专业及相关著作等早已蜚声国际。
24)《中国经济站在了十字路口》是叶檀关于当前中国经济观察与分析、未来经济预测与前瞻的倾力之作。它浓缩了全球资本市场的智慧精华，与读者共同分享看懂经济趋势的全新视角，传授了理性投资的基本思维及操作技巧。其中包含了作者对国际国内市场的分析与预测，对股市、楼市、金市、期货等领域的投资指导，对电商、传媒、能源、航空等各行各业的经济分析，对百姓如何正确理财的建议等。可以说，这是一本个人投资理财、**官员经济决策、企业高层资本运营、金融机构业务培训必读的 财经 书
25)《守卫底线》作者：孙立平
26)《重建社会》作者：孙立平
27)《总统是靠不住的》作者：林达
28)《打造美国》作者：美詹姆斯?西蒙
托马斯?杰斐逊，《独立宣言》作者，美国首任国务卿、第三任总统。
约翰?马歇尔，?国父?华盛顿最欣赏的才俊，美国第四任国务卿、第四任首席**官。
这两位美国的开国元勋，本为远方表兄弟，皆曾在威廉与玛丽学院研习法律，同是亚当斯总统内阁要员。然而，两人之间却水火不容，从生活方式到政治信念，都天差地别。杰弗逊张扬而奢华，是州权的积极倡导者，力主13个州代表13个**，应与联邦**平起平坐;马歇尔低调而朴素，推崇强大的联邦**，坚信13个州应该依据宪法整合为一。
在两百年前的美国政治舞台上，两人均为长袖善舞的帅才;他们为各自的信念，展开了漫长而艰苦的角逐。这场史诗般的对抗，华盛顿、亚当斯、麦迪逊、汉密尔顿等开国元老均卷入其中，美法和谈、亚当斯与杰弗逊的总统选战、?马伯里V.麦迪逊?一案、副总统伯尔的叛国等一系列事件串连前后。最终，强有力的联邦**、独立的司法机构写就了美国基本的**格局;在美洲新大陆上，一个合众国得以打造而成。
29)《**官说了算》作者：何帆
30)《顾准文集》作者：顾准
31)《趣味生活简史》作者：英比尔?布莱森
大千世界无奇不有，从植物、动物、气象再到我们人体自身，各种现象都有它独特的意义所在。
如果把浩瀚的天地比作一本厚重的大书，以天做封面、地做封底，那么风霜云雨便是这本大书中一个个跳动的五彩音符、一行行优美的迷人诗句。无尽的变幻描绘出天地间精美绝伦的画卷，万千的奥妙抒发着春夏秋冬四季风云的情韵。
让我们一起去体会生活中的趣味，一同享受那无穷的快乐。
32)《哥伦布大交换》作者：美克罗斯比
人类只有一个地球。随着科技的发展与人类改造自然能力的增强，人类面临的全球环境问题也越来越突出，越来越错综复杂。目前，诸如气候变化、环境污染、生态退化和生物多样性破坏等主要环境问题，都对人类的生存和发展构成严峻而不容回避的威胁。
33)《网络经济的十种策略》作者：美凯文?凯利
近年来，互联网持续震动着全世界各个行业以至于整个经济规则。在中国，以小米为代表的各类?互联网思维?轰轰烈烈地颠覆着各个行业。而这一切的一切，凯文凯利早就通过这本小书轻松写定。《网络经济的十种策略》一书介绍互联网时代，互联网影响下的经济运行的十个新游戏规则。
34)《闲看水浒》作者：十年砍柴
水浒里的秘密?生存中的真相
35)《城市 文化 》作者：美刘易斯?芒福德
这是一部历史，是城市史的政治宣言，也是关于城市和城市社会学的理论。芒福德论述的城市史就是文明史，城市凝聚了文明的力量与文化，保存了社会遗产。城市的建筑和形态规划、建筑的穹顶和塔楼、宽广的大街和庭院，都表达了人类的各种概念。芒福德用建筑和艺术展现城市的发展，首先关注的是社会问题，而不是美学问题。城市的基本问题是城市是否满足人的基本需要，城市的设计是否促进人的步行交通和人与人的面对面交流。
36《同意的计算：立宪民主的逻辑基础》作者：詹姆斯?M?布坎南 戈登?塔洛克
《帝国的回忆》作者：郑曦原
37《帝国的回忆《****》晚清观察记(上册)》是《****》对华报道选编，起讫年代为1854年1月至1911年10月。这一时代的中国，正经历着?千年未有之变局?，从独立自主的东方老大帝国沦为?东亚病夫?，传统的帝制和士大夫政治走向终结，军事、经济、文化和社会生活发生了蜕变，人民承受着无与伦比的巨痛。《****》以当时中国人还未具备的近代眼光和技术。即时、全面、连续地观察和记录了这段历史，内容涉及内政、外交、国防、文化、社会、革命及华侨等方面，既是一份十分翔实珍贵的史料，又构成了一部具有独特视角的中国近代史。
