我认真用心灵恳读了第一届茅盾文学奖获奖作品， 古华先生一九八零年七八月间参加中国作协文学讲习所第五期学习班时所写的习作――十六万字的长篇小说《芙蓉镇》，这是他在老家湖南的五岭山区一个林场写的，用了不到一个月，可谓一气呵成，真乃天成之作。
首先，我叹服古华先生对典型人物的成功塑造。虽然作品的人物不多，只有短短的十六万字，但作者却为我们奉献上了一个个鲜活的具有时代特点和人物本来面目的个性真实的戏剧人物，他来源于生活，高于生活，真实地反映人性丑恶和美好的一面。文艺作品特别是戏剧和小说，它们是以刻画、塑造人物为主要功用的，塑造典型人物是小说的最终目的和主要的内容，叙事状物都是为着塑造人物的。塑造人物是小说创作的根本！小说的一切内容和故事都是围绕着刻画人物而展开的。从这一点上来说，古华先生对人物思想、性格、内心世界、形象地刻画和描写是非常成功的，他对人物内心世界的把握是相当准确、深刻、入木三分的。
第二，读这部小说使我又看到了一个田园牧歌式的沈从文。他的作品的文字、语言、风格、景物描写是那样美！三湘的作家总是能对带有南方边地的风土人情、世俗图画做出细微的田园牧歌式的描写，给人一种美的享受，正如作者自序中所说“唱一曲严峻的乡村牧歌”。作品的山川景物、风土民情、世俗场景、南国风物跃然纸上。
第三，他那生动、幽默、风趣、形象、丰富、极具地方特点色彩的语言、乡间俚语真是恰到好处，令人赞叹不已！他的那种语言风格和感人的话语值得我们学习。
第四，本书的思想性值得我深思，给我启发。作者对人生、人性和社会发展的思考令人震撼、震惊！读书就是要多动脑筋，多思考，正如作者自己所说：“看世界因作者而不同，读作品因读者而不同。”让我们在一部优秀的文学作品中见仁见智吧！
《芙蓉镇》，写于1981年，作者古华，小说获茅盾文学奖，作品写了湖南山村普通劳动妇女胡玉音劳动发家致富后，又屡遭不幸的生活经历，深刻揭示了“极左”思潮给人民带来的灾难，作者的这部小说分为4个部分，一是山镇风俗画（1963年）；二是山镇人啊（1964年）；三是街巷深处（1969年）；四是今春民情（1979年）。如作者所说，《芙蓉镇》这部小说最初发端于一个寡妇**昭雪的故事，那些年一直没有写，是考虑到如果单纯写成一个妇女的命运遭际，这种作品古往今来已是屡见不鲜，早就落套了，所以后来产生了一种设想，以小山镇的青石板街为中心场地，把这个寡妇的故事穿**一组人物当中去，并由这些人物组成一个小社会，写他们在4个不同年代里的各自表演，悲欢离合，透过小社会来写大社会，来写整个走动着的大的时代，所以写的4个时代，每一个年代成1章，共4章。标题很美，很有诗意，文章的语言也营造了很好的南方风情，文章的人物写得很鲜活，栩栩如生。主人公胡玉音让人爱慕，又让人同情，不由得随着主人公命运的波动而心绪难平。几个正面人物，如反动右派秦癫子秦书田，粮站主任谷燕山，大队支书黎满庚，写的都很饱满，特别是写秦书田与胡玉音在命运最艰难时发展起来的恋情那部分感人至深！反面人物王秋赦、李国香两个小丑形象也塑造的非常到位。这部小说让人看起来舒服的地方还有，开篇第一章描绘出美好的山村图景，让人赏心悦目，中间2章节人物几经沉浮，但至最后一章节，再次拨云见日，一个可悲可叹的时代终结了，芙蓉镇上重现勃勃生机，又进入了一个崭新的时代，勤劳善良的人终得好报。这比读纯粹的悲剧作品让人舒畅多了。
摘录书上一些句子：
1、镇上的人们说，秦癫子10多年来被斗油了，斗滑了，是个老运动员。每逢民兵来喊他去开批斗会，他就和去出工一样，脸不发白，心不发颤，处之泰然。
2.各大队的五类分子也被带到大会会场示众，一串一串的就像圩场上卖的青蛙一般。
3.他好恨呀，恨自己心里还有一把火没有熄灭！为什么还不熄灭？为什么不变成一个木头人，一个石头人？你这磨难人的鬼火！生活把什么都夺走了，剥去了，生活已经把她像个麻风病患者似的从正常人的圈子里开除出来了，入了另册，却单单剩下了这把鬼火。
4.时间，像一位生活的医生，它能使心灵的伤口愈合，使绝望的痛楚消减，使某些不可抵御的感情沉寂、默然。
5.暴雨说来就来，黑乎乎的天空就像一只满是砂眼的锅底，把箭杆一般的雨柱雨丝筛落了下来。
6.时间也是一条河，一条留在人们记忆里的河，一条生命的河。似乎是涓涓细流，悄无声息，花花亮眼。然而你晓得它是怎么穿透岩缝渗出地面来的吗？多少座石壁阻它、压它、挤它？千回百转，不回头，不停息。
