历史的湍流，大浪淘沙，惊涛拍岸，飞掠多少岁月！
自20世纪70年代末中国走上“改革开放”以来，中国经济得到前所未有的快速增长，成为世界上最具发展潜力的国家之一。进入21世纪，中国经济继续保持稳步高速增长。根据国际货币基金组织的研究，2014年中国经济规模为17.6万亿美元，超过17.4万亿的美国，成为世界最大经济体。广袤的中华大地发生了翻天覆地的变化，人民生活水平大幅提高，城市日新月异，基础设施极大改善，世人赞叹不已。在这个伟大的变革进程中，中国建筑业做出了杰出贡献，每年近五千万的建设大军，用智慧和汗水勾勒着共和国一道道全新的、靓丽的天际线，为当代中国社会文明和进步做出了不可磨灭的巨大奉献。
伴随共和国高歌猛进的旋律，中国建筑业飞速发展，在国民经济中的支柱产业地位得到进一步巩固和提高。建筑产业规模不断创新高，2014年，全国资质以上建筑业企业完成总产值17.7万亿元，建筑业增加值占GDP比重达到7.03%；建筑业全社会从业人数约4500万，成为大量吸纳农村富余劳动力就业的重要产业。建筑业技术进步和创新卓有成效，建成了一批设计理念超前、科技含量高、令世界瞩目的重大工程。有的工程技术已达国际先进水平。2014年我国对外承包工程新签合同额约1917.6亿美元，比上年增长11.7%，国际市场开拓能力不断增强。建筑企业改革不断深化，监管机制不断健全完善。
但新形势下，中国建筑业也面临一些深层次矛盾和问题。主要表现在：一是行业可持续发展能力严重不足。建筑业发展很大程度上依赖高速增长的固定资产投资，发展模式粗放，生产方式与管理手段落后；建造过程中资源耗费多，碳排放量突出，企业始终在低层面上发展。不少企业看似规模不小，产值逐年提升，但技术创新、管理实力很弱，企业规模扩张与管理实力、人员素质严重脱节。二是市场各方主体行为不规范。建设单位违反法定建设程序、虚假招标、任意压缩工期、恶意压价、保证金泛滥等情况较为普遍；建筑企业出卖、出借资质，围标、串标、转包、违法分包情况依然突出；建设工程各方主体责任不落实，有些施工企业质量安全生产投入不足，工程质量安全事故时有发生。三是企业技术开发资金投入普遍偏少。据不完全统计，企业用于技术研究与开发的投资仅占营业额的0.3~0.5%，而发达国家一般为3%，高的接近10%，差距很大。在技术贡献率方面，我国建筑业仅为25~35%，发达国家已达到70%左右，差距明显。四是企业技术工人严重匮乏。目前，我国建筑业从业人员近5000万，其中农民工占相当大的比重，有素质、有技能的操作人员比例很低，且逐年呈下降趋势。近年不少企业效益呈滑坡态势，施工生产环境恶劣、福利待遇差，人员外流情况加剧，人工成本将大幅上升。五是中国建筑企业与国外企业相比存在较大差距。无论在资产规模、劳动生产率，还是获利能力方面都处在追赶的状态。我国对外承包工程新签合同额仅占全球建筑市场份额的很小比例，这与5000万的建筑大军很不成比例。
中国建筑业这种现状不能适应行业持续发展的需要，不能适应深化改革、企业转型升级、做大做强的需要，不能适应确保质量安全的需要。中国建筑业的发展已到了关键的时刻！
如何突破重围？
这事关中国建筑业前途和命运，也是业内许多专家、学者、企业家、**官员正殚思极虑、苦苦探索的重大课题。多年来，杨宝明博士先后在各行业媒体上发表研究文章数十万字。他的文章高屋建瓴，观点新颖，贴紧实际，在中国建筑业颇有影响。《突破重围》一书是杨博士多年来研究文章之集萃，是杨博士20余年潜心研究中国建筑业的思想结晶。
现阶段中国建筑业正处在从“关系竞争力”走向“能力竞争力”竞争的特殊过渡期。在这进程中，中国建筑业沉淀下许多亟待解决的问题。其一，建筑企业的转型发展，如何以推动企业技术创新、技术进步为先导，使企业的生产方式、管理方式、运作方式以及企业组织结构、服务内容发生全面的变化或者显著进步。其二，如何通过发展方式的转变，最终实现企业、行业从粗放型转向集约型，从低附加值转向高附加值，从高能耗高污染转向节能减排。其三，如何进一步健全法制，进一步完善建筑市场的监管机制。行业报端不乏一些关于行业发展的文章，我也曾牵头组织过许多研讨中国建筑业改革与发展的高峰论坛。那些文章与演讲，无论是公开发表于报刊，还是慷慨演讲于论坛，作为“一家之言”都没有什么问题。但细细考量其对行业进步的价值，则有差异。有些文章、有些演讲完全站在企业、局域的角度，措辞激烈，失之于“只见树木，不见森林”；有些文章则完全站在**管理部门角度，居高临下，目不斜视，大抵属于“歌德派”，失之于“只见森林，不见树木”；有些“学院派”设想很大胆，理论上也自圆其说，不乏新意，但可操作性颇值得观察。我无意贬低任何为中国建筑业的进步而鼓与呼的文章，我只是要说，相形之下，《突破重围》别开生面。
《突破重围》尤其值得称道有三：
其一，杨宝明博士本身是中国建筑业难得的集技术型、思想性于一体的复合型资深研究人员，这使他对建筑行业的改革与发展有独到的见解。杨宝明毕业于同济大学，获管理学博士、结构学硕士学位，在建筑结构、企业管理的基础理论方面有很扎实的功底，堪称“学院派”；挟20余年研究之积淀，他在建筑企业战略管理、建筑业信息化管理等方面有很深的造诣；最难得的是，杨博士早年在上海建工五建集团任项目经理多年，系高级工程师，在施工现场历练多年，对建筑工程项目管理有很深沉的理解、很丰富的实战经验。他与“田园派”、“草根文化”有天然的渊缘。同时，杨博士是鲁班软件的创始人、中国建筑业BIM技术的最早推介、实践者之一，是技术型专家。因此，《突破重围》实战性强。