38《第三帝国的兴亡》作者：美威廉?夏伊勒
是全世界最畅销的反映纳粹德国历史的巨著。它精彩绝伦地记述了被希特勒称为?千秋帝国?(即第三帝国)从兴起到覆灭的全部过程。在短短的12年零4个月中，不可一世的第三帝国在人类历史上制造了惨绝人寰的灾难，留下了一段惊心动魄的历史。随着崩溃的迅速到来，人们缴获了大量秘密文件，私人 日记 、发言记录以及纳粹党***的电话录音!于是，一个极端独裁政权的全部秘密和罪恶活动就在它覆灭的同时全部公之于世了。这就是《第三帝国的兴亡(套装上下册)》大量的、真实的资料来源。
39《战后经济发展之路》作者：董磊
40《十字路口的中国经济》作者：陆铭
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销售经理生存手册
职责定律
定律1：销售经理的职责是让业务员“被迫勤奋”。
在普通企业，勤奋是一种值得赞美的品德；在优秀企业，勤奋是一种自然而然的习惯。优秀企业的业务员最初是“被迫勤奋”，后来却是习惯性勤奋。
大多数业务员只是普通人，早晨想多睡一会儿懒觉，中午想喝上两口，晚上想上网聊聊天，没准儿还搓几局麻将或玩玩“斗地主”，时间就这么荒废了，更何况业务员在外是“天高皇帝远”。
优秀企业经理绝不会让业务员“将在外，君命有所不受”。他们让业务员集中做市场，对业务员实行集中管理，“早请示，晚汇报”。即使业务员偷懒，也只能偷一天的懒；即使业务员犯错误，也只会犯一天的错误。如果业务员不得不跑单帮，也要“管到每个人每天的每件事”。严格的汇报体制和监督体制，让业务员觉得“虽然人远在天边，管理的法眼却无处不在”。
定律2：销售经理的职责是让业务员“被迫成功”。
优秀企业并非高手满营，而是能够化腐朽为神奇，让平凡者“被迫成功”。优秀企业严格的招聘标准，即使不一定能招来高手，但绝不会招笨蛋。新手经过系统培训如果还不能独立工作，就要做老业务员的“助销员”，把新手放在一个团队里“看管”起来，不让他有犯错误的机会。等到新手练成老手了，这时好习惯已经养成，老业务员的经验已经学到手，想犯错误都难了。即使一时心血来潮做点出格的事，企业的监控系统马上就会发现。优秀企业基本都有一套“纸上作业”系统，白纸黑字把每天的事记得一清二楚，想耍点小把戏并不容易。
在优秀经理的领导下，你想犯错误可能没有机会，你想偷懒可能没机会。最后，不想不成功都很难。
定律3：销售经理的职责不是培养几个营销精英，而是“让平凡的人做出不平凡的业绩”。
成功的管理并非假设员工是道德的圣人，而是假设他们是普通人。他们或许没有凶险祸害之心，却免不了自私自利。
成功的管理并不准备招聘一批营销高手或精英。因为他们知道，在普通岗位，高手或精英只有两条路，一条是在内部升职，否则就会走被对手挖走的第二条路。真正稳定的销售人员是资质平凡的普通人，营销管理就是要让这些人出业绩。
营销管理就是要通过制度建设和有效的监管，让那些“免不了自私自利”的人找不到犯错误的机会，从而成为最终的“道德模范”。
优秀管理者绝不让业务员“摸着石头过河”，因为那样的话，很多业务员一定会“掉到河里”。他们会通过培训、标准化、模式化、流程化等手段，给普通业务员一个平台，让他们做出超出其能力之上的业绩。
定律4：销售经理的职责不是挖空心思去创新，而是发现和推广创新。
营销创新不是来源于办公室的冥思苦想，而是来源于市场一线的灵机一动。这是销售人员营销创新的源泉。
营销创新不能靠个别人的灵机一动，而要变成企业组织的一项流程。这是企业层面营销创新的源泉。
这是关于营销创新两个不同层面的辩证理解。
销售经理远离市场一线，可能缺乏业务员灵机一动的创新。但销售经理一定要善于发现业务员灵机一动的个人创新，并通过一定的流程把它变成企业层面的创新，推而广之。
定律5：经销商管理得好就是“天使”，否则就是“魔鬼”。
有人唱高调：“厂商是一家。”可以说，说这句话的人自己也不信。但是，当有人在一些公开场合言不由衷这样说时，你也不要驳人家的面子。厂家与商家是靠得很近，却是难以相交的直线。
有人说：“经销商不是上帝。”消费者才是上帝，经销商甚至不是上帝的代言人。而现实却是“店大欺客，客大欺店”，谁把握主导权谁就是上帝。
