本文给大家分享“什么是俱舍”方面的内容，希望可以帮助大家啊！
什么是“断舍离”？
“断离舍”是通过由外向内，不断重新审视自己和物品的关系，通过清理，舍弃把不需要的物品，只保留对自己重要的东西。
断：不买、不收取不需要的东西；
舍：处理掉堆放在家里没用的东西；
离：舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
“断离舍”的概念出自日本山下英子创作的家庭生活类著作《断舍离》。
书中作者提倡，通过学习和实践断舍离，人们将重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我——我需不需要，一旦开始思考，并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西，就能让环境变得清爽，也会由此改善心灵环境，从外在到内在，彻底焕然一新。
断舍离非常简单，只需要以自己而不是物品为主角，去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西，就立即淘汰或是送人。
通过实践断舍离，人们将清空环境，清空杂念，过简单清爽的生活，享受自由舒适的人生。扩展资料：
“断舍离”概念运用得最广的是日常生活物品整理。
1、不囤积物品
日用消耗品在用完之前不要再买，不要因为打折、优惠而囤积物品。仔细想一下，消耗品随时可以买到，如果为了便宜几块钱而使家中变得凌乱，实在是得不偿失。
2、扔东西要干脆
当我们在整理时，经常会遇到舍不得扔又想不到有什么其他用途的东西。但这些东西很长一段时间都没有发挥任何作用，只是占用了空间，丢了也不会后悔（比如废旧的衣服、买东西的赠品等）。
如果一样东西让你犹豫是否应该舍弃，那么可以先把它收到看不到的地方，等你过一段时间再整理时再来考虑是否保留。如果在收起来的这段时间里，你从来没想过要用它或找它，那就可以和它说再见了。
3、让生活可控
每个人的精力是有限的，让自己的物品总量保持在一个自己可控的范围，这样收纳整理起来也不会辛苦，反而是越收拾越开心。
如果你真的很喜欢买买买，那就试着买回去之后强迫自己同时淘汰一件旧物。这个方法既可以克制自己的欲望，又能很好让自己有意识地淘汰一些废旧物品。
4、珍贵物品也要舍得用
很珍贵的东西也要舍得用，如果只用来爱惜，那就失去了物品存在的意义。而且，一味地珍惜会有一种心理负担，怕餐具打碎，怕衣物变形，怕把书翻旧等等。
我们收拾物品时也总能发现一些因为自己当初不舍得用而最后变成无法再用的东西。东西要珍惜着用，但不能珍惜到舍不得用。
参考资料：百度百科-断舍离
参考资料：人民网-扔扔仍，你的家需要做减法
开头是舍的成语有哪些
开头是舍的成语有：
舍己为人、舍近求远、舍本逐末、舍我其谁、舍生取义、舍短取长、舍本求末、舍己为公、舍己救人、舍生忘死、舍死忘生、舍身取义、舍命救人、舍己成人、舍车保帅、舍己从人、舍近务远、舍近即远、舍身为国、舍己就人、舍邪归正、舍实求虚、舍身图报、舍近谋远、舍短用长、舍短从长、舍本事末、舍本从末、舍安就危、舍旧谋新、舍身求法、舍己芸人、舍策追羊、舍正从邪、舍我复谁、舍实听声、舍生取谊、舍生存义、舍经从权、舍短录长、舍道用权、舍本问末、舍命陪君子……
拓展资料：
一、舍读音:[shě] [shè]部首:人
释义:
[ shě ]
1.舍弃：四～五入。～近求远。
2.施舍：～粥。～药。
[ shè ]
1.房屋：宿～。校～。
2.舍间：敝～。寒～。
3.养家畜的圈：猪～。牛～。
4.谦辞，用于对别人称自己的辈分低的或同辈年纪小的亲属：～侄。～弟。
5.姓。
6.古代行军三十里为一舍：退避三～。
二、成语例举
1.舍己为人[拼音] shě jǐ wèi rén
[解释] 舍弃自己的利益而去帮助别人。
[出处] 先秦 孔子《论语 先进》：“吾与点也。”朱熹集注：“初无舍己为人意，而其胸次悠然。”
2.舍生取义[拼音] shě shēng qǔ yì
[解释] 为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。
[出处] 先秦孟轲《孟子 告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
俱舍论是什么意思
《阿毗达磨俱舍论》(简称《俱舍论》)，义为"对法藏论"，"阿毗达磨"义为"对法"，"俱舍"义为"藏"。全论通过五事(色法、心法、心所法、不相应行法、无为法)内容与八品词句进行抉择，主要讲述一切万法之总相、别相、性质、类别，对世出世间法进行细致入微的分析，详细阐明流转与还灭的因果法则，真实开显四谛真理，为所有希求解脱的修行人指明一条修行途径。本论已全面归摄《对法七论》之精华，若认真研习此论，明白其中道理，也就相当于学习了《对法七论》;若能学好此论，亦可为深入三藏打下坚实基础，因此有人将此论称为"聪明论"。
俱舍论的介绍
《阿毗达磨俱舍论》（简称《俱舍论》），义为对法藏论。全论通过五事（色法、心法、心所法、不相应行法、无为法）内容与八品词句进行抉择，主要讲述一切万法之总相、别相、性质、类别，对世出世间法进行细致入微的分析，详细阐明流转与还灭的因果法则，真实开显四谛真理，为所有希求解脱的修行人指明一条修行途径。本论已全面归摄《对法七论》之精华，若认真研习此论，明白其中道理，也就相当于学习了《对法七论》；若能学好此论，亦可为深入三藏打下坚实基础，因此有人将此论称为“聪明论”。
本文的分享就到这里了，相信大家阅读完本文，可以更好的了解关于“什么是俱舍”方面的内容。