7.胡玉音回到屋里就倒在床上哭，放声大哭。哭什么？伤心绝望的时候哭，喜从天降的时候也哭！人真是怪物。哭，是哪个神仙创造的？应该发给生理学大奖，感情金杯，人文学勋章。要不，大悲大喜无从发泄,会把人憋得五脏淤血。
8.一个性情温顺,默默无声的女人，那内心世界是一座蕴藏量极大的感情的宝库。
李国香升官了，调离了芙蓉镇
黎满庚不能说他是一个坏人，但是他的立场不坚定，从这一点来说他比不上谷燕山。黎满庚和谷燕山同样是军人，但是军人跟军人是不一样的。如果在特殊的环境中黎满庚更容易当叛徒。
《芙蓉镇》作为伤痕小说，是对历史的反思，是对历史的控诉并为将来的历史学家们留下了宝贵的文字资料。从小人物身上写出了社会的动荡与变化，在变态社会中的爱情更加珍贵。
路遥 《人生》
芙蓉镇的读后感
这部小说通过几个主人公描写新时期下反省一个不合理的时代的错误并提出合理的人性、合理的经济社会环境。
读后感可以从分析人性的合理入手。由于这部小说带有一定的政治色彩，所以最好不要从这方面入手，因为很多人都会从这个角度出发。另外这部小说的艺术结构也是文学理论值得探讨的范畴。用几个母题去表达一个主题的情节很有意义。如果从文章的布局分析，也可以做出一篇优秀的读后感。
最后希望您学习愉快。
就像爱情祭的意义——唯有触及死亡的爱情才有意义，爱情的最高境界是达到“足以与生命相提并论”，值得将生命相互托付，如同婚姻的誓言“I do”，爱情本来就是“直教人生死相许”的。而牡丹亭的戏剧性在于整个爱情故事穿插于生生死死之间，让人爱恨交加。
故事主要是讲“少女杜丽娘长期深居闺阁中， 接受封建伦理道德的熏陶，但仍免不了思春之情。 梦中与书生柳梦梅幽会。后因情而死，死后与柳梦梅结婚，并最终还魂复生，与柳在人间结成夫妇。”
牡丹亭的读后感
一、 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
青春是每个人的财富，人生能有几回搏，人生又有几回年少，人不轻狂枉少年，站在青春的风口浪尖，我们常常会经历一些让成年人称羡的故事，请好好珍惜这段弥足珍贵的人生旅程，我们已在路上，请享受沿路的风景，一路哈皮。
二、 则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜
“少甚么底就高来粉画垣，元来春心无处不飞悬。睡荼蘼抓住裙钗线，恰便是花似人心好处牵。”
女人的容颜是脆弱不堪的，如同花朵的盛开然后独自凋零，一地的心碎，一地的黄花堆积。在爱人的呵护下，找到超越美丑的意义，找到人生更加值得珍惜的东西，爱情的滋润怎能不让人留恋，不让人忘乎所以，精神的共鸣永远比物质的满足来得更深刻彻底。
三、 “偶然间心似缱，梅树边，这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。”
思而不得的愁绪是很折磨人的，英雄难过的是美人计，“温柔乡即是英雄冢”有多少才子佳人的故事被这句话不幸言中，我们的杜丽娘也是位性情中人，在爱情的漩涡中沉浮，无力自拔。说，相思病的症状是手脚冰凉，脸发红，怎么看都像是得了不治之症，恐怕只有沉浸在感情蜜罐里的人才能说出个一二来吧，不过，“旁观者清，当局者迷”，身陷恋爱八卦阵，也许更加说不清道不明。
四、 颦有为颦，笑有为笑，
不颦不笑，哀哉年少。
年轻的生命充满着活力，想笑的时候笑，不开心的时候就哭出来，这样的情感表露是配得上年轻这个词的。然而杜丽娘生病后，表情就很少变化了，显然感情压抑无处发泄的郁闷吞噬了她的活力，也预示着生活缺少希望，终将面临死亡的结果。弥漫着失落的生活，犹如一潭死水生机荡然无存。做自己就好，做自己应该就是最自然的神态，最美丽的样子。
五、 骨冷怕成秋梦，世间何物似情浓？整一个断魂心痛。
虽说人终有一死，但谁又会甘心默默的死去，即使是毫无伤痛，也不能忍受 “梦想没有完成的遗憾”。 情为何物，徒增不舍而已。
六、 做不的病婵娟桂窟里长生，
则分的粉骷髅向梅花古洞。
恨苍穹，妒花风雨，偏在月明中。
故事发展到这里，杜丽娘怀着遗憾悲伤逝去。
七、 好景艳阳天， 万紫千红尽开遍。 满雕栏宝砌，云簇霞鲜。 督春工珍护芳菲，免被那晓风吹颤。 使佳人才子少系念，梦儿中也十分欢忭