有人说：“厂商是博弈对手。”即厂商是下棋的双方，既相互依赖，又互为对手。在赚取消费者的钱时，双方高度一致；在“分赃”时，双方不一致。经销商的要求永远是：质量更好一点，价格更低一点，促销更大一点，广告更多一点。
有人说：“厂商是同床异梦的夫妻。”夫妻是合同关系，父子是血缘关系。厂商也是合同关系，而且经常是不拿“合同”当回事的合同关系。维系夫妻关系的是“爱情”，而爱情是双方共享的。维系厂商关系的是“利益”，而利益无法共享——因此，厂商是同床异梦的夫妻。
有人说：“厂商互为工具。”工具者，达到目的就扔。企业的发展，实际是一个不断淘汰与更换经销商的过程。企业每次营销变革，都会拿经销商动刀。所谓的渠道扁平化，如果没有“杀大户”的决心，是不可能的。
对经销商的现实理解应该是：管理得好，经销商就是“天使”。管理得不好，就是“魔鬼”。
定律6：很多业务员是“劳模从政”，但千万别留“劳模从政后遗症”。
很多业务员之所以被提拔为销售经理，不是因为有杰出的管理能力，而是因为有杰出的业绩。业务员是自己干出业绩，销售经理是指导别人干出业绩。
劳模从政后遗症就是销售经理有过多的业务员情结，总是把自己当作“大业务员”。每当遇到没有领会自己意图的业务员，心里就发急，就想把业务员撇在一边自己干，自己当“大业务员”，而把真正的业务员当作帮手。
人性定律
定律7：对优秀的人，管理就是信任。对普通人，信任就是管理。
对那些有善于自律而且能力突出的人，管理就是给他们自由的边界，让他们尽情挥洒。边界越大，尽情发挥的空间越大，就越有超乎意料之外的结果。
对普通人，管理就是把他们的行为约束在企业可以接受的边界之内，让他们的行为符合企业规范。
定律8：人性管理不是人情管理。最大的人性是让对方成功。
人性管理不是惯着对方，并把对方惯出一身坏毛病。最大的人性是逼着对方成功。因此，在处罚员工时绝不能手软，并且告诉对方：在处罚时，我怀着一颗善良的心。或许，当时对方会怨恨你，但过不了多久就会感谢你。10年后，对方或许还忘不了你。
如果你不信的话，不妨回忆一下你的学生时代。那些惯着我们的老师早就忘了，倒是对那些严厉的老师，我们念念不忘。
定律9：成功状态是一种非理智状态，是最危险的状态。
人在两种状态下智商最低，最容易犯错误。一种是恋爱状态，一种是成功状态。
恋爱状态的智商之低已被公认。人在此时所犯错误将影响人生幸福。成功状态会让人性的弱点暴露无遗。人在此时所犯的错误将影响事业成功。
问题定律
定律10：已经发现的问题不再是问题，没有被发现的问题才是最重要的问题。
找到了问题，通常也就找到了答案。关键是：你找到的问题是真正的问题吗？
比如，当新品推广失败，总结的问题经常是“新品不符合消费者的需要”。这可能是一个假问题，真正的问题也许是“新品还没有进入市场之前就遭遇销售队伍的层层否决”。
比如，人们通常认为“新品开发是为了满足消费者的需要”。其实，通路销售中，新品开发更多的是为了满足经销商盈利的需要。
因此，当你竭力思考问题的答案时，不妨多花点精力思考真正的问题是什么。
定律11：遇到问题时的本能反应，即使不是错误的，通常也是无效的。
世界上没有不假思索的简单答案，真正有效的答案往往在思维拐弯处。
比如，在总结产品卖不动的原因时，人们经常说的一句话是“牌子不响”，似乎牌子一响，销量就解决了。这就是简单的本能思维。只要思维稍微拐弯就知道这个答案值得怀疑：所有的知名品牌都是从不知名品牌走过来的，最初它们的牌子不响时是如何做销售的？进一步思考还会发现：优秀企业最值得我们学习的地方不是它们成功之后如何做，而是成功之前如何做。也就是说它们是如何从不成功走向成功的。
比如，如果一个人在某个职位上干得不好，人们的本能思维是换个人。其实，真正的问题可能不是人，而是职位设计出了问题，因为这个职位可能就是一个“不可能职位”，是一个“只有上帝才能胜任的职位”。
比如，销量下滑怎么办？本能的反应通常是降价、促销、做广告。那么，销售经理们不妨做以下思考：有谁不知道这样做呢？只要是正常的成人，就能想得到，这样的本能反应通常是无效的。
定律12：承认问题需要勇气，解决问题需要智慧。
发现问题并不难，可是，由于问题的背后是责任和能力。因此，承认问题就变得困难了。有了问题而不承认问题，那就是最大的问题。
发现问题时，人们的第一反应是掩盖问题而不是解决问题。人们总是倾向于自己解决问题而不是公开问题。此时，或许问题正在恶化。