其二，“距离产生美”。作者站在“第三人称”的角度，不惟上、不惟下、不自恋，从分析个案入手，理论紧扣实践，析理释疑解惑，为建筑企业家指点迷津。作为资深的学者兼有多年的项目管理与企业管理经验，他在理论与实践相联系方面，极具优势；多年来在全国各地调查研究和巡回演讲，他深深了解此域与彼域之差异；曾有多年项目经理经历的他深深了解“树木”，作为中国建筑业协会与中国施工企业管理协会两大协会的专家委员会委员，他也深谙“森林”。大凡围棋高手之博弈，总是重“势”、抢先手，从而实现见招拆招、“突破重围”，最终赢得全盘的胜利。《突破重围》的基本思路，庶乎如此。
其三，颇有一些别出一格的建议，值得有抱负的建筑企业家深思。对许多名声隆隆、发展不错的著名央企、国企，文中直率地评判了其局限、尴尬、困境，鲜明表达了自己的观点，有时措辞尖锐，可能会让一些高层管理者感到尴尬。针对一些问题，杨博士也开出了一些颇有见地的“药方”。这些“药”可能很苦涩，但“良药苦口”。无论一个企业还是个人，能够得到智者的批评都是件幸事。批评一个人是需要很大勇气，冒很大风险的。谁都知道“多栽花，少栽刺”的道理。一般而言，人们都喜欢听好话，不愿意听批评，有些人还会错误地对待批评意见，对提批评意见的人耿耿于怀，甚至当成仇人。应当特别指出的是：智者只对值得批评的人提出批评意见，对不值得批评的人根本不会说道。总体上看，《突破重围》从行业特点本质出发，结合目前宏观形势，深度剖析行业存在问题与原因；并从战略、品牌、信息化等多个视角为建筑企业的转型升级提供新颖的建议。这样一本书，对于企业高层管理层制定企业战略无疑具有重要的参考价值。
在世界科学发展史上，曾发生过光的波动与微粒说的争论。牛顿凭借对光的直线传播以及光的反射折射现象，提出光的微粒说；惠更斯依据光的衍射、干涉现象，提出光的波动说。两种学说各执己见，争论了几百年。后来，经过麦克斯韦、爱因斯坦的研究，二者统一于量子力学——光乃是波动性与粒子性的对立统一。只不过两种学说的研究角度不同、观察方法不同，发生了认识上的分歧。中国建筑企业如何突破重围？中国建筑业如何突破重围？仁者见仁、智者见智。然而，只要大家都在思考、只要大家的出发点一致，最终结果应是殊途而同归。巴甫洛夫说“争论是思想最好的触媒。”俚语云：“白藕绿叶红荷花，三个原来是一家”。从这种角度说，《突破重围》不失为一本极具价值的好书，注定了有才智、有抱负的中国建筑企业家值得化时间好好读一读。
《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集，艾青的诗歌里面包涵着五四运动进取精神和战斗精神，该诗歌集创作于1979年。即使是在现在社会里，艾青的诗歌对人们仍旧有着独特的意义，以下是我整理的《艾青诗选》 读后感 心得感悟精选10篇，欢迎阅读和分享。
《艾青诗选》读后感1
最近我阅读了艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。"
几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。
在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘**的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。
在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。
这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。
生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。
那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢?
我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。
《艾青诗选》读后感2
春风十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你---《艾青诗选》!
——题记
读艾青的诗选，我获得了生命不止，奋斗不息的坚韧意志。二十多年的 教育 生涯，培养了我雷厉风行，求真务实的工作作风，养成了我遇事不含糊，办事不拖拉的工作习惯，造就了我不唯书，不唯上，只唯真，只唯实的工作态度。红了樱桃，绿了芭蕉!曾经作为一名菜鸟的我站在这里，心里诚惶诚恐。
记得我曾经说过我要把自己从一个小女人变成女汉子，经过这两个月的努力，蜕变，今天的我终于华丽转身!我一直在心里默默祈祷，来点风，来点雨，让我生根发芽，长成一棵参天大树!没有最好，只有更好，若心中种花，日子便会生香，踏实肯干，认真做好每一件事，就会让名著这朵花娇艳盛开，也为自己的人生增添一道靓丽的风景线!
读艾青的诗选，我充满对精神家园的憧憬，坚定不断前行的信念。早上5点起来上早自习，天下着不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一个人走在冷风中，不禁悲从心起，眼泪掉下来!自己其实是个很缺乏安全感的人，当一个人在家的时候，睡觉总不踏实，常常半夜2，3点醒来。
细数人生历程，感觉还是很幸福的，小时候在家爸妈温和慈爱，对我疼爱有加，嫁人后老公高大帅气，女儿乖巧懂事，并且唯我是瞻。无论别人多么飞黄腾达位高权重，我并不羡慕，更不会嫉妒，我只会祝福，祝福他们越飞越高，前程似锦。人各有志，在人生的每个阶段，人的追求和心态也会发生一定的变化。我拾起笔，我的心瞬间清静如水，澄明透彻，内心奔腾着快乐的水花，那种发自心底的喜悦喷薄而出，无法抵挡。
读艾青诗选，我体悟到纯真细腻的情感，感受到淳淳师生情义。带了六年的 毕业 班，自从选择了教师这个职业，我就已经把你们当成了恋人 !
