1、劳动分为：简单劳动和复杂劳动两大类。
2、照传统的劳动分类理论，劳动可分为：脑力劳动和体力劳动两大类。
因为人的内在存在主要矛盾即人的意识主体与生命本体间的矛盾。人的任何行为都是这对矛盾的外在化，都是他们的综合性结果。体力与脑力的劳动是指在人的实践活动中的，没有完全分割体力或者脑力劳动。这在表述上不等于两者的分隔，恰恰是两者的实践上的统一，这源于概念与实践本身的关系。
劳动是人类运动的一种特殊形式，为了确定劳动的分类方法，首先应对人类运动的形式进行分类。人类机体是由众多生理系统、组织或细胞有机地组合而成的，其中每一个系统、每种组织和各类细胞相互联系、相互作用、各司其职，井然有序地通过新代谢来完成各种生理、心理和精神功能，以维持和发展整个机体复杂的生命运动。可以把人类机体的各组成分完成规定功能的过程称为人的主体运动。
从不同的观察角度来看，人的主体运动可分为若干种不同形式。如，根据生理功能的不同，可分为消化运动、呼吸运动、血液循环运动、生殖运动、分泌运动、神经运动等根据控制方式的不同，可分为自主运动与随意运动，总的看人的行为过程都是意识与生命的总体运动。
3、在社会主义初级阶段，通常有三种形式的劳动。
第一种是以按劳分配为基础的社会主义劳动，这是我国目前最基本、最普遍的劳动形式。
第二种是不计报酬的公益劳动，如打扫公共卫生、搞好区域绿化、做好安全工作以及生活上的互相帮助等。
第三种、义务劳动，这种劳动，不计报酬、不计定额，完全为公共利益而进行的自觉自愿的劳动。义务劳动是指不计定额，不要报酬，出自自己的自由意志而进行的劳动。不计定额，不要报酬，自觉自愿地为社会劳动。
扩展资料：
类在劳动过程中，一方面通过行为方式的变换与思维方式的变换来形成信息，通过价值判断与价值评价来选择信息，并通过经验和能力等方式来贮存和传播信息。
另一方面通过建立、发展和完善各种形式的扩展耗散结构（生活资料、生产资料、社会关系、自然环境和社会环境等）来形成信息，通过价值判断与价值评价来选择信息，并通过科学与技术等方式来贮存和传播信息。
第三方面，劳动促进了手与脚的分工，使人学会了制造和使用工具；劳动促进了语言的产生，加速了信息的生产和传播；劳动促进了大脑和机体的进化，加速了信息的积累与处理。
参考资料来源：
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。以下是我整理的关于劳动的成语，一起来看看吧。
劳动的成语1女织男耕——封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
日出而作，日入而息——太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
下愚不移——移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
按劳分配——根据劳动的大小进行分配
按劳取酬——按照劳动贡献的大小领取报酬
饿鬼投胎——比喻大量吃东西而不劳动，造成对父母的拖累
半工半读——一面劳动一面学习的个人学习方案
不稼不穑——稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动
饭来张口——指吃现成饭而不劳动
安家立业——安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
安营扎寨——安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
笔耕砚田——比喻从事脑力劳动，以读写为业。
不劳而获——自己不劳动却占有别人的劳动成果。
戴月披星——身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。
耕耘树艺——耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
鳏寡孤独——泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。
好逸恶劳——逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
糠菜半年粮——一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。
劳思逸淫——逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。
男耕女织——封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
摩拳擦掌——形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。
胼手胝足——胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。
起早贪黑——起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。
水来伸手，饭来张口——形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
手足胼胝——胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
徒劳无功——白白付出劳动而没有成效。
先难后获——难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
五谷不分——五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
衣来伸手，饭来张口——形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
游手好闲——指人游荡懒散，不愿参加劳动。
自食其力——依靠自己的劳动所得来生活。
安生乐业——犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
交能易作——谓交换各业的劳动成果而互相获益。
劳筋苦骨——谓劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
四体不勤——四肢不劳动，形容脱离劳动。
四体不勤，五谷不分——形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。
百载树人——培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
孤寡鳏独——泛指没有劳动能力、无依无靠的.人。
鳏寡孤茕——茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
鳏寡茕独——茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
劳动的成语2日理万机
一技之长
不务正业
不违农时
不勤而获
不学无术
不学无识
人强胜天
人尽其才
以勤补拙
俛拾仰取
力小任重
劳心焦思
劳民动众
劳民费财
劳民伤财
劳而无功
劳形苦心
劳身焦思
劳苦功高
劳师动众
劳师糜饷
劳筋苦骨
勤勤恳恳
勤能补拙
去末归本
去本就末
去粗取精
丢三拉四
劳动的成语3日理万机——理：处理，办理；万机：种种事务。形容政务繁忙，工作辛苦。
一技之长——技：技能；长：擅长。指有某种技能或特长。
不务正业——务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
不违农时——违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
不勤而获——指不劳而获。
不学无术——学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
不学无识——指没有学问，缺乏见识。
人强胜天——人的力量强盛，可以战胜自然。
人尽其才——每个人都能充分发挥自己的才能。
以勤补拙——用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。
俛拾仰取——俛，同“俯”。谓低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。
力小任重——能力小，负担重。犹言力不胜任。
劳心焦思——劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
劳民动众——动用众多民力去做某件事。
劳民费财——即使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。
劳民伤财——既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
劳而无功——花费了力气，却没有收到成效。
劳形苦心——劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。
劳身焦思——劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
劳苦功高——出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。
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