当承认问题就意味着否定自我时，问题就不再仅仅是个单纯的问题而已。是否敢于承认问题，是对自己自信心的真正考验。正因为很多人缺乏承认问题的勇气，才会不断发生下列现象：只有当一名经理调离时，问题才得以完全暴露。
定律13：处理问题的流程应该是“先救急，再追责”。
经常出现这样的现象：市场上的问题已经很严重了，但企业却没有部门或个人出面解决。因为大家都在想：谁出面就可能意味着谁默认自己是问题的责任人。为了回避责任，最好的办法就是“不出头”。
有些企业处理问题的程序是：先找责任人，谁出问题谁负责解决。由于有些问题并不容易找到责任人，或者一个问题有多个责任人。于是，找责任人的过程更加剧了问题的恶化。
正确的流程应该是“先救急，再追责”。“先救急”就是贯彻客户优先，市场优先，不要因为“追责”而耽误“救急”。
案例：多数酒店都有这样的规定：客人损坏房间用品要赔偿，如果服务员未发现，要由服务员赔偿。于是，我们经常发现这样的现象：当酒店要求客人赔偿时，客人坚决否认，而服务员则一口咬定是客人损坏的，最终导致酒店与客人关系激化。
根据客人优先原则，只要没有确切的证据，并且客人坚决否认，就应由大堂经理签单。因为业务员的思维是：如果客人不赔，就得由我赔。得罪客人不是我的责任，没有发现问题就是我的责任。因此，即使没有充分的证据确定物品是由客人损坏的，也要一口咬定，因为这是逃避自己责任的最佳办法。
团队定律
定律14：团队是成员之间彼此融合升华发生化学反应后生成的新物质。
如果你的团队成员之间没有分工与合作，都只是单兵作战，哪怕他们个个绝顶优秀，也不是一个优秀的团队。
一个真正的团队，必须是每个人“有求于”其他人，并且能够“贡献于”他人。也就是说，团队成员“要有配合”，并且“谁也离不开谁”。团队的组合形成化学反应而不是物理反应。6名主攻手组成的排球队不是团队，11名前锋组成的足球队也不是团队，同样，一群单兵作战的业务员组成的队伍也不是团队。
团队并非人的简单聚合，一个有效的团队必须具备四大要素：共同的目标（团队目标优先个人目标，个人行为有助团队目标的实现）、组织认同（心理上认同团队，行动上服从团队）、有效组织（相互分工协作）、团队首脑（统帅团队）四大要素。这样的团队才能实现“1+1＞2”的效果，而团队的目标恰恰就是实现“整体大于个体之和”。
定律15：一个有效的团队，能够实现“一个诸葛亮领导三个臭皮匠胜过四个诸葛亮”。
三个臭皮匠，永远都只是臭皮匠，绝不会成为诸葛亮。诸葛亮代表了一种境界，即使臭皮匠扎堆，也无法达到诸葛亮的境界。
一个臭皮匠领导三个诸葛亮，等于四个臭皮匠。这就是兵熊熊一个，将熊熊一窝。
三个诸葛亮还不如一个臭皮匠。团队成员没有互补和配合，力量就可能抵消。
一个诸葛亮领导三个臭皮匠胜过四个诸葛亮。团队组织结构只有符合下列条件才能实现价值倍增：第一，有分工；第二，互补；第三，金字塔结构。
定律16：优秀团队总是不断出人才，要特别注意把人才送到优秀团队去锻炼，并注重从优秀团队中选拔人才。
最佳培训是团队同化。在一个优秀团队耳闻目睹，胜过精心设计的培训课程。团队领导耳提面命的工作指导是培训的最好手段。
培训定律
定律17：千万不要骂部下是“一群笨蛋”，否则，你就是个“大笨蛋”。
如果只有个别部下是笨蛋，责任可能在部下。如果所有部下都是笨蛋，责任一定在管理者。
骂部下是笨蛋，只能说明你“有眼无珠”，不会选拔人才。
骂部下是笨蛋，只能说明你不会培养人才，那些跟着你的部下算是“倒了大霉”。
定律18：培训不是人力资源部门的事，也不是部下的事，经理是培训的头号责任人。
父母不会逃避教养子女的责任，经理也不应该逃避培训员工的责任。
人力资源部门只是培训的组织者，不是培训的责任部门。培训是每个管理者的基本职能，是管理者的份内工作。如果培训工作做得不好，别埋怨领导，也别埋怨人力资源部，要反省自己。
定律19：培训最困难的不是改变人们的思想，而是改变人们的行为。
决定人们行为的不是知识，而是习惯。“知易行难”永远是一对难题。
改变一个人的习惯很难，改变一群人的习惯更难。
习惯无法通过培训解决，只有通过日复一日的管理校正解决。所以，讲师无法解决培训的终极问题，只有管理者能“把培训内容变成企业行为”。
定律20：培训并不能提高员工的忠诚度，相反，培训也许会加速员工跳槽。