你们虐我千百遍，我把你们当初恋!不必怀疑我对你们的真情，虽然，我对你们从不百依百顺，你们犯错了我会批评，你们任性了我会发火，但那是爱之深责之切，在我的内心，只有一个愿望:就是希望你们在人生的竞争中会赢!
爱是一种单向的付出，不用想是否能得到回应，既然上天安排了我们师生的缘分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飞得更高，走得更远，超过我的曾经!其实老师和学生之间，同样是一场目送，我会默默地站成你们身后擎天的大树，祝福你毅然远行的背影!
读艾青诗选，唤醒了沉睡的心灵，引领了迷惘的灵魂。一本好书，就是一个崭新的世界，就像用吸管吮吸甘露，让人欣喜，让人着迷。
《艾青诗选》读后感3
这几天闲来无事，翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》，轻轻拂去灰尘，翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。
艾青的诗是古体诗的与现在诗的外衣最完美的结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗，因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神苦修，锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私，于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出，又将走向何方呢?中国的 文化 土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁，或许一生终不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”(艾青《礁石》)。诗人走出自我的内心体验，以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。
我爱艾青的诗，又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的**，然后是在**中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳。美!
我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物; 我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。
《艾青诗选》读后感4
所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想，必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人，用简单而又生动的笔触，将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现，也是对当时时局的一种体现。
从感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》，再到包含着作家深情，时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》，无不反映着诗人希望警醒世人，希望让周围的所有人团结起来，为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个动乱的年代，便是所有国人的中国梦，是所有爱国青年的中国梦。
有人曾经说，百无一用是书生。因为在动乱的年代，需要的不一定是一支笔书写千秋，而更可能是武生一身戎装，披挂上阵马革裹尸。然而，他们却错了。因为正是由于动乱，正是由于人心不稳，才应该在这样的日子里拥有一种共同的梦想，为了这样共同的梦想而去奋斗。
而艾青，恰到好处地反映了那个年代里，所有国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来，再让这一切进入所有中国人的心间。
每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的希望，代表着他在那个黑暗的年代当中进行的，对世界和国家的 反思 和思考。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心中的梦想却不可缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题，也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选，我对梦想又拥有了新的理解，发现其实不论如何，梦想才是人的心中最不应该缺乏的东西。
所谓梦想，就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说，可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的美好年华中努力学习，尽力做到为着自己的梦想而奋斗。然后在不久的将来，成为真正的国之栋梁。
《艾青诗选》读后感5
早就听说爱情是著名的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，还是像徐志摩的一样委婉?都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。
爱情是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。
我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。
读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难，这里有浓烈的爱国之情。
作者/用一只鸟的形象开头，在个体上面的渺小，短暂与大地生命的博大。永恒之间，是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇的为祖国大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应该积极适应时代发展的要求。我们也要像爱情那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。
一生关心劳动者生活的爱情是重要的事，我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照，更多的是关于那个时代的思考，以及我现在生活的思考，会深思，就算少了盼望，我也会努力盼望我以后的理想生活。
少年兴则国兴，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。
《艾青诗选》读后感6
有这样一个奇人，他出生于一个富贵的地主家庭，却勇于为广大农民谋福祉。他学习绘画，最终却走上了文学创作之路，并取得了丰硕的成果。这个人，就是艾青。
艾青的诗富有强烈的爱国情怀，每当吟诵到“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”时，心中无限悲愤，那时的中国被列强的铁蹄所践踏，日本如蝗虫一般，大口地蚕食着中国，凭一己之力怎能撼动大山，艾青只能在一旁悲歌，希望能用文字唤起沉睡的人们，唤醒中国这头沉睡的雄狮。每当我吟诵到这一句我的心中总是热血沸腾“所有的草和树都是这样死去的，但是我们像草和树吗?让我们不再走了吧，也不要回到避难所去?我们应该有一个钢盔，每个人都应该带上自己的钢盔。”时观今日，七十周年阅兵，士兵们英姿飒爽，气势恢宏，沉睡的雄狮终于醒来，甚至还屹立在了世界之巅。可我们丝毫不能忘记屈辱的历史，忘记落后就要挨打的惨痛教训，每个人都应该有一个“钢盔”，勇敢的战斗，保家卫国。
艾青是一个伟大的诗人，也是一个勇敢的吹号手，他吹响了新时代的号角。
《艾青诗选》读后感7
《艾青诗选》中我最喜欢的一首就是《黎明的通知》。
艾青的诗歌都是对太阳、黎明、理想和光明为主体的讴歌，这首《黎明的通知》正是他感觉到战争胜利的曙光后，对于革命的颂歌。诗中“我”化身成为了光明的使者，为祖国大地带去了胜利的消息。让所有的人民都被唤醒，争相传递这条喜讯。而黎明的通知已经由“我”传递给人民，所有人都期盼着，所有人都成为了光。
在那个国家被战火所灼伤，人民流离失所，到处都是哀鸿遍野的时期。他的诗歌并没有一直沉浸在这种痛苦和控诉之中，在遭受痛苦时，他也没有放弃希望，他选择成为一道曙光。用一支笔来武装自己，成为最锋利的武器，参与这次没有硝烟的战争，丝毫不畏惧，用文字来揭露封建社会的黑暗统治，来抨击残暴的侵略者，试图唤醒中华人民奋起反抗。艾青是一道光，他用文字来激励人们勇往直前，照亮了前行的路
艾青与看见的不公和苦难较量，书写疮痍，为人们甘愿成为第一道与黑暗抗衡的光。
《艾青诗选》读后感8
当我拿起《艾青诗选》时，我就想：他的诗和主席的诗一样豪迈吗?我就怀着期待的心情，翻开了这本书—《艾青诗选》。
在艾青的诗歌中，我发现，主要的意象就是“土地”和“太阳”这两个方面。主要就是对祖国蕴含着深沉而真挚的爱国情怀。他的诗情其实都是献给中国农民的，比如说《大堰河——我的保姆》等等，在太阳这个意象上，表现了他对光明、理想、美好生活地热烈追求。
我随着这些诗一起遨游，这些诗给了我许许多多的美感。我很喜欢艾青的诗歌，喜欢这些诗的风格和情感。我随着这些诗中的情感而心情澎拜。他的诗让我感到浓浓的爱国之情，让我感受到他对祖国、对人民的悲悯，还让我感受到他对驱逐黑暗，坚持斗争，争取胜利的美好愿望。所以诗人艾青也被称为“太阳与火把”的歌手。
为什么现在要读艾青的诗歌?我认为就是让我们感受他诗歌中表达的含义和情感，让我们去理解作者在当时心里想的一些事情，他想表达的一些情感。从而了解在当时那个动荡的社会，中国人民生活水深火热之中，我们要珍惜当今这来之不易的美好生活。感谢无数革命先烈们为了新中国的建立无私地奉献!