有一种感伤便是“景物相似人不同”，每段揪心的故事都发生在春天，消失在秋天，就像四季里景物的更替，由盛转衰，万物陷入不尽的轮回。人生的成功取决于一个细节，爱情的甜蜜开始于你的一点创意，对于感情我们或许可以尝试用守候来代替默默祝福，守候心中难舍的情谊，给予帮助但是不留恋。祝福之外还有我们自己的幸福在等着。
怜香惜玉方能春光灿烂，
故事没有写完，悲剧总是能更好的揪住读者的心，就这样留一点遗憾，留一点忧心，留一份关注给《牡丹亭》
最后分享一句话：牢牢的把握爱，爱身边的可人儿，爱身边的傻大个，爱吃醋的乖小孩，爱淘气的调皮鬼。在我们能够把握的时候狠狠爱！
属于反思文学。
第一，古华的《芙蓉镇》描写的是建国时期的历史事件和历史反思。所谓的伤痕文学指的是在70年代所爆发的文革，给人们的生活和精神带来的变化和折磨。一般这一类的伤痕文学带有着强烈的痛苦色彩，并且有着很浓重的悲剧风格。而古华的芙蓉镇更多的是描写整个社会曲折历史的变化，以及在这些历史事件当中不断地反思，然后得出一个警示，让人们在未来当中时刻警惕着这些历史发生的事，不要重蹈覆辙。从古华的芙蓉镇当中我们可以看到，他描写的是一个以乡村为背景的社会动荡，书写着这个乡村里每个人的命运。因此更多的是见证社会的发展和变化以及时代的动荡，因此更符合反思文学的风格。
第二，古华的《芙蓉镇》是告诉我们不断反思所谓斗争文学带来的利弊。在一个偏远的湖南山村中，时代的变化和信息也传达到了这个小镇。随着社会环境的巨变，还有政治斗争的不断开展，芙蓉镇每一个人的命运都和时代紧密相连。这其中很多人的命运十分悲惨，有的人也侥幸地躲过了这一次危机。但是总的来看，这个小镇充满着悲剧和沉重的色彩。通过整篇小说主线和故事来看，作者有意在表达当时错误掀起的极左运动对人们的生活造成的危害。更多的是在告诉我们当时的斗争哲学对人们生活其实并没有好处，更多的是将普通人的生活折磨得更加痛苦。
第三，反思文学意在让人们吸取经验教训，不再走错误路线。从小说芙蓉镇当中观察整个历史背景和人物故事。作者所描写的那些悲惨的故事，甚至有一些比较荒诞。但是我们仍然值得注意的是，作者在表达着当时那个时代在犯的错误。希望在未来的历史发展当中，人们能够警惕过去的错误，不再重蹈覆辙地让普通人民受到伤害。
读《芙蓉镇》有感
古华的一部《芙蓉镇》，便是十年浩劫前后的聚焦镜。
我并不了解这个时代，但我觉得自己有必要去窥看一下父辈经历过的动荡时刻。那是上一代中国人如何也抹不掉、刮不去的烙印，数不清的人都在这个时代中承受着苦难，或是在一切归于平静后暗自神伤。
如作者在全文开头的自序：“唱一曲严峻的乡村牧歌。”是的，岁月如歌，但那个回荡着精神冲击的岁月该是一首如何的曲子呢？作者将各段迥然不同的旋律编在这几个人身上：
坚强敏慧但红颜命薄的“芙蓉姐”胡玉音，相信劳动致富、木讷寡言的屠户黎桂桂，因为自身难保而背叛自己、背叛胡玉音的大队书记黎满庚，对现实无可奈何、只有“醉眼看世情”的北方大兵谷燕山，装疯卖傻却从未怀疑真理必胜的“秦癫子”秦书田，心狠手辣甚至有点心理变态的“运动闯将”李国香，好吃懒做、甘心当流氓无产者的“运动根子”王秋赦。
这些名字都被作者赋予了极为浓厚的人格影响力，让人不禁联想到他们的真实存在，可谓塑造得有血有肉。这些身份各异的角色，在芙蓉镇这个曾经秀丽的乡村里，奏出了一曲富有味道却充满血泪的严峻乐章。
同时，《芙蓉镇》的乡村风情画也是值得称道之处。阅历丰富的作者把自己生活中所谙熟的南方乡村，浓缩进这部描写文革的小说里，把风云色变的政治寄寓于风俗民情图画，借命运多桀的人物演绎出乡镇生活的变迁，力求刻画出南国乡村的生活色彩和生活情调。
《芙蓉镇》的结构自有其特别之处。作者将全文分成四章，其中每章七个小节：1963年的“山镇风俗画”，交代了时代背景与人物性格；1964年的“山镇人啊”，文革即将展开，芙蓉镇一派山雨欲来之势；1969年的“街巷深处”，描写了文革之中芙蓉镇的改头换脸；1979年的“今春民情”，十一届三中全会后雨过天晴，好人终有好报。结构编排犬牙交错，经纬编织，但亦浑然一体，有条不紊。
不堪回首的十年浩劫，是中国史上又一次对文化、对知识盲目的践踏，多少作家学者，多少正人义士，受到精神及至肉体上的迫害。值得庆幸的是，还有一部《芙蓉镇》，具备了历史的批判力和文学的影响力，将这个动荡的年代娓娓道来，留给对新一代中国人的警钟和鞭策。
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