当企业把培训作为对员工的奖励时，员工可能并不领情。如果员工经过培训后的成长速度超过上司和企业的成长速度，培训只会加速员工对企业和上司的不满，而不满会加速员工跳槽。
经理是员工成长的天花板。当员工成长到天花板时，要么停止成长，要么寻找新的成长空间。因此，培训要从经理开始，在培训员工之前要先培训经理。
以前，销售经理们可能会说：员工的水平太差，需要培训。现在，销售经理们应该说：员工的素质太低，经理们需要培训。
管理定律
定律21：管理没有“下不为例”，只有“以此为例”。
中国的经理们大多很仁慈，对初次违规者，一般不予处罚，或从轻处罚，批评教育后往往要声色俱厉地说一句：“下不为例啊！”殊不知这本身就是很危险的先例。
正确的思路应该是：按照企业的规章制度，不折不扣地予以处罚，并且立下规矩：以此为例。
习惯于“下不为例”者，大多出于下列三种心态：第一，谁不犯错误，犯一次错误就处罚，太不近人情了吧；第二，总该给人一个改过的机会吧；第三，也许违规者对制度不了解，是“无意过失”，有了这次教训，下次印象就深刻了。
上述心态，其初衷可能是善意的，但后果是可怕的。
众目睽睽之下，对第一个违规者的处理必然产生示范效应。“下不为例”就是一种示范，它告诉人们：制度是有弹性的，不必太认真，至少第一次违规不必担惊受怕。“以此为例”也是一种示范，它告诉人们：别侥幸，认真执行制度吧！否则，下一个该轮到你了。
定律22：“用人不疑，疑人不用。”这是农业社会的用人观。现代商业社会的用人观是：“用人要疑，疑人可用。”
人是靠不住的。多年前，美国人写了一本书，叫《总统是靠不住的》，这说明了制度型社会的一个基本事实，即人是靠不住的，必须用一种社会机制去限制和规范人的不可靠的行为。
用人不疑，疑人不用。说白了还是抛开制度和规则去谈道德和能力。在农业社会，这或许是可行的，因为农业社会的生存半径极小，道德风险和能力风险极大。现代社会是一个人员调整流动的迁徙性社会，要判定一个人“不疑”的成本极高。因此，用人要疑。同时要有良好的制度作为保障，才能让“疑人”难以找到可乘之机，也能把“疑人”的行为限制在企业可以接受的范围之内。
定律23：没有任何借口，或许正是无能管理者的借口。
“没有任何借口”这句话隐含着一个至关重要的前提：组织的有效支持和上级的有效领导。离开这个前提，单纯要求下级“没有任何借口”，只是无能的领导逃避责任的借口。
把领导该做的事做了，然后才有资格要求部下“没有任何借口”。而不是在下达任务后，只要部下有异议，就以“没有任何借口”搪塞。
定律24：最好不要拿执行力做挡箭牌。如果部下没有执行力，一定是经理缺乏管理力和控制力。
执行力首先是个目标管理问题，即“执行什么”的问题。所有的工作都要有计划，所有的人都要有目标，只做计划该做的事，这是执行力的开始。否则，就是要求员工具有“创造性执行力”。
执行力是个管理体制问题。如果对人的管理能做到“管到每个人每天的每件事”，对物的管理能做到“管到每件产品以什么价格卖给谁”，营销的执行力自然而然就产生了。
执行力还涉及工作流程问题。执行不是想怎么干就怎么干，而是要按预定流程做，按规范的程序做。
执行需要一套闭环的反馈信息，以便管理者随时了解是否真的处于良性执行状态。否则，就要采取调整措施保证执行。
执行力还要解决执行的动力问题。执行有效者要奖，不执行或执行无效者要罚。
执行力对人员素质有严格要求。员工既要愿意做，还要会做。“不做”与“做不了”的人，要么进行培训，提高其能力，要么淘汰。
执行力是一种管理风格和一项领导品质。美国国务卿鲍威尔被称为最有执行力的管理者，是因为他有坚定的意志和百折不挠的精神。
执行力需要文化氛围的支持。海尔提倡“快速反应，马上行动”，这就是良性执行文化。过多的“下不为例”、“既往不咎”就是恶性的执行文化。
如此看来，执行不力的责任并不在部下，而在管理者本身。或者说，某个部下执行不力，责任可能是部下。如果部下集体执行不力，责任一定在管理者本身。
定律25：营销管理的最高境界是标准化。
普通人认为营销是门艺术，只可意会，不可言传，难以**。优秀的管理者视营销为科学，并且尽可能做到标准化。只有标准化的东西才能够**，标准化的东西才能让更多的人成功。