《艾青诗选》读后感9
有人害怕光，有人对光满怀仇恨，因为光所发出的针芒，刺痛了他们自私的眼睛。
可艾青的诗让我明白了光芒从不廉价，它是世界上最高贵的，最纯洁的希望啊。它告诉我们光芒是最伟大的存在，只知放射，却不求回报。
只有当光芒洒向了大地，填满了世界时，人类才会有了灵魂，有了思想，不再是匆匆忙忙，为了活着而活着，而是为了爱，为了光芒而活着。
艾青讴歌光芒，也赞颂土地。他向往着光明，找寻着自己生命的意义。他痛恨一切的黑暗，战争。文字虽然不带刀，但他的文字却字字珠玑，一下一下敲打着中国人民的心。他把对光明的渴望寄托在饱受苦难人民身上,家国天下和悲天悯人的情怀使他的眼中常含着泪水，也将满腔心绪吟唱成一首又一首的绝唱。他赞扬为一切不平而斗争的精神，字里行间饱含辛辣和讽刺，却昭示着拳拳爱国之心。
世间的一切美好，都少不了光明。光是温暖，是爱，是希望。那些充斥着黑暗的岁月已然逝去，但黎明的光明依旧微弱晦暗。少年啊，愿你我摇曳着新时代的风铃，执住岁月的鞭，去义无反顾地投入追求光明的大潮中去，去唱响那一首永恒的——光的赞歌。
《艾青诗选》读后感10
作为现实主义**，艾青拥有“太阳与火把的歌手”的美誉。一个时代有一个时代的诗歌，艾青的诗歌作品大多都镌刻着深深的时代的烙印，我对《春》这首诗印象尤为深刻。
《春》这首诗一开篇便点题，春天来了，“龙华的桃花开了”，接下来写桃花开放的具体时间，是在夜间开放，在那“血点斑斑的夜间”，那样的夜是“没有星光的”、是“刮着风的”、是“听着寡妇的咽泣”的，作者很好的诠释了黑夜。而后，作者将笔锋一转，把龙华“这古老的土地”比作“饥饿的野兽”，突出了龙华这块土地对春天的渴望。诗的后半部分是整首诗的主旨，只有在经过了“悠长的冬日”、“冰雪的季节”和“无限困乏的期待”之后才能“处处是春”，春才真正到来。
作者把烈士的鲜血比喻为桃花，春天是用无数烈士的鲜血换来的。迎来这样的春天的代价是惨重的，这样的春天同样也是悲壮的，是刻骨铭心的。作者通过写春抒发了对烈士的强烈的情感，正是因为烈士的牺牲才让我们拥有了春天，是烈士的鲜血浇灌了万物，才有了如此明媚的春天，这正是《春》要给我们展现的深意。
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一、“新学校”的“新”
“新”的本质：李校长开篇提及“新学校”，直接阐明了起学校作为的核心价值。何为“新学校”？就是讨论学校教育本源的问题。从书中的阐释，个人认为李校长所说的“新学校”，其实就是他心中，也是我们追求的“真学校”，阐发开来，最通俗的概括：就是学生快乐、教师幸福、社会满意的学校。李希贵校长在书中描绘了真正意义上的学校是什么样子。从其详述中我们可以看到如下图景：
“新学校”把关注“教师生存”（这里的生存含义较为宽泛，包涵 物质与精神、做法与想法等的事实状态）放在了首位。关于这一点，李希贵在他的着作《学生第二》中作了比较清楚地阐释：对一位校长或者教育管理工作者来说，关注学生首先应该从关注教师开始。在管理工作中，我们希望达到的促进学生发展的目标怎么来实现呢？发展学生还是要靠教师去实施。当学校把教师放在第一位的时候，教师也会把学生放在第一位。教师生存状况改善了，学生才能得到真正的关怀，学校才会发展。
“新学校”最在意“师生的感受”。这个感受最理想的状态，李校长借一位学者从学生导向这个角度给与了回答：学校关心并公平地对待每一个学生；学生的同伴关系是和谐；有着丰富的可供每一位学生选择的课程；学校里充满着学生喜欢的地方和喜欢的活动；学生在学校里能够做好对未来的准备。通过这段描述，我们可以提炼出这几个关键词：公正、和谐、可以选择、喜欢的活动、适应未来的支持与准备。
“新学校” 达成这个“新”的着力点：为了体现和达成“新学校”的本质与本真追求，李校长结合北京十一学校的教育教学改革，主要着重于“课程建设、专业领导与管理体系构建、多元平台搭建和文化生态构筑”四个方面发力，具体来说就是：开发适合学生的课程、构建互动的领导和管理体系，直观呈现了新学校理应为师生自由选择、自主发展而搭建多样化的平台，为管理者和教师发展提供新视角的校园生态。从李校长的阐述中可以看出，这四个方面起于学校“物质硬件”，但弥散于学校“文化和精神”。它们相互支撑，共同构筑起促进师生发展的、良性的、生态的成长系统（平台）。
二、“科学管理”的“科学”
“科学管理”的“科学”，其基本点是基于“事实”。
强调 “数据”、“实证”。《新学校十讲》这本书中列举了很多富有创新精神的测量评价方法和图表。正如李校长所言，新学校研究是一项非常有价值的课题，比起以往的学校管理研究，新学校的行动研究更注重用理科思维、数据分析来寻找问题突破的方向和行动改进的策略。书中第二讲不仅把“客户”这个企业管理名词引进了学校管理中，还为我们介绍了许多让人耳目一新的走向新学校的测量工具和方法。比如用帕雷托示意图、因果矩阵诊断表、鱼骨图等了解教师的真正需求和关键要求，并做出相应的诊断和改进。这种理性分析比以往经验型或直觉性决策更富有科学性和说服力。作为校长，中层干部、乃至一般教师，做出正确的判断和决策往往是解决发展难题，引领学校未来发展方向的前提和关键，我们不妨借鉴李校长的方法，用数据说话，用图表分析，让我们的思维更富有逻辑性和周密性，少走一点管理的弯路，多提高点管理的效能。
