1. 写给孩子的哲学启蒙书200字摘抄
哲学小点心 ----《写给孩子的哲学启蒙书》读后感 亲爱的同学们，你考虑过生与死的问题吗？你知道什么是对什么是错吗？你有过成功与失败吗？你长大后是当头儿还是当普通人？公平是由谁决定的？…… 当我们的脑子里不断地蹦出一个个令大人们头疼的问题时，你是否知道，它们居然和一个很高深的词有关联，那就是“哲学”。
其实，什么是哲学，我也说不好，只觉得它离我们小孩子很远很远。直到有一天，妈妈送给我这套《写给孩子的哲学启蒙书》，我才发现，原来我们小孩子就是一个个“哲学家”。
你可不要以为这是一本枯燥无味的书。这本书里回答了好多好多我们感兴趣的问题，比如生与死、美与丑、对与错，比如自由、公平、和平，比如时间、金钱、地位等等，妈妈说这几乎包含了所有的人生重大主题，但书中却没有任何难懂的哲学概念和哲学名词，用翻译阿姨的话说，那就是“所有的思想所有的哲学都融化在一个个的小故事里，融化在我们普普通通的生活中”。
这一个个小故事就象一道道小点心，让我们的心中始终感觉到一种甜蜜和满足。 给你们举两个书中的小例子吧。
所有的生命都具有价值，但生命的价值并不一样。这个道理如果让大人讲的话，可能讲破了天我们也听不懂。
《写给孩子的哲学启蒙书》请出了“讨厌的蚊子和可爱的小狗”，对于蚊子的生命，大家都不屑一顾，但是小狗的生命却非常的重要。蚊子和小狗让我非常清楚地体会到了生命并不具有同样的价值。
我们每个人都有很多害怕的事情，比如怕黑、怕别人不喜欢自己、怕离开爸爸妈妈、怕迟到、怕受到批评、怕陌生人，我有时候也为自己的胆怯害羞。不过看完这本书，我觉得以后我会正确对待这个问题了。
“从古到今，人类一直怀有恐惧感。我们一出生，就成为这个世界的一员。
在意识到自己的存在以后，我们就有了恐惧感”。如果我们的勇气越来越足，那么胆怯就会不战自败，胆怯是不会反抗的，它很胆小，一旦勇气占上风，胆怯就无立足之地了。
我多么希望老师、家长们能关注这套书，好好地陪我们读一遍，这样在我们提出类似问题的时候，你们就不会无动于衷，认为不值得理睬了；你们也不会粗暴地把我们顶回去，教训我们不要瞎想了；你们也更不会自以为是，用一个简单的答案打发我们。 我更希望同学们能喜欢这套书，从这套书中学会怎样做一个心灵健全、精神富足、热爱生活、尊重他人的人，学会用我们的眼光、我们的理解、我们的宽容去对待每一个人和每一件事，这样的成长才是健康快乐的。
2. 写给孩子的哲学启蒙书第2本读后感怎么写《写给孩子的哲学7a686964616fe58685e5aeb931333339656432启蒙书》读后感亲爱的同学们，你考虑过生与死的问题吗？你知道什么是对什么是错吗？你有过成功与失败吗？你长大后是当头儿还是当普通人？公平是由谁决定的？……当我们的脑子里不断地蹦出一个个令大人们头疼的问题时，你是否知道，它们居然和一个很高深的词有关联，那就是“哲学”.其实，什么是哲学，我也说不好，只觉得它离我们小孩子很远很远.直到有一天，妈妈送给我这套《写给孩子的哲学启蒙书》，我才发现，原来我们小孩子就是一个个“哲学家”.你可不要以为这是一本枯燥无味的书.这本书里回答了好多好多我们感兴趣的问题，比如生与死、美与丑、对与错，比如自由、公平、和平，比如时间、金钱、地位等等，妈妈说这几乎包含了所有的人生重大主题，但书中却没有任何难懂的哲学概念和哲学名词，用翻译阿姨的话说，那就是“所有的思想所有的哲学都融化在一个个的小故事里，融化在我们普普通通的生活中”.这一个个小故事就象一道道小点心，让我们的心中始终感觉到一种甜蜜和满足.给你们举两个书中的小例子吧.所有的生命都具有价值，但生命的价值并不一样.这个道理如果让大人讲的话，可能讲破了天我们也听不懂.《写给孩子的哲学启蒙书》请出了“讨厌的蚊子和可爱的小狗”，对于蚊子的生命，大家都不屑一顾，但是小狗的生命却非常的重要.蚊子和小狗让我非常清楚地体会到了生命并不具有同样的价值.我们每个人都有很多害怕的事情，比如怕黑、怕别人不喜欢自己、怕离开爸爸妈妈、怕迟到、怕受到批评、怕陌生人，我有时候也为自己的胆怯害羞.不过看完这本书，我觉得以后我会正确对待这个问题了.“从古到今，人类一直怀有恐惧感.我们一出生，就成为这个世界的一员.在意识到自己的存在以后，我们就有了恐惧感”.如果我们的勇气越来越足，那么胆怯就会不战自败，胆怯是不会反抗的，它很胆小，一旦勇气占上风，胆怯就无立足之地了.我多么希望老师、家长们能关注这套书，好好地陪我们读一遍，这样在我们提出类似问题的时候，你们就不会无动于衷，认为不值得理睬了；你们也不会粗暴地把我们顶回去，教训我们不要瞎想了；你们也更不会自以为是，用一个简单的答案打发我们.我更希望同学们能喜欢这套书，从这套书中学会怎样做一个心灵健全、精神富足、热爱生活、尊重他人的人，学会用我们的眼光、我们的理解、我们的宽容去对待每一个人和每一件事，这样的成长才是健康快乐的。
3. 写给孩子的哲学启蒙书第2本读后感结尾《写给孩子的哲学启蒙书》读后感亲爱的同学们，你考虑过生与死的问题吗？你知道什么是对什么是错吗？你有过成功与失败吗？你长大后是当头儿还是当普通人？公平是由谁决定的？……当我们的脑子里不断地蹦出一个个令大人们头疼的问题时，你是否知道，它们居然和一个很高深的词有关联，那就是“哲学”.其实，什么是哲学，我也说不好，只觉得它离我们小孩子很远很远.直到有一天，妈妈送给我这套《写给孩子的哲学启蒙书》，我才发现，原来我们小孩子就是一个个“哲学家”.你可不要以为这是一本枯燥无味的书.这本书里回答了好多好多我们感兴趣的问题，比如生与死、美与丑、对与错，比如自由、公平、和平，比如时间、金钱、地位等等，妈妈说这几乎包含了所有的人生重大主题，但书中却没有任何难懂的哲学概念和哲学名词，用翻译阿姨的话说，那就是“所有的思想所有的哲学都融化在一个个的小故事里，融化在我们普普通通的生活中”.这一个个小故事就象一道道小点心，让我们的心中始终感觉到一种甜蜜和满足.给你们举两个书中的小例子吧.所有的生命都具有价值，但生命的价值并不一样.这个道理如果让大人讲的话，可能讲破了天我们也听不懂.《写给孩子的哲学启蒙书》请出了“讨厌的蚊子和可爱的小狗”，对于蚊子的生命，大家都不屑一顾，但是小狗的生命却非常的重要.蚊子和小狗让我非常清楚地体会到了生命并不具有同样的价值.我们每个人都有很多害怕的事情，比如怕黑、怕别人不喜欢自己、怕离开爸爸妈妈、怕迟到、怕受到批评、怕陌生人，我有时候也为自己的胆怯害羞.不过看完这本书，我觉得以后我会正确对待这个问题了.“从古到今，人类一直怀有恐惧感.我们一出生，就成为这个世界的一员.在意识到自己的存在以后，我们就有了恐惧感”.如果我们的勇气越来越足，那么胆怯就会不战自败，胆怯是不会反抗的，它很胆小，一旦勇气占上风，胆怯就无立足之地了.我多么希望老师、家长们能关注这套书，好好地陪我们读一遍，这样在我们提出类似问题的时候，你们就不会无动于衷，认为不值得理睬了；你们也不会粗暴地把我们顶回去，教训我们不要瞎想了；你们也更不会自以为是，用一个简单的答案打发我们.我更希望同学们能喜欢这套书，从这套书中学会怎样做一个心灵健全、精神富足、热爱生活、尊重他人的人，学会用我们的眼光、我们的理解、我们的宽容去对待每一个人和每一件事，这样的成长才是健康快乐的。