“摸着石头过河”，这句话经常被误读。在普通企业，每个人都在摸着石头过河，结果大多数人掉到了河里，因此普通企业的教训比经验多。在优秀企业，绝不让普通人摸着石头过河，这是少数优秀者的工作，而一旦摸过河，就把过河的经验做成标准，其他人按标准套路过河，因此优秀企业的标准多。
优秀企业总有很多“标准作业手册”，遇到问题先看手册如何说，如果手册里没有就要寻求上司支持。像可口可乐的“1.5倍安全库存”、“按顺时针顺序拜访客户”，都不是普通业务员能够摸索出来的，一定是企业集体智慧的结晶。
普通企业的经验与教训属于个人，优秀企业的经验和教训则属于整个企业。
定律26：有传承才有积累，有积累才能长大。营销和管理需要传承，传承就需要“纸上作业”。
当你与宝洁竞争时，你会发现你不是在与现在的业务员竞争，而是在与宝洁160多年的历史竞争。宝洁160多年历史积累的营销财富，不是那些年轻的对手所能比拟的。
每个人的营销经历都是企业的财富，无论员工终生服务一个企业还是跳槽离职，都要把他们的经验和教训留下来。只要前人曾经过了河，后人就不需要再摸着石头过河。
营销和管理靠什么传承？最常用的传承手段就是“纸上作业”。即所有的交易过程，营销记录都要以“纸上作业”的方式留下记录。
有了“纸上作业”，市场交接就变得简单，不再靠绞尽脑汁去回忆。
有了“纸上作业”，出现问题就很容易追溯。
有了“纸上作业”，就不会再有人在总结时说“天天忙，到年底就是不知道忙了些啥”这样的话。
定律27：管理者最缺乏的能力通常不是计划能力，而是控制能力。
计划是管理的首要职能，控制是管理的最后职能。控制是完成计划的保证。
什么是控制？控制就是当结果偏离计划时，采取有效措施确保计划的完成。
思维定律
定律28：成功的管理者通常是“像外行一样思考，像内行一样做事”。
这句话的基本含义是：在思维模式和决策方面要敢于突破创新，要不受传统思维的约束；在具体做事时要做得专业精细。
决策需要的是判断力而不是专业性。即使决策者是外行，只要有足够的判断力，就能够对内行们提出的方案进行有效的判断并做出决策。初进不熟悉的行业，可能并不内行，也不了解情况。但只要决策程序无误，有足够的判断力，依靠决策程序进行判断，就能够做出正确的决策。只要没有框框，敢对小儿科问题问为什么，也容易做出创新的决策。
在一个行业浸*3～4年时，可能感觉对所有问题的处理都得心应手，决策都是在惯性思维下快速做出的，更可能失去了对小儿科问题问为什么的勇气。以前是“像外行那样思考，像内行那样行动”，现在是“像内行那样思考，像内行那样做事”。做事的效率无疑提高了，做事的有效性却降低了，创新少了。如果环境有所变化，在原来环境下内行的行为，在新环境下却成为外行的行为。正因为如此，华西希望集团总经理陈育新提出要“始终保持一个外行的心态”，多么发人深省之语啊！
定律29：成功者不一定有高深的知识，但一定有独特的思维模式。
成功者总是少数，因此，成功者的思维一定不是大众思维。
每当你想到一个解决方案时，一定要问自己：“其他人会不约而同地这样想吗？”如果答案是肯定的，那么，这个方案的可行性就值得质疑。因为有效的方案通常是“意料之外，情理之中”。
营销是一场竞争，竞争思维是“对手思维”，即首要考虑的不是自己怎么想，而是对手怎么想。诸葛亮总是智胜一筹，就是因为他的思维模式不是自我为中心，而是“对手思维”，即根据对手的思维决定自己的策略。
定律30：要想坐稳销售经理的位置，与其琢磨别人的心思，不如让别人琢磨你的心思。
如果销售经理想在老总和业务员之间“两头讨好”，最后的结局一定是两头不讨好。
销售经理承受着来自老总和一线业务员的两股对抗力量的压力。老总对销售经理的期望和要求主要表现在工作方面，如执行公司政策和制度，监督检查一线业务员的工作，对业务员
明朝那些事儿》读后感前段时间，我们从上海书城买来了网上非常流行的《明朝那些事儿》，用了不少时间把它看完了，其中令我印象最深的是朱元璋。朱元璋在元朝末期出生在一个农民世家，缺乏食物，于是他就去讨饭吃，做和尚，但到后来，元朝把朱元璋列为造反成员，以此为借口来杀朱元璋的一家。平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。朱元璋就是在这样的险恶环境下成为一代伟人的。他不得不战斗，而在战斗中，他学会了冷静、坚持与果断。冷静让他能够准确判断局势，甚至在失败后能够正确总结经验；而坚持，能让他在僵持时打破僵局；果断，让他能够从现在的局势中正确而快速地判断。