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欧阳修故事读后感

  • 分类:知识学习
  • 更新时间:2024-11-15
  • 发布时间:2024-05-14 00:35:06
一 小石潭记,岳阳楼记,醉翁亭记的读后感,关于学习 《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》三文读后感 两个星期前我们先后学了《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》三篇古文。 这三篇文章的作者——柳宗元、范仲淹、欧阳修,虽然柳宗元是唐
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一 小石潭记,岳阳楼记,醉翁亭记的读后感,关于学习

《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》三文读后感

两个星期前我们先后学了《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》三篇古文。

这三篇文章的作者——柳宗元、范仲淹、欧阳修,虽然柳宗元是唐朝人、范仲淹和欧阳修同为北宋文学家,文章的出处不同,但他们写这些文章的背景几乎都是一模一样的——他们三个人都有被贬到偏远地方做官的经历——其中柳宗元被贬为永州司马,〈永州八记〉便是在此时写的,他曾经和前面我们学过的〈酬乐天扬州初逢席上见赠〉的作者刘禹锡参加了王叔文集团的政治革新运动(历史上称“永贞革新”),最后失败了。而范仲淹被贬到各地去做太守,欧阳修被贬为滁州知州。这三篇文章都有各自的风格。

要是让我把这三篇文章的内容和作者的思想评论一下的话,我可以这样说,柳宗元的〈小石潭记〉虽然把自己的情绪融入到文章里面去,但是我反对柳宗元这一种面对美景而伤心的心情。你想想,在文中描写的小石潭的景色是非常美丽的。而柳宗元却丝毫感受不到快乐反而“悄怆幽邃”,他这样做正如范仲淹所写的“迁客骚人”(指降职的官吏和来往的诗人)一样“以物喜,以己悲”。说实话,我非常反对柳宗元的这种心态。

反观欧阳修,他虽然被贬为滁州知州,但他并没有向柳宗元那样悲伤,而是寄情于山水,与民同乐,这一点我非常赞赏。他这种随遇而安的态度教会我面对现实,遇到挫折时不灰心丧气,欧阳修正是这种人,他在当太守后与吏民百姓同乐,这也和范仲淹的〈岳阳楼记〉里的“不以物喜,不以己悲”一样(“不以物喜,不以己悲”的意思是:不因事物的好坏和自己的得失而或喜或悲。)。

总之,同时被贬,柳宗元和欧阳修对待现实的态度是截然不同的,我反对柳宗元的这种态度,因为他比较消极,我赞赏欧阳修“与民同乐”的态度,因为他能乐观地面对现实。

二 欧阳修诗词有感

欧阳修的诗词很多,这里说说他的《浪淘沙·把酒祝东风》这首词

读后感:回

聚会这么不易,花又开得答这么美好,本来应该多多观赏,奈何友人就要离去,怎能不使人痛惜?明年这花还将比今年开得更加繁盛,可惜的是,自己和友人分居两地,天各一方,明年此时,不知同谁再来共赏此花啊!再进一步说,明年自己也可能已离开此地,更不知是谁来赏此花了。

这首词作者把离情别绪融于赏花中,层层推进,以惜花写惜别,而别情之重,也说明了作者同友人之间的情谊的深厚和不舍。

三 <<欧阳修苦读>>读后感!! 600字(可再少一点)

1、欧阳修幼年苦读抄:反映了人不管多么贫贱,只要胸怀大志、刻苦读书,终究会走向成功。

2、欧阳修为官时苦读:(1)欧阳修为官时没有时间读书,可是为了和以吕夷简为首的顽固派做斗争,他仍保持着读书的良好习惯。反映出了人不管官职多大、地位多高,读书仍是增长知识、提高境界重要方式之一

(2)欧阳修被贬时:阅读历年府志与案件,发现错案冤案。反映出读书是辨别善恶美丑的重要方法。

3、欧阳修晚年时:欧阳修晚年时致力于修改以前的文章(如:《泷冈阡表》),还说:“我不是怕老师批评,是怕后生笑话啊。”表明学无止境。

您问的有些宽泛,很难着手。我只能将我所知一一举列,不知合意否?