4. 写给孩子的哲学启蒙书的介绍本书共五卷。回答了八岁以上的青少年提出或思考的关于人生的重大问题。这是一套真正的人生工具书。 培养孩子的好奇心与思考力，弥补孩子成长中的缺失，哲学启蒙是必不可少的。——知心姐姐 卢勤 如果你希望孩子成为一个真正优秀的人，那么，哲学恰恰是最有用的。——著名学者 周国平
5. 哲学启蒙书中的好句子增量恒为正，时间没始终。空间存现在，点点可居中。
质量无穷大，不均布满空。时空随质变，事物化无穷。
《宇宙哲学》对“宇宙”的定义及详解（节录）
弈之
哲学的基本问题是宇宙的正确定义问题。因为哲学是有系统的宇宙观，必须先回答好“宇宙究竟是什么”这个问题，把研究对象确立了，才能够进一步地去研究清楚宇宙中的所有内容，得出合乎宇宙逻辑的定理与观感。
“宇宙”定义：
内涵：宇宙是“时间无尽永前、空间**永在、质量无限永有”的存在。
（简述）宇宙是时空质三永三无的存在。
外延：宇宙只有一个。
宇宙定义由宇宙三公理给出。
公理一：时间无尽永前。
定义：“时间”表达物件的生灭排列。内涵是无尽永前，外延是一切事件过程长短和发生顺序的度量。“无尽”指时间没有起始和终结，“永前”指时间的增量总是正数。
公理二：空间**永在。
定义：“空间”表达物件的生灭范围。内涵是**永在，外延是一切物件占位大少和相对位置的度量。“**”指空间里任一点都居中，“永在”指空间永现于当前时刻。
公理三：质量无限永有。
定义：“质量”表达空间的填充内容。内涵是无限永有，外延是一切有限空间内填充内容多少的度量。”无限”指质量在总体上无限大，“永有”指永不均匀地布满空间。
以诗为记：
增量恒为正，时间没始终。空间存现在，点点可居中。
质量无穷大，不均布满空。时空随质变，事物化无穷。
数学上的精确定义式：宇宙?={-∞0;00为增量恒为正。这里T为时间。
其中0
6. 写给孩子的哲学启蒙书的内容简介国家新闻出版总署向全国青少年推荐的百部优秀图书之一，十六种语言译本畅销全球！
最佳阅读人群：8~15岁
最佳阅读方式：亲子双向阅读
最佳阅读时间：每晚睡觉前
我想知道……
自由有什么用？要是没有死亡呢？为什么孩子的自由总是比成人的少？痛苦，我们很快就能感觉到，那么幸福呢？怎么知道它是否有生命？我们能够选择自己的生活吗？如果我们很想做一点错事呢？有些生命的价值是不是比别的生命的重要？我们死了以后还能留下什么？谁站在狼的一边，谁站在羊的一边？自由是怎样被我们糟蹋的？如果我们对幸福视而不见，又怎么能够感受到幸福呢？究竟是什么使我们幸福？
我们在为明天准备和平，为什么不为今天呢？你敢在班主任老师的椅子上涂芥末酱吗？喂，冲突紧急呼救吗？自由的金钱还是金钱的囚徒？我将怎么看待自己？这是什么东西？假如别人给我一拳，我做什么？谁来决定公平？怎样消除暴力？怎样建立和平？当我们成为不公平的牺牲品时，应该做什么？小学三年级班主任老师和一名国家足球队守门员挣的钱一样多吗？我们能否为暴力辩护？别人说我一些什么？你怎么啦，我的大宝宝？
……
本书告诉你……
困难的是不能明白！我们死去，是因为我们活着！所有的人都渴望得到众神的帮助！这是为你好！对自己诚实，并不容易！打败一切幸福的小小敌人！所有的生命都具有一种价值，只是其价值有所不同！想使自己痛苦是很容易的！在世界上所有的文化中，人们都谈到神！弄明白是对还是错，这才合乎人性！我们都有权利痛苦！有的时候，我们的自由妨碍了别人的自由！幸福不是一个运气的问题！我们不是机器人！服从并不意味着失去自由！
对阿姨说你好！要想玩游戏，就必须要有游戏规则！这不是我的错！公正的法律，必然是通用的法律！暴力是一个怪圈！这不公平！这不公平！这不公平！抓贼呀！没有工作也很艰难！和平总是很脆弱的！即使我们不知道的时候，我们常常也能感觉到！没有灵丹妙药！多么激烈！……多么痛快！我觉得丢脸！工作创造了世界！怒火中烧！工作很辛苦！下雨了，这不公平！强者至上的法律结束了！听大人们谈话的时候，我们似乎觉得唯一重要的东西就是钱！
……
7. 哲学鸟飞罗系列的好词好句有哪些内容介绍
菲卢和其他小男孩一样，有爸爸、妈妈，哥哥、姐姐，也有学校的朋友们，还有喜欢的女孩子……在日常生活中，有各种各样的事在菲卢身边发生，疑问也因此而来。飞罗鸟就像是回应菲卢心中的疑问一般，每天晚上都按时飞到他的卧室窗口。它观察、倾听、鼓励讨论，但不会尝试回答所有的问题。
书中的每个故事都以同样的方式构成：菲卢往往会针对一些尴尬的个人经验提问，父母试图与菲卢就此展开真正的讨论。他们的对话常常以“这不像你想的那样，我的小菲卢，你听我说……”这样的开场白开始。但就像所有的家长一样，他们发现很难将问题说得清楚简洁！晚上，飞罗鸟留在卧室里，和小男孩继续着这场讨论，某些意义因此开始变得明确。
写给跟菲卢一样有疑问、爱提问的小读者
让孩子懂得处世做人的道理
● 一套适应孩子好奇心，引导儿童独立思考的入门读物
● 引导孩子思考日常小问题，帮助父母回答哲学大问题
● 学者、作家 周国平、亲近母语创始人、著名儿童阅读推广人 徐冬梅联袂推荐
孩子都爱发问。爱发问的孩子是聪明的孩子，这说明他的小脑瓜在思考，他看见了一些令他惊奇或困惑的现象，要寻求答案。这套“哲学鸟飞罗系列”童书侧重的正是孩子的社会性发问，以期让孩子懂得处世做人的基本道理。
——学者、作家 周国平
这套书是写给六岁左右的小朋友的。书中的主人公是六岁的菲卢和哲学鸟飞罗。通过日常生活中的一个个小故事，而非哲学主题词来穿针引线。在引导讨论的同时，也鼓励独立思考。
——亲近母语创始人、著名儿童阅读推广人 徐冬梅
作者介绍
碧姬·拉贝——