“科学管理”的“科学”，其表现与运行形式在于“流程”。
李校长在书中借用了大量现代企业管理的原理，其中令我印象最深的，就是提出“流程”的概念。他说，任何工作都有流程，任何工作的失误都是流程中某个环节出了问题。现在想来，无论哪项工作，都应先理清程序，科学安排各个环节，并采用严谨的操作模式以保证好的结果。我们的好多工作都没有明确的流程，因而结果不好时无人承担责任。有时有流程而不执行，也造成不好的结果。如购买图书，教师需要什么图书，学生喜欢什么图书，这应放在购书之前，否则，图书躲在仓库里睡大觉，无人明白。
“科学管理”的“科学”，其最高境界是无“管理”的“文化引领”。
李校长在书中强调：“当一所优质学校发展到一定程度的时候，就不能仅仅靠制度管理了。”所以他倡导的“科学管理”的最高境界，可以从这句话中去辩证理解，“当我们留有太多空间，又没有一种文化引领的时候，老师们就有可能无所适从，甚至各行其道、南辕北辙。所以，当我们有了最重要的制度，给管理留有空间的时候，文化引领就应该起作用了。可能有些方面没有制度，但是我们形成了‘提倡什么、反对什么’这样一些基本原则，在大的原则之下，我们可以去创新，用自己的智慧为学校贡献自己的力量。
本书成书于1932年一1934年。作者尼·奥斯特洛夫斯基(1904—1936)出身工人家庭，12岁即开始劳动生涯，15岁加入共青团，参加过保卫苏维埃政权的国内战争，做过团与党的下、中层领导工作，是苏维埃“优秀的共产主义战士”；后双目失明，在疗养院口授了《钢铁是怎样炼成的》，由他人记录、编辑成书。作者自称“1924年以前不太懂俄语，而双目夫明前也只上过一年函授共产主义大学：因作品塑造了保尔·柯察金这个有着钢铁般意志的共产主义战土的形象和作家自身经历的传奇品质，《钢铁是怎样炼成的》成为世界革命青年成才的“教科书”和“圣经”。在苏联国内，此书上百次地再版，在国外，也有50多种文字译本。
《钢铁是怎样炼成的》·作品赏析
《钢铁是怎样炼成的》所描述的事件发生于1915年直到30年代初那一段历史时期。保尔·柯察金是作者着力塑造的中心人物，也是书中塑造得最为成功的共产主义战士的形象，他是在老布尔什维克朱赫莱的影响下从自发走向自觉的。他懂得了不平等生活的社会根源，懂得了要想推翻旧世界，必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”。在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中，他认识到，一个人只有和祖国联系在一起时，才会创造出奇迹。他曾说：“我赞成那种认为个人的事情丝毫不能与集体的事业相比的革命者。”
保尔总是把党和祖国的利益放在第一位，在那血与火的时代，保尔和父兄们一起驰骋于疆场，为保卫苏维埃政权，同外国武装干涉者和白匪进行了不屈不挠的斗争。在那医治战争创伤、恢复国民经济的年头，保尔又以全部热情投入到和平劳动之中，他那种苦干精神和拼命精神，正显示了第一代建设者们的崇高品质。在修筑铁路中，保尔所在的潘克拉托夫小队“拼命走在前头”，以“疯狂的速度”进行工作。
保尔从未屈膝投降过。他总是随时准备承受对自己最沉重的打击。他经受住了一切考验，在对待友谊、爱情和家庭等问题上，他也经受住了考验，表现出崇高的共产主义道德原则。
保尔全身瘫痪、双目失明后，非常苦恼，不能自拔。他产生了**的念头，这时故事情节发展到了十分紧张的程度。**就等于背叛革命——正因为如此，手枪的枪口才那样“鄙夷地瞪着保尔的眼睛”，于是，他以冷酷无情的严峻态度谴责自己说：“老兄，你平时说什么要干出一番英雄事业来，原来全是纸上谈兵！……你有没有尝试过战胜这种生活！……你已经尽了最大努力设法冲出这个铁环吗？即使到了生活实在难以忍受的时候，也要想办法活下去。要使生活变得更有益。没有比掉队更可怕的了。”对于一个双目失明的青年***员来说，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。他以坚强的毅力克服了悲剧命运的打击，开始了为争取归队而进行的斗争。保尔也以自己的毕生精力，实践了自己的生活原则：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候他就能够说：‘我的整个生命和全部精力。都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这是保尔战斗一生的真多写照，也是他革命乐观主义的深刻概括。
奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”作者在塑造保尔这一形象时，用内心独白、书信、格言警句，揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。这也就是为什么保尔·柯察金这个名字能够响彻世界各大洲，《钢铁是怎样炼成的》能够成为青年生活教科书的根本原因。同时，无论从思想内容还是从艺术形式来看，这部小说都可以称为30年代的苏联文学中最优秀的作品之一，而就它对读者影响的力量和深度来说，在世界文学史上也是独一无二的。