四 醉翁亭记读后感

大散文家欧阳修抄同范仲淹一样,在北宋时主张改革;也同范仲淹一样,被保守派排挤出朝廷,远赴安徽滁州为官.但与范仲淹不同的是,欧阳修似乎远比范仲淹洒脱:既然满腔的报国热忱无人欣赏,那就自得其乐好了―毕竟人生处处是风景,在众人皆醉(实际上是佯醉)的情况下,何必与污秽一争高下呢?!所以,在滁州,欧阳修精心经营着自己的文字天地.布局谋篇、遣词用句,无处不显示出作者的苦心.

宋朝的大理学家朱熹曾在自己的《朱子语类》中说,欧阳修的文章,多是历经多次修改而成的;而后来真的有人得到了《醉翁亭记》的原稿,发现仅文章的开头就改得一塌糊涂.围绕“滁州四周皆山”这一内容,欧阳修开始竟用了几十句!改来改去,直到定稿的时候,才决定用“环滁皆山也”这五个字.

在这样的苦心经营下,《醉翁亭记》成为千古传诵的名篇,当是理所当然的事了.不过,我在这里想说的,却并不是欧阳修是怎样的认真,而是说他将全部精力投入到了相对于他的政治生涯而言甚显“屑小”的事业―做文章上的心态.

五 《我在为自己读书》这本书的读后感

写作思路:做到条理清楚、自然、明白,不杂乱,要倾注自己的思想感情,或探索人生真谛,或谈论思想问题、治学精神,使读者受到启迪和教育。这样的文章有了哲理,给予读者的感受也就更加丰富了。

正文内容:

读《我在为自己读书》有感书是我们的良师益友;书是我们进步的阶梯;它能够带领我们登上知识的殿堂;书是知识的海洋;书是精神的世界,它能够陶冶我们的情操。

有人喜欢在书的海洋里遨游,也有人喜欢在书的巢穴中生活。书籍不但充实了生活,也充实了人生,同时也充实了精神思想。书籍是人类的朋友,你愿意和它做一辈子的好朋友吗?这本书让我印象最深的一篇故事是:借书学习。

这个故事主要讲:欧阳修的父亲是锦州地方的小官,年近花甲之时才得一子,取名欧阳修。欧阳修的父亲病逝,母亲带他到叔叔家,当时他才4岁。父亲去世后,家中的经济条件一日不如一日。叔叔家的经济情况也不好。因此,母子俩生活十分艰苦。

欧阳修的母亲虽然不是出身名门,但也受过良好的教育,她教欧阳修读书识字,欧阳修养成了爱读书的好习惯。欧阳修看完了家里的书,便开始到别人那里去借书学习。

一次,他去城南李家借书,李家人看他是一个爱读书的人,便让他去书房里挑。他发现一本破旧不堪的《昌黎先生文集》。主人便大方地借给他了。欧阳修成了宋代文学史上最早开创一代文风的领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在史学方面,也有了较高的成就。

我们都经历过这样的事:新书一本又一本地买回家。有的同学不曾看过一页,任它满满尘埃之后,草草地说一句:“可惜了!”明知可惜,却总用没有时间来宽慰自己,殊不知,有的同学却反复的读,仔细研究每一页、每一句、每个字有什么意思。所以我们缺的就是欧阳修这种认真读书的精神。

读书是一个不断总结,积累的过程。“读书三到”就是鲁迅在学习过程中总结的经验,只有不断地归纳和总结学习的方法,才能使我们的学习达到事半功倍的效果。

一个人,只有专注地去做一件事,才能把事情做得完美。专注的精神是人生的宝物,对于读书来讲,同样如此。如果读书时足够专注,那么任何困难都不能阻挡我们走向成功!