1960年生，曾供职于公关领域，如今专事写作，同时**在学校、图书馆、咖啡馆等场合为孩子们主持以“哲学”为主题的下午茶活动。著有《写给孩子的哲学启蒙书》。
埃里克·加斯特——
1969年生，毕业于巴黎艾斯蒂安艺术设计学院，曾为巴亚出版社旗下的众多儿童杂志担任美术总监。如今定居图卢兹，专职插图画家。其作品在米兰等众多知名出版社出版。
8. 写给孩子的哲学启蒙书的目录写给孩子的哲学启蒙书（第1卷）我想知道……第一篇 生与死第二篇 信仰与传说第三篇 自由与不自由第四篇 幸福与痛苦第五篇 对与错书中告诉你译后记写给孩子的哲学启蒙书（第2卷）我想知道……第一篇 公平与不公平第二篇 战争与和平第三篇 暴力与非暴力第四篇 自豪与羞耻第五篇 工作与金钱书中告诉你译后记写给孩子的哲学启蒙书（第3卷）我想知道……第一篇 利用时间与浪费时间第二篇 男孩儿与女孩儿第三篇 双笑与眼泪第四篇 美丽与丑陋第五篇 内在与外表书中告诉你译后记写给孩子的哲学启蒙书（第4卷）我想知道……第一篇 头儿与普通人第二篇 真实与虚假第三篇 孩子与成人第四篇 知之与不知第五篇 自然与污染书中告诉你译后记写给孩子的哲学启蒙书（第5卷）我想知道……第一篇 勇敢与胆怯第二篇 成功与失败第三篇 爱情与友谊第四篇 尊重与轻蔑第五篇 言语与沉默书中告诉你译后记…… 。
一本被誉为“哈佛大学排名第一课程”的书，这是一本人人都希望得到幸福“真谛”的书，这是一本被称为“带来幸福革命”的书。这本书就是由美国哈佛大学最受欢迎的人生导师泰勒？本—沙哈尔博士撰写的《幸福的方法》！
哈佛大学心理学硕士、哲学和组织行为学博士——泰勒，从理性的角度，探讨研究了一个一般人认为庸常的生命话题——幸福。我们多数人认为人这一辈子总该去做些事，或大或小，或多或少，不然活着会觉没意义，似乎消解了人与动物的区别。殊不知，人们很多时候只知做事是为了有意义，却忘记了去关注自己内心的感受。有多少人问过自己：我做的事有意义，但我幸福吗？或许有时会觉得，有意义就够了，也就把有意义当成了生活目的本身，也就把有意义等同了幸福本身。事实并非如此。有幸福感才是活着的最大意义。不然不管你从事多么伟大的职业，你做一件多么了不起的事情，单是有意义你也不会有真正的满足感。只有既有意义又能让你快乐的事情才会带给你长久的幸福感。
幸福是什么？如何找寻幸福，泰勒博士在《幸福的方法》中揭示了幸福的事实，每个人都希望活的更幸福，但往往在追求幸福的过程中，却忽略了幸福的含义和所追求的最终目的。
有不少人把追求财富、名声、地位作为幸福的目标。不少家长还把这种观念灌输给孩子，不好好读书，将来就不能赚大钱，没地位。然而近期从媒体中获悉，全国有九位亿万富翁相继**。为什么他们终身奋斗，富可敌国，却要选择一条极端的结束生命来终止人生道路呢？泰勒博士的分析也许可以解答这个问题：“只追求财富的人通常没办法充分地发挥他们真正的潜能。他们比其他人更有压力，更容易沮丧和焦虑。在身心合一方面，他们显得不健康，缺乏生命力。”泰勒博士因此得出结论：“财富、声望、知名度与其他目标都不能和幸福相比，无论是在物质上还是名望上的追求，其最终都是追求幸福的手段。虽然人们的肉体活在同一个物质世界里，但是人们的精神却活在不同的精神世界里。有的富人，住着别墅，开着豪车，被大家羡慕，但是他的精神世界却可能只是贫民窟。低层次的幸福在物质世界里，而高层次的幸福却在精神世界中。
泰勒博士说：“我认为幸福的定义应该是快乐与有意义的结合，真正快乐的人，会在自己觉得有有意义的生活方式里享受点点滴滴，这种解释绝不仅仅限于生命里的某些时刻，而是人生的全过程，即使有时经历痛苦的感受，人在总体上仍然可以是幸福的。
什么是有意义的生活方式？读书学习、参加有益的活动、写作、绘画、解决难题、当义工、常回家看看等。泰勒博士建议“经常去重复这项有意义的活动，使其规律化、习惯化。”只有这样，幸福和快乐将伴你同行。心理学家卡尔。荣格说，“有意义的事即使价值再小，也比无意义的事有价值。”
然而有的.人整天泡网吧、逛街、打麻将、讲吃讲穿。他们认为这样能带给他们快乐，而学习只能带给他们烦恼和痛苦。泰勒博士认为：“我们把工作和努力与痛苦绑在一起的恶习，已经深深地影响了我们在学校和工作中获得幸福感。经历困难可以让我们更珍惜快乐，不再认为快乐是理所当然的，对生活心存感激本身也是生命意义和快乐的重要来源。” 把努力与痛苦、休闲与快乐联系在一起，这其实已经干扰了我们对于自身体验的客观认知。当我们开始把工作中的积极体验负面化时，其实也是在限制自己获得幸福的潜力，因为幸福并不仅仅是经历正面情绪，还要重视这个过程中的体验。对于这一点，我是深有感触的。
我在退休后来到上海，在享受三代同堂的天伦之乐中，也承担了一份必要的家务劳动。由于受到时间、场地、环境和条件的限制，想继续绘画和创作是不现实的。只有寻找其他的精神寄托，于是我就尝试着写点文章，运用自己学过的美术专业知识，向大众普及一点艺术鉴赏知识、信息和方法。为提高中华民族文化水平贡献一点绵薄之力。因此我经常在家人晚上睡下后，奋笔疾书，乐此不疲。熬夜是家常便饭，有时是整个通宵。第二天又很早投入正常的生活节奏。当写作遇到困难时会感到苦恼和烦躁，有时还会想打退堂鼓，但凭借自己顽强的意志，很快就能挺过去。刚退休前，曾担心沉湎于繁重的家务劳动和照顾孙辈，会无所事事，降低幸福感。然而现在虽然辛苦但却感到生活更加充实、快乐和有意义。
做一个幸福的人，必须要设定一个明确的，可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。就像泰勒博士说的一样，信念是自我实现的语言。当我们下定决心的时候，我们已经完全相信自己，相信自己的能力，也许这个目标会成功，或是失败，我们都要把它当成是一件很有意义的事情，并且要明白任何一个获取成功，或说是追求幸福的人，他必须保持一颗积极的心态，要自我和谐目标。所谓和谐目标就是要主动的去选择目标，而不是被加附在我们身上的，是产生于内心深处的的愿望，而不是仅仅为了获取物质和名誉。只有这样，我们才会感到追随生命的喜悦时，不仅可以享受人生，也会更加成功。
在对“幸福是什么”和“如何实现幸福”的两大命题进行深入解析后，泰勒博士给我们带来了有关幸福的七大冥想：爱自己和关爱他人、幸福强心剂、超越短暂的快乐、自己的光去照亮世界、想象幸福、从容生活和幸福的革命——看起来依然和充满口号和标语的成功学讲坛没有太大区别，但泰勒博士的与众不同在于他春风化雨一般的亲切讲述里，让我们自然而然跟随他的脚步，反思我的“幸福强心剂”是什么？什么领域会因为时间压力而感到幸福感消失？要做出什么改变才能更接近幸福？泰勒博士不仅在讲述在教授，他更多的是以具体化的问题和练习，发动我们一起参与反思，做出行动，在每一个问题都找到专属于自己的答案，在每一个练习中找到自己的处理方案，不同的人会在这同一本书里得到不同的幸福密码。