《钢铁是怎样炼成的》这部名著早在1942年就由梅益译成中文。保尔的形象直到今天仍然闪耀着不可泯灭的思想光辉。
奥斯特洛夫斯基和他的《筑路》
尼·奥斯特洛夫斯基是苏联优秀的无产阶级战士和作家。他于1904年9月29日出生在乌克兰的一个工人家庭。由于家庭生活拮据，迫使他在11岁时就中断了小学的学习，去当童工。饱尝辛酸的生活，培养了他顽强的性格和反抗精神。1919年加入共青团。同年，为抵御波兰白军的入侵，他参加了红军。1920年8月，因作战负重伤而转入劳动战线，在基辅铁路工厂做电气工人。1921年秋，他在基辅附近参加修筑轻便铁路时，害了伤寒病。第二年又因在第聂伯河抢救被洪水冲走的木材加重了风湿症，严重地损害了他的健康。根据他的健康状况，党组织决定发给他残废证书和国家津贴，让他长期休养。1924年他20岁时，成了一名光荣的布尔什维克党员。这期间曾先后在基辅欠兹多区担任共青团区委书记和区军训第二大队政委等职。由于重伤、疾病和劳累过度，他于1929年全身瘫痪。虽然他不能直接参与经济建设，但他决心加入新的战斗行列，拿起那支并不熟练的笔来写作，于是在病榻上开始了他的文学创作活动。
在1929年双目失明，脊椎硬化袭击了他。但这些并没有使他屈服。从1930年起，用了四年的时间，创作了以他的亲身经历为素材的自传体长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。1934年出版后，受到了广大读者的热烈欢迎。这部小说就其形象的思想深度，作品的感人力量和对青年一代的深刻影响来说，在苏联文学史上占有很重要的地位的。
1935年底，苏联党和**奖给他列宁勋章，以表彰他对革命的卓越贡献。1936年12月22日，奥斯特洛夫斯基的心脏停止了跳动。
长篇小说《钢铁是怎样炼成的》是一部以国内革命战争和国民经济恢复时期的革命斗争为题材的小说。它通过主人公保尔·柯察金从一个普通的工人子弟成长为无产阶级英雄的故事，生动地描绘了乌克兰的第一代共青团员们在列宁的布尔什维克党的领导下，为保卫红色政权，建设社会主义而英勇奋斗的历程；向我们展示了一幅十月革命、国内战争、经济恢复和社会主义建设的历史画卷；形象地表现了老一代布尔什维克勇于战胜艰难险阻的顽强意志和斗争精神；深刻地揭示出社会主义新人百炼成钢的客观规律。这是一部对青年进行革命传统教育和共产主义思想教育的好教材。本文所分析的《筑路》，节选自奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》第二部的第二章。
《筑路》主要描写 1921年深秋到年底，从博亚尔卡车站到伐木场修筑轻便铁路的艰苦劳动。当时，在乌克兰的首府基辅刚刚平息了一场反革命暴乱，但是“新的敌人在威胁着这个城市——铁路运输眼看要瘫痪，饥饿和寒冷就会接踵而来”。暗藏在铁路林业委员会的坏分子故意让工人们到离博亚尔卡车站七俄里的森林里去伐木，使已经砍伐的21万立方米的木材无法运到基辅。为了摆脱燃料奇缺的局面，基辅省党委决定，在一个半月的限期内，修筑一条从博亚尔卡到伐木场的轻便铁路，并决定组织工人们分期分批参加这次劳动。由于筑路工程艰巨，首先被调去筑路的是基辅的共青团员们。当时保尔作为基辅铁路工厂的团委书记参加了这次筑路工作。
筑路的劳动是在极端艰苦的条件下进行的。开头，小说就通过具体、细致的景物描写，为我们展示了恶劣的自然环境。阴云密布，秋雨连绵。又是在“一望无际”的“树叶全落”的森林里，就越发显得环境的萧条、冷落和恶劣了。筑路工员在这种环境里劳动，衣服被冰冷的雨水湿透了，“粘混在靴子底下扑哧扑哧直响”，这本来对工作就是非常不利的。可是，雨水还不断地把人们的劳动成果冲走，“泥浆像稠粥一样从路基上淌下来”。面对这种情况，筑路的共青团员们并没有被吓倒，被征服。他们“狠劲地挖着土”，每天“一直干到天黑透了才离开工地”，从而表现出他们顽强的斗争精神和忘我的劳动态度。正因如此，才使“修筑的路基”“不断伸向密林深处”。
筑路工程队不仅面临着这样恶劣的劳动条件，而且生活条件也是十分艰苦的。他们住的是“门窗张开大洞，炉门成黑窟窿”，“房顶也破烂不堪”的石头房子，睡的是“薄薄地铺了一层干草”的水泥地面；穿的是“里外透湿、溅满泥浆”，“从来没有干过”的衣服；吃的是“单调得要命的素扁豆汤和一磅半几乎跟煤一样黑的面包”。这种艰苦的生活条件，对每个筑路人员都是一场严竣的考验。他们中的大多数“以坚韧不拔的毅力经受着各种艰难困苦”，不断赢得筑路工作的新胜利，充分反映出在布尔什维克哺育下的广大共青团员们顽强不屈、勇于战胜艰难困苦的斗争精神。但是，也有14个人贪生怕死，经不起考验，成了可耻的逃兵。作者通过正反两方面的对比描写，进一步突出了筑路劳动的艰苦和广大共青团员们战胜困难的顽强意志和献身共产主义的忘我精神。