六 《醉翁亭记》的读后感

大散文家欧阳修同范仲淹一样,在北宋时主张改革;也同范仲淹一样,被保守派排挤出朝廷,远赴安徽滁州为官。但与范仲淹不同的是,欧阳修似乎远比范仲淹洒脱:既然满腔的报国热忱无人欣赏,那就自得其乐好了―毕竟人生处处是风景,在众人皆醉(实际上是佯醉)的情况下,何必与污秽一争高下呢?!所以,在滁州,欧阳修精心经营着自己的文字天地。布局谋篇、遣词用句,无处不显示出作者的苦心。

宋朝的大理学家朱熹曾在自己的《朱子语类》中说,欧阳修的文章,多是历经多次修改而成的;而后来真的有人得到了《醉翁亭记》的原稿,发现仅文章的开头就改得一塌糊涂。围绕“滁州四周皆山”这一内容,欧阳修开始竟用了几十句!改来改去,直到定稿的时候,才决定用“环滁皆山也”这五个字。

在这样的苦心经营下,《醉翁亭记》成为千古传诵的名篇,当是理所当然的事了。不过,我在这里想说的,却并不是欧阳修是怎样的认真,而是说他将全部精力投入到了相对于他的政治生涯而言甚显“屑小”的事业―做文章上的心态。

虽说“文章千古事”,但对于欧阳修来说,在政坛上叱咤风云,于国于民有所作为,当是他最大的理想和追求。但是,当这种追求不合于世时,欧阳修也总有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭记》中的“乐”就足以证明;他也不昂扬―时势不利,空有报国心,难得施展处。那么,好吧,自得其乐,经营自己的另一方天地吧。

七 欧阳修的醉翁亭记的读后感

确实有才,写得好

八 欧阳修论作文的读后感

从欧阳修论作文说起

最近读《苏东坡小品》,其中有一则记载欧阳修谈写文章的版方法:“世人患作文字少,权又懒读书,每一篇出,即求过人。如此,少有至者。疵病不必待人指谪,多作能自见之。”欧阳修认为写文章是自己的事,只要勤读书多练习,时间久了,自然会悟出作文的方法。当然“疵病不必

九 醉翁亭记读后感怎么写

你可以分析文章的写作特色,也可以分析欧阳修的态度。

醉翁亭记读后感(一)

《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意,别具清丽格调,在我国古代文学作品中确是不可多得的。

优美的意境。好的散文应为诗,要创造优美的意境。所谓意境包含着意和境两个方面的范畴,它是浸润着作者主观感情的艺术画面。优秀的散文应该有风光绮丽的图画美,给读者独特的审美感受,以悦目而致赏心。

《醉翁亭记》开头这一段描写,把我们带到了一个景色优美的环境里,产生了愉悦的感受。另一段景物描写,也是如此:“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝幕也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”这里写到了清晨飘散开来的淡雾,傍晚聚扰来的烟云,春季发出幽香的野花,夏季苍翠的绿树,秋季洁白的霜色,冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴,淡雅自然。

《醉翁亭记》是欧阳修的名作,作为我个人十分喜爱这篇名作,最重要的原因是它的精神面貌十分乐观。写作时背景是欧阳修由于参加范仲淹的改革,后失败,欧阳修被株连被贬,此问就是被贬滁州时作者创作的。

醉翁亭记读后感(二)

《醉翁亭记》是北宋欧阳修的名作,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐……”这名句想必是人人传诵,今天就让我们来品味一下这位**的大作吧!

《醉翁亭记》完成之前,欧阳修被贬官,可他却说:“醉翁之意不在酒,在在乎山水之间也”,这句话的意思是说,我不醉在酒上,而是被美景醉倒了,是一种美好的醉。你看,欧阳修能有如此之肚量,他那种潇洒的心境是我们无人能及的。虽然,欧阳修满怀一腔爱国热情,一心想对国家有所作为,却时时遭人排挤,这种怀才不遇内心的痛苦并非我们能够所体会的。既然事已至此,那就自得其乐吧!你看文章一开头就带给我们一种愉悦的感觉,美得让有点让人人沉醉其中了。

我似乎随欧阳修来到了那景色优美地方,清晨飘散开来的迷雾,傍晚聚拢来的烟云,散发着幽香的野花,苍翠的大树。一切都是那么恬静、美好。

我们再看一看欧阳修,在这样的情况下还能如此淡定,写出如此优美的文章确实值得我们去学习。现在的我们因为学习、工作的压力往往很浮躁,因为一点点小事与别人争得面红耳赤,因为一点点小挫折、小困难搞得天都要塌下来的样子。学学欧阳修老先生吧!