《幸福的方法》给读者带来的心灵洗礼，并不是我们读完就能马上体悟到的，这需要我们在物质横流的世界中静下心来慢慢思考。网上有评价说泰勒博士所开设的“积极心理学”和“领袖心理学”课堂上，“其奇妙之处在于，当学生们离开教室的时候，都迈着春天一样的步子。”
每个人都有机会拥有幸福和快乐，关键是如何认知和寻找适合自己的幸福方式。《幸福的方法》让每位读者去反思自己的内心渴求，学习去接纳自己过去的成功经验，让你成为自己幸福的主宰者。
导语：《真实的幸福》是一部心理学著作，讲述了心理疾病在现实中逐渐得以有效医治，并从心理学上去了解积极情绪，建构优势和美德。我整理了几篇优秀的读后感，希望对大家有所帮助。
《真实的幸福》读后感一
1994年香港红磡体育场举办了一场?中国摇滚乐势力?的演唱会，第一个出场的窦唯以一首《高级动物》揭示了人类这种高级动物的复杂和矛盾。在这首另类的歌曲中，窦唯以48个形容词罗列了人类的一些特质，接着再三质问：?幸福在哪里，幸福在哪里
幸福是什么?如何获得幸福?每个人心中都有一个模糊的答案，但真正追究起来，又能够作为一个哲学命题引发一切试图解释其本质的人展开一场辩论。看待幸福的角度不同，得出的结论自然迥异。如比较幸福学，它认为幸福是通过比较得到的。?当我没有鞋穿的时候觉得很不快乐，直到我看见没有脚的人?。自身的境况并没有得到任何改善，但?看见你过的不好，我也就安心了?。这种将自己的幸福建立在他人痛苦之上得来的快乐，真的是幸福吗?恐怕不见得。即使真的有人通过这样的比较，获得了幸福感，这样的幸福也是短暂易碎的。因为构筑这种幸福的基石是人类性格中的阴暗面，说到底是?不怕自己倒霉，而是怕没人跟着你一起倒霉?的劣根性。
那么我们究竟该如何通过正确的途径去追寻幸福呢?塞利格曼的《真实的幸福》或许能够给我们答案。在书中，塞利格曼试图通过人类性格中积极的一面来构筑起持久的`、稳固的幸福，通过纵向的体验而非横向的比较来提升我们的幸福感。他为我们提供了追求幸福的方向和一些行为准则。塞利格曼认为获得幸福的法则是：过去的就让它过去、未来不全像你想象、抓住现在的幸福。为此，我们应该做以下几件事：住在富有的民主社会里，不要住在贫穷的极权社会里;结婚;避免消极事件和消极情绪;社交丰富，朋友多;有宗教信仰。可以说，除了第一点是由上帝决定的，其他几点都能通过自身的努力去达到，而且这样的幸福感一旦得到便不容易失去，是真正握在自己手中的幸福，这也许就是作者给书取名为《真实的幸福》的原因吧。
《真实的幸福》读后感二
《真实的幸福》这本书用简单的语言告诉我们什么是真正的幸福，怎样才能变得更幸福。基于作者同时教授哈佛大学的幸福学课程，全书通俗易懂的同时也不缺乏严谨的逻辑结构，全本书共12章分为三个部分，第一部分1?7章讲述了什么是幸福;第二部分8?9章讲述了幸福在哪里;第三部分10?12章讲述了用幸福斟满人生。这本书涉及到的幸福范围很广，从事业、家庭、婚姻等多角度多层次教会人们如何更幸福。书中将幸福理论定义成这样：生活的品质等于幸福的时光减去不幸福的时光。如果想要提升生活的品质那么我们就需要增加幸福的时光。同时，书中还给出了幸福的持久度=幸福的范围+生活环境+自己可以操控的因素的计算公式。并总结了拉近幸福的六种美德和获得幸福的24个优势。
作者在书中指出：相对于乐观的人来说，他们更具有幸福的特质，乐观的人把目前的困难解释成暂时性的，自己具有主控权。相反，悲观的人则认为他们的困难是一辈子也逃不掉，倒霉的事情一桩接一桩并且是自己无法操控的。乐观的人更容易感觉到幸福，而悲观的人则常常感到不幸，这主要取决于他们对困难的态度。另外一个特质是优势和美德，常常感受到幸福的人，他们做到了每一天用自己的优势去创造真实的幸福和丰富的满足感。而大多数幸福的人都具备智慧与知识、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越这六种美德，并具备以下二十四项优势：实现智慧与知识美德的好奇心、热爱学习、判断力、创造性、社会智慧和洞察力;实现勇气美德的勇敢、毅力和正直;实现仁爱美德仁慈与爱;实现正义美德公民精神、公平和领导力;实现节制美德自我控制、谨慎和谦虚;实现精神卓越美德的美感、感恩、希望、灵性、宽恕、幽默和热忱。
纵览全书，关于幸福不免有了几点自己的基本认识：①幸福是主体的一种生存状态。②幸福是个体的情感体验和主观感受。③幸福是主体的一种心性能力。④幸福是主体达至完善的一种能量。记得前不久，网上炒得沸沸扬扬的一个问题。央视记者问诺贝尔奖获得者莫言：?你幸福吗?时，莫言干脆地回答说?我不知道，我从来不考虑这个问题?。这是因为，在他看来，?幸福?就是什么都不想，一切都放下，身体健康，精神没有什么压力。?我现在压力很大，忧虑重重，能幸福么?莫言说，?我要说不幸福，那也太装了吧。刚得诺贝尔奖能说不幸福吗?这是莫言的问答，他也道出了我们许多百姓的心声。
现如今，我们大家都生活在一个有压力、抑郁的时代。有统计数据表明，中国人的压力越来越大，已跻身于世界的前列，很多指标更是独领**。来自于生活中的各种压力让我们变得浮躁、变得冷漠，变得疯狂。压力的负面效应不仅作用在我们身上，更可怕的我们日常的行为再潜移默化的影响着我们的下一代，是我们的下一代变得没有信仰、没有理想、没有追求。作为教育人，我在困惑这个世界究竟怎么了的同时更在思考该如何教育我们的下一代，告诉他现实的黑暗还是教育他应该多点阿q的精神。诚然人是感性的动物，当然也是理性的物种，一种系统科学的思维方式是人类对待这个复杂的世界所必须的，现实之所以不同于理想，是因为现实不是自我的。但个人认为一直以来被人摒弃的阿q精神并不意味着他一无是处，至少他可以让自己生活得很乐活。
记得曾经看过一个故事：一个人曾经问一个和尚说：?和尚修行，还用功否?和尚回答说：?用功。?那个人又问道：?如何用功?和尚回答：?饥则食，困即眠。?那人非常奇怪地说：?为什么我和你一样就不算用功呢?和尚笑着回答：?你和我当然不一样了，你该吃饭时不好好吃饭，该睡觉时不好好睡觉，整天千重计较，万般思量，心不宁静，怎么叫做用功?如何算得修行?