随着筑路的深入发展，困难越来越多，斗争越来越尖锐。一次又一次的打击接踵而来，筑路工程队受到的第一次打击，就是有一天晚上没有把第二天的面包送来。对于120人的筑路队来说，实在是一个极大的困难；其次就是“枕木用完”，又没有车辆，使筑路工作面临着停工待料的严重问题；第三是“接班的人员还没有着落”，等等。作者用较多的笔墨来渲染筑路斗争中的这些极度的困难．不仅真实地反映出20年代初年轻的苏维埃共和国所面临的严酷斗争和普遍困难，而且更重要的是，为表现保尔及其战友们不畏艰苦、英勇顽强的钢铁般的性格作了必要的铺垫。
保尔作为一个筑路人员的杰出代表，在这场严竣的筑路斗争中表现十分出色。作者在这里并没有较多地描写保尔怎样忘我地劳动，而是选出了“靴子”的细节加以表现的。开始写他的“靴子总是湿漉漉的，走起路来里面的泥浆扑哧扑哧直响。”尽管这样，他还是坚持在冰冷彻骨的泥浆里劳动。后来靴底掉了，“害得他活都没法干”，气得他忍不住又骂起人来。这说明骂人之于保尔，并不是发泄对这种艰苦劳动的不满，而是讨厌鬼天气影响着他更好地干活。现在他光着脚板泡在刺骨的泥泞里，才不得不到厨房去修理靴子。可是他万万没有想到会受到厨师助手奥达尔卡的挖苦和训斥。如果他是一个好逸恶劳、害怕艰苦的人，那么遇到这种情况，准会把满腹的牢骚和气愤一古脑儿喷吐出来。然而，保尔只是淡淡地解释说：“靴子全烂了。”由此博得了奥达尔卡的同情。这一系列有关“靴子”的细节描写，从侧面把保尔忠于革命事业，艰苦朴素，吃苦耐劳的政治本色深刻地表现出来，也把筑路的艰难困苦进一步具体化。
如果说在筑路斗争中每个人都面临着严竣的考验的话，那么在筑路工程队党委书记托卡列夫从城里回来后传达的团省委决议，就是真假革命的试金石了。托卡列夫告诉大家，“到现在换班的人还没有凑齐”，并传达了团省委的决议，要求全体共青团员“继续留在工地”。这对于饱受艰辛的党团员来说，的确是一场严竣的考验。绝大多数党团队员尽管思想一时还搞不通，但还是能服从组织的决议。只有一个贪生怕死的可怜虫声明要离队。“他连喊带骂”，污蔑筑路工作是“罚犯人做苦工”，并叫嚷他“明天就走”。他的拙劣的表演，把灵魂深处的污秽完全暴露在光天化日之下。
对于这个怕死鬼，筑路队共青团书记潘克拉夫给予了严厉的斥责：“谁在那里胡说八道？谁说党给的任务是苦工？”这两个排比反问句，是对这个临阵脱逃的可怜虫的有力批判，特别是他向全体党团员讲的当前工作的重要意义：“要是咱们从这儿溜走，许多人就得冻死”；“当逃兵”“是咱们的思想和咱们的纪律所不容许的”。这些话深刻有力，爱憎分明，维护了党的思想的纯洁性和严明的纪律性，对那些思想波动的人也是一很好的教育。
然而，斗争并没有结束。那个可怜虫公开叫嚣：“我可不为一张硬纸片卖命”。这调**澜言把筑路斗争推到**。可怜虫扔掉团证的卑鄙行为从反面教育了广大党团员，会场里立时爆发出来一片叱骂声。大家在斗争中认清了这个可怜虫的丑恶嘴脸，斥责他是“出卖灵魂的家伙”，揭露他“想的都是升官发财”，对他表示了极度的憎恨和蔑视。最后，潘克拉托夫烧掉了他的团证，宣布了这个贪生怕死、好逸恶劳的可耻逃兵的政治上的**。这场斗争批判了背叛组织、背叛革命的可怜生．教育了广大省共青团员，增强革命队伍的团结，为以后胜利地完成筑路任务打下坚实的思想基础。
综上所述，我们可以看出《筑路》这部分节选的内容，通过在极端艰难困苦的条件下修筑轻便铁路的具体描写，歌颂了在布尔什维克党哺育下，以保尔为代表的党团员们勇于战胜困难，艰苦奋斗的顽强意志，遵守纪律，服从决议的高尚品质，以及他们献身共产主义事业的忘我劳动精神。同时也揭露批判了在严竣斗争面前充当可耻逃兵的卑劣灵魂．保尔及其战友在筑路斗争中所表现出来高尚的思想品质和顽强的斗争意志是值得我们认真学习的。
在艺术上《筑路》也很有特色。其一，环境描写生动、深刻，既渲染了气氛、刻划了人物，又有助于表现中心思想。小说开头描写的秋雨、乌云、老树、粘泥等自然环境以及筑路工员吃住困难、物资缺乏等社会环境，构成了苏联20年代的典型环境。沧海横流，方显出英雄本色。这种典型环境对于表现保尔及其战友们的思想品质，对于表现小说的中心思想是有重要意义的。它使我们认识到，这场筑路斗争就是一座革命的大熔炉，保尔及其战友们的钢铁般的意志和坚强性格就是这里锤炼出来的。
其二，情节集中，结构严谨，环环相扣。首先写恶劣的劳动条件，其次写艰苦的生活条件，然后再表现筑路遇到的困难和对筑路人员的考验。这样写各段之间互为因果，互相补充，对于表现筑路人员的高度觉悟、顽强意志以及揭露可耻逃兵的嘴脸，提供了令人置信的思想内涵。
其三，比喻形象、生动贴切，增强了语言表达效果。在把下雨比喻为‘用筛子筛过的一样”，把黑面包比喻为“煤一样黑”，把好动的霍利亚瓦比喻象水银一样，等等，状物准确，表现力强。此外，小说开头用拟人手法对老榆树的形象描写，更使人耳目一新。
一、推荐篇目
《钢铁是怎样炼成的》
二、精彩词语
吩咐 蓬松 白茫茫 打量 腔调 魁梧 憧憬 结结巴巴 深邃 索性
浓郁 心满意足 成群结队 眉开眼笑 威胁 飞轮癫狂 暴风骤雨
三、精彩句段