《醉翁亭记》还是值得我们一读噢!

何谓四水江第一,四时夏第二,

在这个炎炎夏日里,爱意随风轻拂,化作一缕缕清甜的诗句。古往今来,文人墨客用妙笔生花,将夏日情怀挥洒在诗词之中,留下流传千古的爱情佳话。

夏季,荷花盛开,清雅脱俗,成为诗人笔下咏叹的对象。宋代词人周邦彦在《西河》中写道:“绿杨阴里白沙堤,琼花雨里红杏枝。尚忆西湖处处荷花发,何年又见西湖月?”词中描绘了荷花在夏日雨后娇艳欲滴的景象,寄托着词人对伊人的相思之情。

夏夜,繁星满天,虫鸣阵阵,营造出一种浪漫而静谧的氛围。唐代诗人李商隐在《夜雨寄北》中写道:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时?”诗中表达了诗人对远方爱人的绵绵思念,期盼着有朝一日能重聚,在西窗下共叙离愁别绪。

夏季,荷塘月色,美不胜收,成为诗人吟咏的对象。宋代词人苏轼在《水调歌头》中写道:“但愿人长久,千里共婵娟。”词中表达了词人对妻子的思念和祝福,希望他们夫妻恩爱长久,即使相隔千里,也能同赏中秋月色。

夏季,荷风拂柳,轻盈曼妙,成为诗人咏叹的主题。唐代诗人王勃在《滕王阁序》中写道:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”诗中描绘了夏日荷塘的美丽画卷,展现了诗人超凡脱俗的情怀。

夏季,蝉鸣聒噪,令人烦躁不安。在诗人的笔下,蝉鸣也成为表达爱情的媒介。唐代诗人李白在《长相思》中写道:“相思相见知何日?此时此夜难为情。入我相思门,知我相思苦。长相思兮长相思,相思长夜无穷极。早知如此绊人心,何如当初莫相识。”诗中将蝉鸣比作相思之声,表达了诗人对爱人的思念之情,刻画了相思之苦的绵长悠远。

夏季,荷塘青蛙,鸣叫不断,成为诗人咏叹的对象。唐代诗人刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中写道:“荷花深处青蛙闹,南浦山前白鹭飞。数点雨声风约住,朦胧月色水沉迷。”诗中描绘了荷塘青蛙鸣叫的热闹场景,展现了诗人在夏日夜晚赏荷的闲适心情。

夏季,荷花盛开,荷香醉人,成为诗人咏叹的主题。宋代词人朱淑真在《生查子》中写道:“生查子,元夕。月上柳梢头,人约黄昏后。约呢?去年元夜时,月上柳梢头。人约在,洲边绿柳阴下。”词中描绘了荷花在夏日盛开的美丽画卷,展现了诗人在夏日夜晚赏荷的闲适心情。

夏季,荷风拂柳,轻盈曼妙,成为诗人咏叹的主题。唐代诗人王维在《渭城曲》中写道:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”诗中描绘了夏日荷塘的美丽画卷,展现了诗人在夏日夜晚赏荷的闲适心情。

有没有人知道一篇关于四季养生的读后感?