常常傻傻的在想：幸福难吗?人到底还想变成什么呢?小草只做小草，树木只做树木，鸟儿只做鸟儿，所有的生物都在做自己，只有人类不做自己。想成为什么而不能如愿，便烦恼失望。原始人大概不会失眠，思想原始嘛!猪也不会忧心，更不会想及好坏，天天问自己：我是只好猪还是坏猪?人类怎么看猪，老虎怎么看猪，猪才不理呢!动物吃饱了肚子便悠然自得，想睡便睡去。
我们总是想要得到更多，总是在不断地去寻找自己的目标，实现意义和价值，不断地去朝着目标前进，去完成我们的意义。自己也曾经不断地想要去修正自我，用已知去衡量好与不好，实现着塑造的教育成果。再次想来，过分看中目标的人生必然是苦多乐少，因过程总是比较长。在这种人生面前，快乐就好像是海市蜃楼一样，引诱人不断地向前奔跑。只为了能够饱饮一顿甘泉，却在痛苦与压抑中等待一生。
塞利格曼博士说过：我们看待世界有两种方法，一种是接受的，另一种是改变。 如果你是个举棋不定的人，你别无选择，只能时时忍受痛苦的折磨。你的工作、你的健康因此要付出代价，你的心境永远是阴暗多雨的。但是如果你学会了因地制宜，视情而定，你就可以随时因需要而选择地改变它。例如午夜梦回，躺在床上思考的不再是如何一天天的减少痛苦，而是如何使自己的生活越变越幸福。
少一点物质的追求，多和自己的内心对对话。不需要很多规定告诉我们应该怎么去做，自己的心灵必然会告诉我们什么是最合适的，最美的，最有味道的，什么是最正确的答案。在生活中工作中去找到那个真的我，去找到那个快乐的自己，去找到那个幸福的本身，去找到最自然的状态。并在不断追求幸福快乐中不断地鼓励自我，发展自我，尽可能发挥自我所长，创造积极向上的氛围和条件，必能获得积极的生命状态。认同自己接纳自己，必能有新的提升。
乘坐生命列车的每一个人都在参加着一次远行，这次的旅程所有的苦乐得失，都只是关于我们的心情，每个人都会遇到很多的人，经过很多的站点，欣赏到很多的风景，而在这其中我们都有机会遇到快乐的自己。塞式幸福法则告诉你：过去的就让它过去，未来不全像你想象，抓住现在的幸福。
读完稻盛和夫的《活法》后，我深深被他的哲学观和人生观所折服。以下是我精心整理的稻盛和夫哲学的读后感的相关资料，希望对你有帮助!
稻盛和夫哲学的读后感篇1
谈到企业经营，哲学不可或缺，为此经营者必须提升自己的心性。一般，人们并不认为哲学以及人生观有多么重要，但正是哲学决定了经营和事业的成败。想把公司搞好，让员工幸福，先决条件是最高经营者必须提高自己的思维方法和精神境界，稻盛和夫把迄今为止在京瓷和KDDI 的经营实践中切身体悟到的经营的原理原则归纳为十二 条，称之为“经营十二条”。 首先，是明确事业的目的和意义——“树立光明正大的、符合大义名分的、崇高的事业目的。”为什么要办这个企业，这个企业存在的理由到底在哪里，当然有各种各样的情况，必须要明确地表明自己创办事业的目的及意义。事业的目的、意义还是要尽可能以高层次、高水准为 好，换句话说必须树立光明正大的经营目的。要让全体员工拼命工作，大义名分是必不可少的。 第二，设立具体的目标——“所设目标随时与员工共有”。
用具体的数字明确地表述目标，不光是销售额，包括利润都要建立明确的目标，并用数字具体地表示出来，而且这种目标在空间和时间上都必须明确。所谓空间上明确，即目标不是全公司的一个抽象数字，而是要分解到各个部门的详细资料。每位员工努力完成任务，各个部门就能达成目标，公司整体目标也自然达成。但是稻盛和夫并不主张建立长期目标，任何未来经营状况的不确定性，长期计划会影响公司的经营和员工的工作热情。 第三，胸中怀有强烈的愿望——“要怀有渗透到潜意识的强烈而持久的愿望”。稻盛和夫相信境由心造，心中蓝图就必能实现，换句话说，无论如何也要达成目标这一愿望的强烈 程度就是事情成败的关键所在。 第四，付出不亚于任何人的努力——“一步一步、扎扎实实、坚持不懈的做好具体工作。”稻盛和夫认为成功没有捷径，努力才是通往成功的光明大道。迄今为止，大企业的成长发展史，他们都是从小事业开始的，点滴积累，不断创新，踏实努力，坚持不懈才有后来的辉煌。一开始就想抓大商机，想靠偶然碰巧的生意发财都靠不住，长不了。企业发展的要诀一点不难，认真做实事，一步一步踏踏实实，持续付出不亚于任何人的努力，精益求精，持之以恒，如此而已。 第五，销售最大化，经费最小化——“利润无须强求，量入为出，利润随之而来”。 销售额最大、经费额最小的经营原则，构筑让经营者可以看清经营实况的管理系统，并使该系统有效运用，才能实现高效益企业体制。 第六，定价即经营——“定价是领导的职责，价格应定在客户乐意接受公司又盈利的交汇点上。”在正确 判断产品价值的基础上，寻求单个产品的利润与销售数量乘积为最大值的某一点，据此来定价，这一点应该是顾客乐意付钱
购买的最高价格。真能看清看透这一价格点的，不是销售部长，也不是营业担当，而非经营者莫属，可以说是定价的普遍原则。 第七，经营取决于坚强的意志——“经营需要洞穿岩石般的坚强意志”。所谓经营就是经营者意志的表达，一旦确定目标，无论发生什么情况，目标非实现不可，这种坚强意志在经营中必不可少。经营者如果缺乏无论如何要达到目标、履行承诺的坚强意志，经营将难以为继。一味地将经营凑合情况变化，其结果往往不妙。
第八，燃烧的斗魂——“经营需要强烈的斗志心，其程度不亚于任何格斗。”格斗场上所需要的斗魂，经营者也必不可少。脾气太好，架都没有吵过的人应该把社长的位置让给有斗志心的人。经营者如果缺少斗魂，不能为保护员工而发挥昂扬的斗志，将必败无疑。 第九，临事有勇——“不能有卑怯的举止”。真正的经营者，还必须具备胆识，所谓胆识是见识+胆力，或者说见识+勇气。因为具有灵魂深处坚定不移的信念，所以才会顶天立地无所畏惧。经营者只有具备这种胆识才敢于面对一切障碍，正确判断，坚决实施，摆正经营之舵，在经营中勇往直前。 第十，不断从事创造性的工作——“明天胜过今天，后天胜过明天，不断琢磨，不断改进，精益求精”。不是以现有的能力决定将来能做什么，而现在就决定一个似乎无法达成的高目标，并决定在将来的某个时点达成它，盯住这个目标，通过不间断的顽强努力，提高自己现有的能力，提高到将来的某个时点能达成的既定的高目标，如果只以现有的能力判断今后能做什么不能做什么，就根本无法开拓新视野，现在做不成的事，今后无论如何都要把它做成，这种强烈的使命感才可能开辟一个新时代。 第十一，以关怀之心，诚实处事——“买卖是双方的，生意各方都得利，皆大欢喜”。这里所说的关怀之心又可以称之为利他之心，不仅要考虑自己的利益，也要考虑对方的利益。必要时即使要自我牺牲也要为对方付出，这是最重要的。中国古代《诗经》里说“满招损，谦受益”，尊重对方，为对方着想，也就是利他行为，乍看会给自己带来损失，但从长远看，一定会给自己和别人带来良好的结果。