（1）冬天过去了，春天推开了紧闭着的窗户。失血过多的保尔，经受住最后一次手术，意识到再也不能待在医院里了。十多个月，周围的病员在受煎熬，垂死者在**、在决别，这种气氛，比自身的痛苦更让人受不了。
（2）保尔的心在欢跳。哦，梦想终于成真了！铁环已经砸碎，他拿起新的武器，重回战斗队伍，开始新的生活。
四、独特感悟
半个世纪以来，奥斯特洛夫斯基的名著《钢铁是怎样炼成的》在我国影响了几代人。
保尔·柯察金的形象、精神在我们心里燃烧起一团团烈火，一直是我们成长路上的一盏亮灯。他自强不息、信念坚定、意志刚强、百折不挠的精神鼓舞着我面对命运的坎坷。他的毅力深深吸引读者，震撼心灵，升华我们的灵魂。
作者曾说过，人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”
五、非常问题
作者是否亲身经历过那个年代，那个渴望和平的时代？
六、创新片段
我想，在保尔生活的年代，是淡灰色的，那片被硝烟染灰的天空，在历史上留下永久的痕迹。而在保尔小的时候，他几乎不知道什么叫做“幸福的童年”，因为他小时侯都是在劳动、黑暗中度过的，他几乎是被遗忘的，可谁又能肯定，他的精神却令人钦佩。
真正的钢铁，是靠自己炼成的！
《童年》读后感1
每个人都有自己的童年。童年是一生中最难忘、最快乐的时光，我读了《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。 我也有诸多感叹:对高尔基的怜悯，对当时黑暗社会的呼吁：因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放***，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。 舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱，为了个人的利益，明里争，暗里斗，没有私毫手足之情，可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……
高尔基真实地描述了自已苦难的童年，鸟的翅膀不历经风雨，怎能变硬？童年时代的高尔基生活在这样黑暗的社会中，这是他的不幸，但是使他磨炼了一身坚强的意志，这为他长大成人后遇到困难不屈服奠定了基础。
我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福 。
看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活彼此关爱，那时你会发现幸福就在你身边！
《童年》读后感2
《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的**、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。
《童年》读后感 3
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
读《童年》有感 4
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
当阅读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是我精心整理的读《安徒生童话》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《安徒生童话》有感1《安徒生童话》是一个丹麦人写的，名叫安徒生。《美》是其中的一篇文章。
这篇文章讲的是一对姐妹，长的非常相似，有一天她们的父亲掉到一个很深很深的坑里，后来一个好心的过路人把他救了上来。父母决定把姐姐嫁给那个过路人，可是姐姐却说：“一个穷叫花子，也配做我的丈夫？”但是妹妹却表示自己愿意做他的妻子，只是恳求他再等两年，因为自己还不到结婚的年龄。
后来，姐姐选择了一个有钱人，出嫁了。第二天，许许多多的外地人来到村里，他们选了一块合适的地址，建造起高大的宫殿，把它装饰得十分豪华。人们纷纷议论国王要住在这里，并挑选了一位王后——妹妹。
我觉得姐妹俩的外表虽然一样，但是妹妹有一颗美丽的心灵，她才是真正的美。在我们的实际生活中，有许多人是跟妹妹一样的，有一颗美丽的心灵；也有许多人跟姐姐一样的，爱慕虚荣，嫌贫爱福。我们小朋友都要象妹妹一样做一个心灵美的人。
祝国王、王后永远幸福！！！
读《安徒生童话》有感2寒假期间,我读了一本由丹麦作家安徒生写的书,它的名字叫，我非常喜欢安徒生写的这本书。
因为安徒生维护着朴实的廉洁的诗人的尊严，不愿意追求金钱和名望，去写那些讨好达官贵人的作品。童话《夜莺》正是描写这个问题：它叙述有个中国皇帝宁肯要嵌满钻石的，机械地唱歌的玩具，而不要生蹦活跳的夜莺。但是为垂死的皇帝赶走死神的不是玩具，恰是先离开了可厌的宫廷的灰色小鸟；安徒生写了一篇关于勇敢的小姑娘格尔达的童话《白雪皇后》。白雪皇后抢走了格尔达的朋友加依，使他变成了一个冷酷自私的人，格