这句话来自张之洞和梁启超的一副对联:

四水江第一,四时夏第二,老夫居江夏,谁是第一?谁是第二?(张之洞)

三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,,岂敢在前?岂敢在后?(梁启超)

古代江(长江)、河(黄河)、淮(淮河)、济(济水)都东流入海,称为“四水”,长江最长,排名第一。春夏秋冬四季,夏排第二。张之洞只不过是借着两个字说出江夏这个地方,并且为后面的刁难(我和你谁第一谁第二)做伏笔。

三教儒道释(佛),儒家(儒称为教只是一种说法,并未有确定的解释)第一;三才天地人,人居最后。梁启超也无非是想借这个表达出不卑不亢的态度。

古诗《晓出净慈寺送林子方》读后感

养生首先要顺四时,就是要顺应春夏秋冬四季的变化,最早在我国古代《黄帝内经》中就有类似的记载,中医认为要研究四季与养生的关系,必须先要了解人生存的环境。

要想了解中医的养生,首先得先了解中医的四时,如果不了解四时就没法谈中医养生,因为人活在气交之中,地气上为云,天气下为雨,要根据四时的春夏秋冬的自然法则,完成生长壮老已的全过程,这是中医学特有的一面。中医认为人法自然,人顺四时,如果按照四时,春温、夏热、秋凉、冬寒规律养生,就可以保证减少疾病的发生。《黄帝内经》中有一句话叫做虚邪贼风,避之有时,虚邪贼风是在时令中没有正常气侯的时候,中医叫做虚邪贼风,这些东西都会导致人疾病发生,现在人们到了夏天唯恐空调开得不大,冬天唯恐暖气烧得不热,这其实是违背自然规律的,过去老百姓有一句话,叫做冬天不冷,夏天不热,迟早要坐病。冬天由于气血是避藏的,如果这时候太热,让气血都耗散出去,中医说冬不藏精,春必病瘟,冬天如果不能够把精血很好的储存起来,春天就要得瘟病,所以建议冬天的温度一定要控制在20度左右,夏天年轻人是办公室空调,家里是空调,汽车里还是空调,这样该出汗的时候不出汗,肯定不能舒服,所以建议大家别怕费电,夏天开空调的时候开点窗子,因为空调的风和自然风绝对不一样,是一种透骨的凉,另外电扇也不要冲着自己吹,最好冲着墙吹,让它有回旋的余地。 我们每一个人就跟外边的落叶树是一样的,什么意思呢,您看现在是冬天,所有的树叶都落了,树叶为什么落,因为冬天的时候原来分布在四枝上的营养开始向根部收了,所以它的枝叶上就相对处于营养不足的状态,所以它的树叶就落了,到了明年春天,春天的时候所有的营养是从根部向四枝走,所以你看那个树一到春天的时候就发芽,为什么发芽,因为里边的营养往外走,外面还没有准备好条件,就会出现一个芽,到了夏天的时候,所有的气血都到外边来了,所有的营养都到外面了,外面枝繁叶茂,而底下根部却什么营养都没有,秋风一起树叶开始落,营养成分又开始从外面向里面收了,这就是自然界的落叶树,我们人也一样,春天的时候,我们人的气血是从内脏向外走,到了夏天的时候气血都到了外面,到了秋天的时候气血开始从外面向里面走了,到冬天的时候里面非常充盈,而外面相对的不足,所以大家想一想,我们夏天的时候为什么容易闹肚子,不仅仅是细菌病毒的问题,夏天气血都到外面来了,而里面处在相对不足的状态。而冬天的时候,由于所有的气血都到里面去了,外面是处在相对不足的状态,所以你这时候就容易感冒了,所以从中医学的角度讲,人和自然界是完全一样的。我说明这个道理,就是说一年四季里面你和自然界的气侯变化是休戚相关的。

所以春温、夏热、秋凉、动寒,它就构建了自然界一切生物的春生、夏长、秋收、冬藏,这么一个自然的规律,而人的这个生命过程你要想很好的完成你这个生长壮老已的过程,那么在你每一年里面,你的春夏秋冬的四季对你来讲是至关重要的。

四时之风这首诗的大概意思

“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”相信大家对杨万里写的《晓出净慈寺送林子方》这首古诗都非常熟悉吧。这首诗描绘的是诗人杨万里早晨于净慈寺送朋友林子方时所看到的西湖景色。读过之后让人不由得对西湖的夏季美景浮想联翩……