第十二条，保持乐观向上的态度，抱着梦想和希望，以坦诚之心处世。不管处于何种逆境，经营者应该保持开朗和积极向上的态度，这也成为了我的信念，既然从事了经营，就不要害怕各种经营课题接踵而来，而且问题越是困难，越是不能失去梦想和希望。
感想
认真的看完稻盛和夫先生对于其一生经营经验的归纳总结，我受益匪浅，感触颇多。经营一个企业如同经营一个大的家庭。需要家庭中的大家长有足够的魄力和领导能力才能使一个大家庭的成员向着同一个目标奋斗，同时也需要各个家庭成员心甘情愿服从大家长的领导，同时为整个家庭的发展献计献策，共同努力。在公司的经营中，经营者必须尽足够的努力和有足够坚强的毅力和魄力，必须对企业未来的发展战略和预期收益有一个充分的认识，也要对企业的员工充分的关爱，使员工对公司以及领导者有认同感，愿意与公司共患难共发展。在遇到公司经营瓶颈时，在员工的支援下，努力的开拓创新也能够使企业渡过难关。在和其他企业合作交易的时候，不要过分在意自己这方的利益而毫无顾忌的去损害对方的利益，否者是不会长久的。在一个公司的发展壮大的过程中，只有广结善缘才能在困境的时候得到别人的信任和帮助，而不是坐视不理，落井下石。“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”，很有道理的。成功其实很简单，一是每天都把想做的事做成，日积月累，你的成功就是辉煌的。二是每天都比别人的努力更多。中国有句话叫厚德载物，德很厚，就可以承载很大的企业。做企业如果把对员工好作为一种手段，好让员工为企业多干活，这不是德。德是追求员工物心两面的幸福。我曾经说过企业的动力有两个，一是客户需求，二是员工努力。所以做企业最终极的追求目标是把企业作为员工创造物心两面的幸福的平台，把企业真正变成为员工提供物心两面幸福的平台。
道德有四个层级：一是损人不利己，二是损人利己，三是在利己中利他，四是在利他中利己。第一类人的人生最终是负数，第二类人偶然会得到好处，但是做不大，不能长久。第三类人做企业的目的是利己的，但客观上帮了别人;第四类是所有员工物质和心灵的利益都得到保障时，企业利益就来了。无论是公司经营还是个人的自我经营，都应该认真去理解稻盛和夫先生的经营哲学中的深刻含义。总的来说，经营需要的是领导者与被领导者坚定的意志，明确的目标，超人的胆识，独特的创新，以及极高的道德。只有在万事具备的情况下，一个企业才能长久不衰的运营下去。即使国情不同，企业体制不同，内在环境不同，但是企业发展所需要的内在动力都是一样的。
稻盛和夫哲学的读后感篇2
读完稻盛和夫的《活法》后，我深深被他的哲学观和人生观所折服。对这本书感触颇深，更知我们的人生需要更多的“精神粮食”，我们的精神需要不断的提高才得以升华。稻盛和夫是两大世界500强企业——京瓷公司和日本第二电话电信公司创始人，是日本唯一在世的“经营之圣”。 他很善于总结，他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”，并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中，你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近，是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理，但就是这些简单的道理，在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。
通过《活法》让我重新审视了自己的人生，更加明确了做人做事的原则。 其实他的企业经营哲学和生活哲学都很简单。首先如何做人，必须要具有以下五颗心：真心、诚心、虚心、恒心、爱心。其次如何经营，要具备正直，诚信，奉献，热情。 就是这些简单的理念，帮助了稻盛和夫走向成功，也帮助了京瓷走向成功。而很多精于算计，一切以自我为中心的人最终在学会不了如何做一个简单快乐的人，纳闷他在商业世界中也会慢慢地消失，甚至成为了商业丑闻的主角。
稻盛和夫先生在做事情时总是坚信锲而不舍必定成功，他认为，哪怕是无能为力的事，那也只是现在的自己无能为力，将来的自己一定能行，用“将来进行时”考虑是很重要的，应该相信自己还有潜能，从而等待机会唤醒、迸发出来。对待困难的时候，我们可能会感到无能为力了，而稻盛和夫认为，无能为力只不过是过程中的事，再努力一下没准就能看到好的结果。竭尽全力直到极限就一定能成功。在稻盛和夫的经历当中，他要我们要学会懂得具备准确的判断能力。要能抓住事物的本质和核心，具备准确的判断能力。这给我的启示就是凡事要多用心，要多注重细节，去观察到一些别人看不到的东西。稻盛认为，思维方式、热情和能力，是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德，一切努力的方向都不会偏差。其次，有锲而不舍、废寝忘食的激-情。最后是能力。他认为，思维方式是根本的。在他的书中，可以读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人，稻盛和夫仍然自我约束，个人享受保持在最低。并且时时在反省自己，“是否还有些许的私心”?他认为，能力和智慧，是用来利益社会的，自己小小的身躯，能享受多少呢?这种实践，就是小我与大我既有分别又有完美的合一。所以在今后的工作中，要学会无私奉献，要把集体的利益放在个人利益之前，不断约束，反省自己，从而带动整体的成长，提高整体协作效率。
从三方面分享《幸福的方法》读后感：
一、认知层面：本书给我的新认知
二、方法层面：结合本书和个人经历，尝试探索“幸福的方法是什么？”
三、价值观层面：人生观上给我的启迪
一、认知层面：本书给我的新认知
给我突破的认知是：我原本以为幸福是一种结果，然而《幸福的方法》中认为 幸福是一种能力，是一种对幸福的感知力 。
因为一点点小事，而欢呼雀跃的孩子，是不是幸福感爆棚呢？
为生活中的小事而感到很多小确幸的人，一定幸福力很强！
二、方法层面：结合本书和个人经历，尝试去探索幸福的方法是什么？