这三件“宝物”结合起来就是一道打不破的心理防线，而朱元璋利用这道防线取得了成功。做一件事，必须要学会冷静、坚持与果断。它们让你准确地判断局势；让你在失败后能重新勇敢地站起来，而不至于崩溃；让你从困境中发现机会。只要做每一件事都能非常冷静、坚持与果断，那么所有的困难都能迎刃而解，最终到达成功的彼岸。《明朝那些事儿》读后感之二弘治十一年（1498）南京应天府举行乡试，十八岁的唐寅（即唐伯虎）考到第一名（解元）。在考试前，他和三个很要好的朋友吃饭，同时口出狂言：“今科解元舍我唐寅，更有何人！”过几天，全省统考（乡试），给他说中了——解元。当时是全省应考的人一起考，一个十八岁的年轻人可以超过省内其余人，说明这个人强到邪乎。次年，他去考进士（会试，全国统考，即总决赛）。唐寅又犯了口出狂言的老毛病，在考试后的宴会上，他说：“我必是今科会元！”完了，由于宴会上那些人不是他很要好的朋友，而是他的对手和敌人——结果被他们告了黑状。后果是——贬为小史，不得为官。由于当时进士录取率极低，本来你即使很聪明也不敢保证考得上——结果你竟然打包票说肯定考第一——那你不是作弊谁作弊？口出狂言，毁掉了他的一生：终身不得为官——学优登仕，当官就是古代绝大多数学子的梦想。官当不了，寒窗十年有什么意义！他绝望了，从此堕落。无论何时、何地，祸从口出！管好你的嘴！还有，无论情况多么恶劣，都不要放弃希望，尤其是不能绝望。比如像许三多他爸，“没了想”，结果酗酒把胃给喝坏了。虽然你可以找到一些东西来麻醉你自己，但是终究你还是要面对现实的。有些事情你躲过了初一躲不过十五，还不如解决掉它。
以前，我读过一本好书，书名是《明朝那些事》（贰），内容自永乐皇帝夺位的“靖难之役”后开始，先记叙了中国历史上赫赫有名的永乐大帝的事迹——挥军北上五征蒙古，派郑和七下西洋，南下讨平安南等等，后来永乐皇帝于北伐蒙古归来途中病逝。明朝在经历比较清明的“仁宣之治”后，开始进入动荡时代。死太监王振把持朝政胡作非为，导致二十万精兵丧于一旦，幸亏著名忠臣于谦，在“土木堡之变中力挽狂澜，挽救了明帝国，但随即又在两位皇帝争夺皇位的“夺门之变”后被害身亡。这一系列的事件和人物都精彩无比，令人目不暇接、欲罢不能。很早就知道有《明朝那些事》这本书。而且知道这本书先是一本网络作品，由于广大网友们的追捧，好评如潮，作者当年明月把博客里的连载送进了印刷厂，一口气出版了5本，更多的人看了后还是好评如潮。我还知道当年明月的这套书之所以好评如潮是因为他把枯燥的正史写得生动、风趣，看过的人没有人说不喜欢读这本书的，我还知道但年明月写这本书的时候好像才27岁！当然佩服之至啊！就想弄一套读读。正好一个好朋友购买了这套书，就讨来一睹为快。读了几个星期了，还没有读完，但是收获已经很多了。不仅仅是补习了明朝的那段历史，还领悟到了历史之外的道理，但是最大的收获是庆幸我是一个老师！我是一个简单的人，而且性情有点直率，没有什么城府，一点儿不会“见人说人话，见鬼说鬼话”。读了这套书，我不禁被书中表现的“厚黑学”惊呆了！这些忠臣、奸臣大都是人前一套，背后一套。人与人之间哪里还有真诚、信义可言？彼此经常搞些你死我活的斗争。很多有才华的人：唐寅、徐文长、方孝孺、解缙，哪一个都是赫赫有名的大家，都是在政治斗争中得到了极其可悲的下场。他们的失败有的源于一句话，一篇文章。真可谓“说者无意，听者有心”，被别有用心的人一曲解，给大老板——皇帝奏一本，说上句“此人别有用心”，再分析一下这句话可能危及你的皇位，事情就办妥了。圣旨很快下了：满门抄斩，灭九族，还有的灭十族！冤案就此诞生！实事求是地说，学校真是个最适合我的环境。在教代会上，我能称职地履行我的代表职责：勇于提建议，有时的语气还挺激动。平时的教学工作中，经常和领导辩论一番，有时还以胜利而告终。一些朋友知道了这些情况，往往说，这要是在我的单位，看领导不给你穿小鞋！我真要感谢所遇到的开明的领导，他们并没有因我的言行而给我穿小鞋。我之所以这样，也不全是因为领导的宽容，还因为有这样一个“小算盘”：只要我的课教得好，得到家长、孩子们的认可，即使我好提一些意见，只要这些意见是中肯的，实事求是的，领导能对我有意见？总不能说谁谁教的课不行，不让他上课了。因为一个老师是否优秀不是几个人说的算的，群众的眼睛是雪亮的，有很多的同事、家长、孩子们在看着呢！