六月西湖的景色与其它季节不同。看,荷叶一望无际,与天相连,在阳光的照耀得更加碧绿。仔细一瞧,有的荷叶上面还有几颗晶莹的小水珠在滚动呢。象满天星似的荷花点缀在荷叶间竞相开放,红色的花看起来是那么的艳,白色的花看起来又是那么的清雅,它们互相映衬着,像仙境一样。一阵微风吹来,荷花姑娘们跳起了优美的芭蕾舞,有的弯着腰,还有的还在旋转呢,真是多姿多彩。

这是多么美的景色啊!虽然说西湖的四季风光各有特色,但这碧绿的荷叶,红艳艳的荷花,诗人仅用一句“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”便能够突出地体现了荷叶的多,荷花的美。这句诗可谓是整首诗的点睛之笔。这说明了在“淡妆浓抹总相宜”的西湖景色中更加显得与众不同的原因。直让读者与诗人一样按捺不住内心的惊喜与赞叹。

杨万里的这首《晓出净慈寺送林子方》以其独特的手法给我们描绘出一幅红碧交错、惊采艳绝的画面:翠绿的'莲叶,蔓延到天边,使人感到置身于无穷的碧绿之中;娇美的荷花,在骄阳的映照下,更显得格外艳丽。

一幅画,一个梦,接天无际的荷叶,却道不完那无尽的碧色。阳光倾斜在荷花上,那亭亭仙子便顷刻散发出动人的艳红——轻轻地,揉进了西湖的碧波,揉进我的心中……

这首诗写出了西湖的韵味,西湖的美丽,真是让我心有感触,如同身临其境

《四时之风》这首诗的白话文意思是:春天的风可以带来温暖,和煦的阳光催促农民该耕种了,裙子被风吹得微微动摇,花香也时不时的从别处传来。夏天的风吹得草木摇晃,勃勃生机显示了大自然的欣欣向荣,在池塘旁边小立片刻,便能闻到隔岸飘来的荷花的香。

秋天的风夹杂着秋雨,晚上更增添了几丝凉意,秋天的风雨声是绵绵不断的,吹得树叶悠悠地落下来,仿佛在翩翩起舞。冬天的风则像狂怒的老虎,在书房看书都必须把窗户关好,冬风声整日呼呼地刮着,鸟雀都藏得不知道哪儿去了。

《四时之风》这首诗是北宋诗人郭熙所作,全诗原文如下:春风能解冻, 和煦催耕种。裙裾微动摇, 花气时相送。夏风草木熏. 生机自欣欣。小立池塘侧, 荷香隔岸闻。秋风杂秋雨, 夜凉添几许。飕飕不绝声, 落叶悠悠舞。冬风似虎狂, 书斋皆掩窗。整日呼呼响, 鸟雀尽潜藏。

扩展资料

《四时之风》这首诗的作者是北宋诗人郭熙,字淳夫,河南温县(今属河南)人。熙宁(1068-1077)间为图画院艺学,后任翰林待诏直长,善于作画,是北宋后期山水画巨匠,与李成并称“李郭”,与荆浩、关仝、董源、巨然并称五代北宋间山水画**。

这首诗入选义务教育课程标准实验教科书《语文》(人教版)五年级上册《回顾·拓展三》,风本是无形的,但作者却将它写得生动,形象地描述了四季之风的特点,春风的特点是使冰冻的大地开始融化,和煦的春风似乎正在催促人们快些播种。人们的衣服在微风中摆动,不时传来一阵阵花的香气。

在暖和的夏风中,草木长得茂盛,到处是一派生机勃勃的景象。在池塘边站一会儿,就会闻到对岸一阵阵荷花的香味。而秋风夹杂着一阵阵秋雨,给夜晚添了许多凉意。在瑟瑟的秋风中,一片片落叶慢悠悠地从树上飘落,好似跳着优美的舞蹈。而冬风像老虎一样狂吼,让人和鸟都避之不及。

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