在此，我给出三个答案。
（一）专注当下，正念练习
我们或许会怀念过去，但过去回不去，未来又去不了。
而幸福的真正方法是：我在为未来努力，但我享受为未来努力的过程！
我们唯一能够关注的，就是自己的“起心动念”。
你有没有这样的情况？
白天上班，晚点要加班，回家要照顾家人另一半的无常情绪，要辅导孩子的课业，要面对孩子无故的大喊大叫，还得陪孩子玩，有没有觉得时间变得越来越少了？
我要忙工作，要忙教学，要忙客户，但是小孩子缠着你就是不睡觉。
孩子，占用了我们的时间吗？
我们和孩子相处的时间，就不是“我”的时间了吗？
如一行禅师所说：这个世界上，没有所谓的你的时间，我的时间。
当陪伴孩子的时候，一心想着：孩子，占用了我的时间，占用了我工作学习的时间！
“分别心”一旦出来了，你会不会发现，自己就特别焦虑？
更重要的是，这种焦虑情绪不能帮助我们解决和孩子的问题，反而会让自己更加痛苦！
而正念告诉你，当和孩子在一起，那就专注于陪伴孩子！
你知道这一切，都是我今天的生活。
陪家人逛街，陪老婆买宝宝，陪老公过生日，每个时时刻刻都保持“专注”，就是正念。
什么是正念？
我理解的是：深呼一口气，深吸一口气。
放过自己， 专注当下，享受过程 。
而真正帮我脱离出来的，是想在此分享的另两种方式：运动和冥想。
（二）运动和冥想
运动和冥想，《认知觉醒》中说：”终有一天，你要解锁这条隐藏的赛道——冥想。而灵魂要走得远，身体必须在路上，所以，运动吧！“
你可能会一开始和我一样，觉得冥想简直不可思议，觉得这得是”神棍理论“吧！
但这件事，却切实影响了我的生活，改变了我的”生存质量“和”竞争力“。
因缘巧合之下，被朋友带去音疗冥想课。
导师恰好就是音疗瑜伽的创始人，Nike签约的瑜伽导师、冥想导师。
给我影响最深的一次，是在浙江宁海山林里的音疗冥想。
那一天、是天时地利人和，随乐器的震动和声波，我感觉到自己，突然跳脱到了星际宇宙空间之中，一点都没有夸张！
而另一个我，从上帝视角内观自在，而身体还躺在瑜伽垫上。
这种超脱的感觉，有且仅有这一次。
人和人的差距在哪里？
说到底，就是”脑力资源利用率“，这最终形成了我们在社会中的”竞争力“。
《暗时间》作者刘未鹏说：能够迅速进入专注状态，并能够长期保持专注状态，就是高效学习的两个重要习惯。
我的理解就是： 高效学习=专注力的零秒启动和持久战斗力。
而运动和冥想的方法，一定能够提升你的幸福力、竞争力，加速你的成长！
正是这三种方法： 正念、运动和冥想
让我能够在焦虑和厌烦当中，寻找到工作中的100万次心流体验！
《心流》一书中提到的“工作悖论”：“54%的心流体验，发生在工作中，但是我们还是选择去休闲娱乐。这就是文化的惯性！”
我们能够掌控只有自己。
做事，尽心尽力。
做人，至真至诚。
面对人生重要选择的时候， 我们种下什么因，就会结成什么果。
如果选了，那就当吧。
当我所选，选我所当。
爱我所选，选我所爱。
任何时候，选择的权力，都在自己的手上。
没人逼我，一切都是我的选择。
既然如此，就无悔地担当吧！
走到哪一步，是哪一步；
能够走多远，就走多远。
对得起自己的良心，问心无愧，我便心安。
良心，长期以来就是中国人内在的一种哲学信仰 哲学信仰 。
三、价值观层面：人生观上给我的启迪
此次对我的启迪，最关键是对”幸福“的理解，我归结为两点：一 真诚，二 自信。
（一）真诚
做一个真诚的人，有一颗真诚的心！
本心为正，事无不可言。
对人真诚、对己真诚、对天地真诚。
有容人之雅量，才能活出至真至诚。
拓宽心灵，指的是我们容得下人；
容得下看不上的人，容得下那些比你优秀的人。
而后者，更难做到。
不知道大家有没有这样的感受：有的时候我们不喜欢一个人，不是因为他不好，而是因为她比我好。
（二）自信
什么是真正的自信？
你觉得我不好，你觉得我不怎么样，但我了解我自己，我知道自己有几斤几两。
无论你把我贬得多低，还是夸得我多美，我知道我的分量还是没变！
我有闪光的地方，有固化的地方，有优点亦有缺点。
因为不管活成什么样子，
总有人喜欢我，总有人不喜欢我。
真正自信来源于自己！
有一颗玲珑别心，有一个有趣的灵魂，有一种独特看待世界的眼光，那叫自信。
反之，是什么？
嫉妒和傲慢。
第一，为什么会嫉妒？
我猜测其中一个原因是：自我认识的偏离。
认识自我有两个角度：自我评价机制
一是他人的评论，二是自觉。
自觉是自己对自己的客观、公正、不保有偏见的评价。
对于自觉，我的理解是：
它是东方文化中的： 自省，明心见性！
类似于西方文化中的： 元认知，超我。
即**出另一个“我”在第三视角、上帝视角来反思自己的认知思考过程。
此外，为什么人们经常会在无限的夸奖声中自大傲慢？
为什么会在别人的贬低批评中无端自卑？
他人的评价，能够帮助定位自己。
前提是，他人是有能力的评价者。
他们会勇敢地给予你真实的评价，能够成为“平面镜”，而不是“哈哈镜”。
我想，这是可遇而不可求的。
第二，过度的自信是”傲慢“
曾国藩家书中提到： 满招损，谦受益。
真正有自知之明的人，他知道自己能力的边界。
在自己能力边界之外的东西，他保持谦逊。
知我所能，我所能者尽善尽美。
知我所不能，我所不能者虚怀若谷。
对于比自己厉害一些人，以人为师，大胆请教、真诚学习！
遇到相同能量的人，那就太棒了！
物以类聚，人以群分，相同能量才能相互识别，互相欣赏，成为知己。
对于比自己低一些的人，充满爱和关怀，真诚或嫉妒，自信或傲慢，你会选择什么呢？
《幸福的方法》，幸福的决定因素是什么？是我们的“心”。
幸福是一个人的心境，取决于内心强大与否。
幸福亦是一种能力，是感知幸福的能力。
如果再把能力再细化一些，那就是两种能力：
一种是顺境中怀着感恩、去享受美好的能力；
一种是在逆境中懂得与不幸共处的能力。
尤其是后者。
在黑暗当中、在不幸当中、在困难当中、在悲伤当中，仍然会竭尽全力，给自己创造一点点美好和希望！
用什么？正念、运动、音疗、冥想等等，都是方法。
幸福四象限，让现在幸福，未来也幸福！
励志书籍《心法：稻盛和夫的哲学》读后感
当仔细品读一部作品后，相信你心中会有不少感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是我收集整理的励志书籍《心法：稻盛和夫的哲学》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