学校适合我，除了通常有很多开明的领导，我所面对的人也是最适合我的。我的同事们可没有书中的“忠臣、奸臣”们复杂。在简单的环境里，大家也变得简单起来。要评先了，把考核分拿出来比一比即可，不用搞些请客送礼这样的歪门邪道。也可能老师好歹也算得上文人了，所以这些不正之风是很难得到我们这些文人的追捧的，因为我们或多或少地有那么一些“清高”。我的学生们更是单纯得可爱，他们比我还简单。常常因为得到我的一句赞扬而高兴，为我发的一张小奖状而激动，也常常因为我的一个阴沉脸色而苦闷。这样的一群喜形于色的人在你的周围，你还用得上勾心斗角？你只需要用最简单的做法来对待他们：真心地爱他们，你就会得到他们对你更真心的爱戴！所以，看完了这套书，还是最想说一遍：真是庆幸我是一个老师！送你两篇，祝你成功最让我难忘的是“土木堡之变”，那个无知的死太监王振，损了二十万精兵，使蒙古军队再次光临，而这次来与以往不同，是来攻进城夺取山河、江山的，于谦说：“你妄想！”于是，战争开始了，在烟尘滚滚中，于谦沉着地指挥着战斗，士兵势气大增，愈战愈勇。蒙古军队万万没想到会这样，于是找了另一个城门来战，更没想到的是，这个城门防守一样精密，蒙古军队没有攻破城门，反而被打了个落花流水。一个晚上，蒙古军队快不行了，为了防止明军偷袭，在几里外扎营。终于，于谦拿出了秘密武器——大炮。夜间，只听一声炮响，把蒙古军队炮回了老家。《明朝那些事》把晦涩难懂的正史写得那么好玩，怪不得有个网友希望《明朝那些事》能进入中学前段时间一直攻读<明朝的那些事儿>，想写读后感老也写不出来，把这本书推荐给了客户老赵，让他帮我实现了。。。
承蒙高**的盛情，给我送上了那么大的精神食粮。无以回报，写一篇读后感做为回礼。
30多年前上小学时，老师经常安排写作文。其中最多的就是写读后感。那时文娱活动很少，能看场**是很令人激动的事。学校偶尔也会组织看**，毫无例外的，看完**要写一篇读后感。我依稀记得童年时期，特别容易被感动，但胸中的一腔**，却无处迸发。今天，高**给我这么一个机会，今天学一下30年的样子写一篇读后感，请批评指正。
那时看的**经常是战斗英雄的故事，看完后热血沸腾，立志也要当英雄。可是，英雄不是一天两天能当成的，面对要完成的作业却是不能不写。经常是，眼睛望着天空，半天的时间过去了，在作文本上只留下了钢笔触上的墨点。看**是愉快的，写作文是痛苦的。难以改变的是，人必须做一些痛苦的事情，才能获得快乐，否则，就是先获得了快乐，下辈子受苦去了。
感悟一：改变的动力往往来自于对自己目前的工作或生活的状况的不满意。
朱大皇上小的时候没有宏图大志，最大的愿望只是能够吃饱饭，娶上个媳妇。一不留神被安排当了个皇上，是他做梦都没有想到的。从这里看出，朱皇上小时候也没有什么远大的理想，起码他的理想不如我远大。小时候老师教给我们要从小立志，看来，立不立志也没有多大实际的意义。朱皇上从小没有立下雄心壮志，也并不妨碍他最终做了皇上。是他父亲的死，是他的饥饿，是他对生活状况的不满意。使他改变了人生的轨迹。其实人生的未来，好多时候往往是自己不可预知的，想得过多，往往会束缚了我们自己，真实感受和体验人生才是我们现在应该做的。
感悟二：成功者不是常胜将军。
朱皇上无疑是个成功者，但他却不是个常胜将军。在他的成功的路上经历了那么多的失败。因此，要获得最后的成功，不是经历失败，而是经历失败后，继续奋斗的勇气。这是普通人和成功人士的本质区别。
感悟三：飞蛾扑火。
看到明朝的吏治，我们现在要幸福多了。起码没有那么多的杀身的危险了。莘莘学子，苦读八年，通过科举，混上了一官半职。不知道哪一天，赶上皇上不高兴，不知什么原因，脑袋就搬家了。小时候在农村，到了夏天的时候，外面的火堆旁，会有大批的飞蛾绕着火堆飞舞。那明亮的火堆，是光明，是希望，是崇高。一批又一批的飞蛾前仆后继扑进火堆燃烧了自己。这就是追求崇高的代价，而现实中的我们又有哪个人不是，象飞蛾一样地向前冲呢？正如，我在前一篇文章中所说，感谢思想家们告诉了我们生活的真谛—活在现在，活好每一天。要不然我们真的不知道自己是谁了。
周末整整两天时间，把第一本朱元璋读完了，先告一段落，余下的四本有时间再读。写下此文感谢高**的一片心意。
课堂，成为每个中学生必备的书。对此，我可是举双手赞成。