励志书籍《心法：稻盛和夫的哲学》读后感 篇1
稻盛和夫无疑是一个高山仰止式的传奇人物！最早知道他是源于他独创的阿米巴，阿米巴思维颠覆了传统经营理念，把企业经营提升到一个新的高度。后来了解到，他的传奇之处远不止阿米巴：他27岁创办京瓷、52岁创办KDDI，两家公司均跨入世界500强之列，成为行业翘楚，更为惊诧的是，他78岁时仍老当益壮地救火于日航破产危难之间，仅用1年时间就扭亏为盈且创下日航历史最高利润！感叹之余，我对他的评价仅一个字：牛！
对研究方法的重视是我们秉承的理念：既然他这么牛，那就把他的大作都先拿来吧！这不，我们顾老师一期就拿来6本：什么经营啦、精进啦、活法啦等等，不一而足！读哪本先？我个人是这么想的：成功心法的轨迹应是由①怎么想→②怎么做→③怎么改进→④怎么超脱这4个段位组成的，我觉得自己在这个领域连门都没跨进去呢，决不能仓促上路就跳级学高一级的东西，所以就选择了以书名判断自认为是入门级的《心法》 。
拿到书，看了下标题，就吓了一跳：全书分21章，章节内容有关于人的存在、宇宙、意识、自由、情理、宗教等等方面，怎么研究这么深奥的话题，这是入门级吗？不禁担心自己的智力能否读的明白。静心入戏后，发现这些顾虑都是多余的：全书通篇论述大道至简式地娓娓道来、通俗易懂、轻松愉快，且满满的正能量，掩卷而思后又能沉淀很多启发，一着急仅用1天就读完了！
好了，废话就啰嗦到这。我把自己的粗浅的读书心得结合顾老师的要求分成5个部分做一下分享，即总的读书体验、趣点、实践结合、不知天高地厚的建议和一点点的期望。
1. 总的读书体验：
读完全书，除上述提到的轻松、正能量等等之外，第一个直接的感受是稻老崇尚佛学、心学且重视践行，比如他自己得癌症之后的内心平静，就是得益于13岁得肺结核后在《生命的实相》中“心怀善念”之佛学观念的启蒙，正是由于内心变得强大使稻老在与癌症抗争中获胜。第二个感受是稻老喜欢独立思考，书中的观点大部分都是自己的所思所想，且敢于对权威质疑，比如对进化论的质疑：昆虫面对天敌，生命悬于一线，为求生他们希望伪装成枯叶，难道不正是这种求生意识才促进DNA的变异吗？进化论突出的是自然选择，而稻老提到了意识的力量！第三个感受很微妙，据说稻老是崇尚心学的，但感觉他更崇尚的还是他自己的国域文化，注意到他大多引用的是日本学人的书籍、例子，其它外域著作不多，如提到中国印象中仅3、4次：中国对《易经》的重视、《阴骘录》中袁了凡的故事、《尚书》的“谦受益、满招损”的警句等。
2. 趣点：
“无生物的进化”概念。用稻老的话说，说到“进化”，人们会马上想到达尔文的“进化论”，至于“无生物的进化”却无人提及。什么是“无生物的进化”？文中指宇宙的形成历程：150亿年前，一小撮拳头大小的超高温、超高压状态下的基本粒子团块发生大爆炸，史称“Big Bang”，之后不断膨胀，变成现今的宇宙，且现今的宇宙仍在持续膨胀；膨胀的结果导致基本粒子的裂变、整合，且遵循“无机物的法则”不断进化发展，而对“无机物的法则”，稻老称之为宇宙间存在的“意志”。个人认为，达尔文的进化论讲的是物竞天择，属典型的唯物主义，而文中提到的无生物的进化即宇宙的形成在科学上现今成谜，在没有确切的定论的情况下用意志概念屏蔽确切认知虽一定程度上带有唯心及推测的成分，想想都挺有意思的。
关于意识体。该书认为：世代造就的人格加上现世积累的经验构成了意识体，它不会随着肉体的消亡而消失，人生就是提高心性的过程，释迦摩尼讲的“诸行无常，人生即苦”中的苦不仅指失败和苦难，也包括成功，在人生中都会体验的到，从这个意义上讲，人生就是修炼场，印象中记得文中提到轮回、修炼的概念，修炼至深自然成佛。很显然，稻老是崇尚佛学的！发现一个问题：信佛使稻老变得内心强大。
六波罗蜜概念。书中多次提到这个概念，它包含6条内容，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧！前4条其实隐含做善事、克制、进取，禅定即总结思考，最终通向智慧！而与六波罗蜜相对应的是佛教提到的六大烦恼，即贪、嗔、痴、慢、疑、见。不由得想起郑也夫在《代价论》的观点，正反两面产生的张力能促进发展，而提高心性又何尝不是在上述正反两面下抗争下促进发展呢？六波罗蜜不正是做人做事修心的好方法吗？满满的正能量，必须点赞！
3、实践结合：
书中提到共生与竞争的概念，所谓的共生理解的关键词就是“爱”，包含“自爱”和“他爱”两层意思，至于共生与竞争的关系，书中的观点是“为了共生必须竞争，同时为了竞争又必须共生”，即承认对手的存在、承认多样性，只有共生与竞争同在，才能促进社会的繁荣。讲个例子。
之前的万宝之争。转引一个高人用围棋进行的高论：围棋十诀解万科棋局，王石～逢危须弃，华润～舍小就大、宝能～入界宜缓、深铁～势孤取和，棋盘上都是一颗颗棋子而已，哪有什么恩怨对错，围棋的精神就是一个“中和”二字，无形的“中”， 成形的时候表现出来的就是“和”。 围棋的目标也应该是中和。 只有发挥出棋盘上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手。最怕的就是你赢了，万科却输了，棋局也就散了。围棋其实是从一个均衡到另一个均衡的达成，讲究的是战略思维。
这个例子与稻老的共生、竞争理念不谋而合。
4、不知天高地厚的建议：
本书为稻老82岁所出版的专著，个人认为，一个人接近暮年所写出的东西是最真挚的！何况本书中的观点大多是稻老本人的现身说法，这着实是非常宝贵的财富。**就是**！坚持认为，**是不只停留在拳脚层面的，对每一拳每一脚都有自己深刻的理解的！但个人还是斗胆提个建议：与一些自成体系的书籍相比，稻老所讲述的观点就没有那么谨严了，其观点基本是对佛学理念的认可和自己的理解，缺少与同领域的观点（或不同角度，如反面、侧面不只反面）的对比，信服度就打折扣了！要使人信服，不能光说你这样这样做，不能那样那样做，还要说出要这样做而不要那样做背后的理由，如果不对比类似观点且解释的不够充分就会使表达的思想稍稍失色。
励志书籍《心法：稻盛和夫的哲学》读后感 篇2稻盛和夫说：人生的意义就是在于磨练灵魂，提升心性。如何磨练灵魂，提升心性呢？
在《心法》，《活法》，《干法》里面反复地强调了：自利利他，努力为社会、为世人做贡献。
《活法》这本书抄写了一遍，公众号里有笔记；《心法》在喜马拉雅读了一遍；深受感动。稻盛和夫皈依了佛教，对命运、因果报应，以及灵魂不灭（意识体）深信不已。
我当然也是完全信服